из Душеполезных поучений аввы Дорофея

[Владимир грешный]

В общежитии, прежде моего удаления оттуда, был один брат, которого я никогда не видал смутившимся или скорбящим, или разгневанным на кого-либо, тогда как я замечал, что многие из братии часто досаждали ему и оскорбляли его. А этот юноша так переносил оскорбления от каждого из них, как будто никто вовсе не смущал его. Я же всегда удивлялся чрезвычайному незлобию его и желал узнать, как он приобрёл сию добродетель. Однажды отвёл я его в сторону и, поклонившись ему, просил его сказать мне, какой помысл он всегда имеет в сердце своём, что, подвергаясь оскорблениям или перенося от кого-либо обиду, он показывает такое долготерпение. Он отвечал мне презрительно без всякого смущения: "Мне ли обращать внимание на их недостатки, или принимать от них обиды как от людей? Это - лающие псы".
Услышав это, я преклонил голову и сказал себе: нашёл путь брат сей, и, перекрестясь, удалился от него, моля Бога, чтобы Он покрыл меня и его.

Вопрос : От чего покрывать самого авву Дорофея ?

Читать далее...

 

[дмитрий м]

от того, отсутствие чего он видел в том брате, но не находил в себе.

 

[Владимир грешный]

от того, отсутствие чего он видел в том брате, но не находил в себе.

а конкретно ?

 

[Михаил Р.Б.]

от лжесмирения брата.
а сам авва Дорофей тоже раскаялся, потому как и мы видя брата грешащего, всегда знаем что мы такими и подобными в разной степени грехами так же грешны.

 

[Владимир грешный]

от лжесмирения брата.
а сам авва Дорофей тоже раскаялся, потому как и мы видя брата грешащего, всегда знаем что мы такими и подобными в разной степени грехами так же грешны.

Думаю тут есть еще другое. Человек, видя как брат его превозносится, искушается осуждением. Может от осуждения этого монаха авва Дорофей молил покрыть его ?

 

[Михаил Р.Б.]

Может от осуждения этого монаха авва Дорофей молил покрыть его ?

вполне возможно, но мы точно не знаем.

 

[дмитрий м]

а конкретно ?

в самом тексте ответ:

В общежитии, прежде моего удаления оттуда, был один брат, которого я никогда не видал смутившимся или скорбящим, или разгневанным на кого-либо, тогда как я замечал, что многие из братии часто досаждали ему и оскорбляли его. А этот юноша так переносил оскорбления от каждого из них, как будто никто вовсе не смущал его. Я же всегда удивлялся чрезвычайному незлобию его и желал узнать, как он приобрёл сию добродетель.

Когда человек желает узнать что-то? когда сам тому хочет научиться, ну как минимум этим явно не обладает... почему и "всегда удивлялся чрезвычайному незлобию".
Вот об этом и просит Господа - покрыть сие в себе. Ибо от брата научиться нечему, потому что рождено то от скверных мотивов, а значит и само по себе не есть добродетель.
Если проще сказать, то авва Дорофей сказал: "Господи покрой во мне гневливость, а в брате - скверные мотивы"

 

[Протоиерей Михаил Павленко]

Думаю тут есть еще другое. Человек, видя как брат его превозносится, искушается осуждением. Может от осуждения этого монаха авва Дорофей молил покрыть его ?

От осуждения по моему точнее. Монах осуждал, называя братьев псами, авва же просил Бога уберечь его и себя от осуждения братьев.

 

[Протоиерей Михаил Павленко]

Тут конечно возможна и гордыня, монах не считал себя грешником, а превозносился над другими сравнивая их с собаками. Авва хотел поучиться безстрастию, а увидел страсть гордыни -матери осуждения, и сразу же обратился к Богу с молитвой о помощи и для брата и для себя. Там где хотел найти благо нашёл шипы, а мысли этого осуждающего брата могли ранить и душу святого, поэтому он прибег к молитве.

 

[*Лариса]

поуч.второе о смиренномудрии.

"Прежде всего нужно нам смиренномудрие,чтобы быть готовыми на каждое слово сказать: прости; ибо смиренномудрием сокрушаются все стрелы врага и сопротивника"

 

[Протоиерей Михаил Павленко]

поуч.второе о смиренномудрии.

Это ужасно сложно, тут нужно чтобы умерли все страсти гордыня, фантазии....

 

[*Лариса]

Сложно, но надо стараться. Гордыня-она всё время голову поднимает, молитва Иисусова помогает.

Фантазировать и мечтать очень любила,сейчас живу в реальности. Бывало такое намечтаешь,что потом в уныние впадаешь.

 

[Протоиерей Михаил Павленко]

Меня грешного больше вдохновляет чтение вслух Евангелия, помню помоему преподобный Серафим советовал читать Евангелие чаще, так как Слово Божие попаляет терние наших фантазий. Больше сосредотачиваюсь в общественной молитве, а индивидуальная хромает донельзя....

 

[*Лариса]

А, я бывает и не каждый день читаю Евангелие, пропускаю,расслабляюсь. Батюшка говорит:"как желе на батарее"
Каждый день начинаю заново. Господь и намерения целует.Мне нравится келейная молитва, можно и на коленочки встать и слёзно попросить.
В храме есть рассеяние.

 

[*Лариса]

Душеполезные поучения - была первая моя книга. Тогда ничегошеньки не поняла. На воскресной школе с батюшкой изучали.

 

[Протоиерей Михаил Павленко]

У каждого своя тропинка, в основном как Ванька-встанька, упал -встал, упал-встал, мне лично до смиренномудрия как до Киева на карачках. Мне кажется что молитва это дар, подарок, накормил нищего, помог унывающему, прочёл Евангелие, не осудил когда мог бы, вот тогда помолишься...))

 

[*Лариса]

Упала, да хоть бы не лежать, вставать! Быстро откатываешься назад, вверх тяжелее идти.
Не осудить, в спор не вступить, поблагодарить за всё!

 

[Протоиерей Михаил Павленко]

Иной раз проходишь мимо нищего без сочуствия к нему , я сейчас стал бороться с собой, возвращаюсь и даю ему милостыню.Везде борьба и на моё удивление самая основная с самим собой.)))

 

[*Лариса]

Около храма много просящих милостыню,наш настоятель не советует давать деньги. Луше пищу или одежду.

 

[Протоиерей Михаил Павленко]

Около храма много просящих милостыню,наш настоятель не советует давать деньги. Луше пищу или одежду.

Возможно он прав (так как более точно знает просящих у храма), хотя святой Иоанн Златоуст говорил что ты даешь не нищему а Богу, какая разница куда потратит человек твои деньги, ты пожертвовал их ради Христа. Лучше не исследовать куда идёт милостыня:"У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. ("Еванг. от Матф.", гл.VI, ст. 1-4.)

Я как то видел одного неимущего который просил возле храма в кафе, ну заказал человек себе немного еды, заказал рюмочку водки, покушал , выпил, а разве мы поступаем не так на праздники, что нам в рот что ли нищим заглядывать, им наверное и так не сладко и из-за пристрастий к спиртному и из за других своих страстей.