http://foma.ru/planeta-zolotov.html
Вы знаете, 14 января было 15 лет, как я крещен, и батюшек повидал много - от опускающих заклинательные молитвы в таинстве Крещения, потому, что считают их ненужными - не верят в бесов, до разрешающих браки с кем угодно и дающих благословение на добрачное сожительство.
Я за священство, только священники это все мы "1 Петра 2:9-10 «Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы»", и у каждого из нас своё служение, но все мы Тело Христово. И если в Ветхом Завете левиты ели жертвы отдельно от всех, то сейчас все мы едим из одной Чаши.
Исповедуются люди Богу, молится вся Церковь - священник не может совершать литургию только для себя или где причащаться будет только он один, просто на литургии у каждого своё предназначение. Дары прелагаются Самим Христом, действующим руками священника, а не священником.
Э? Новый догмат уже кто-то принял? А я и не знал, что мы католиками стали, с безошибочным папой в лице каждого священника, когда он говорит о вопросах веры.
Алфеева ещё никто не канонизировал, чтобы на него ссылаться, как на церковный авторитет. А в свете того, что он написанный каким-то еретиком труд перевел и приписал его Иссаку Сирину...
А вот Вырицкий говорит именно о Таинствах, совершаемых через священника Самим Христом, а не об его вероучительной безошибочности.
Да что вы говорите то? А я думал правила адресованы Церкви, а не священникам. Вот я невежда, да? Конкретные прещения накладывает епископ т.к. ему дана на то власть, а вот отличать добро от зла должен уметь любой, как написано в Писании.
Бог простит. Дерзну дать вам совет, брате, почитайте святых, что они именовали смирением, чтобы не научиться чему-то не тому
Я не говорил не слушать, я говорил иметь свой багаж знаний, и смотреть - в святоотеческом русле говорит иерей проповедь или нет. Или мало Ариев, Оригенов, Пелагиев, Авакумов было в Церкви? Их тоже надо сбыло слушать? Или 200 лет иконоборцев, практически повсеместно распространенных надо было слушать? Или с 12 по 19 век учащих причащаться как можно реже надо было слушать?
Скажите пожалуйста, Симеон, кто по-Вашему в Церкви хозяин? И подумайте, кого Вы пытаетесь судить. Об этом и писать то страшно.
Вы знаете, я не вправе считать себя равным святителям Николаю или Спиридону и не думаю что им легко было распознать и побороть ереси. А уж развешивать ярлыки «это Арий», «это Ориген», «это Пелагий» а «этот вообще из 19го века и я не видел чтобы он причащался» это и вовсе как то не по христиански.
Не нужно самому себе ставить руководителя, нужно просить Господа дать руководителя! И на это «выпрашивание» может уйти вся жизнь.(Но это уже не наша забота, Господь лучше знает что нам нужно, а что нет.)
Тот самый Царь, который ненавидит николаитов в Отровении, и говорит не приобщаться их делам.
Зачем считать себя кому-то равным или нет? Это пусть Бог считает. Надо стремиться исполнять Его заповеди. Например, "будьте святы ибо Я Свят" и "Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне"
Мы знаем достаточно святых, которые не выпрашивали руководителей из людей, а просили Самого Бога руководить и вести ко спасению, открывая через людей страсти и не давая совершаться человеческой воле, ведущей в бездну, но прося исполнения на них воли Божие, ведущей ко спасению.
Нельзя нам обиды в сердце держать, иначе "Отче наш" не помолишься, и не причастишься с обидами в сердце. Да и не сказали вы ничего обидного - излагаем свои видения пути спасения в дискуссии
Я думаю что это просто указание направления, в котором нужно двигаться. Но упаси нас Бог подумать что мы когда ни будь можем достигнуть святости. (Это прямой путь к прелести.)
Вы можете похвалиться таким же уровнем ВЕРЫ какой был у этих святых?
)Благодарю Вас.Нельзя нам обиды в сердце держать, иначе "Отче наш" не помолишься, и не причастишься с обидами в сердце. Да и не сказали вы ничего обидного - излагаем свои видения пути спасения в дискуссии
Однако ереси, проповедуемые священниками, осуждены на соборах. Посмотрите - сколько из еретиков были в сане, а николаиты, по имени Николая - дьякона, которого сами апостолы рукоположили в дьякона.
А как же возглас "святая святым" перед выносом Чаши для Причастия? Вы, отрицаясь святости, даваемый Богом всем верным, отрицаете свою возможность Причащаться.
Зачем мне хвалиться уровнем веры, или сравнивать себя с кем-то, если мне надо просто стоять в вере, а уровень пусть Бог оценивает?Вы можете похвалиться таким же уровнем ВЕРЫ какой был у этих святых?
Не знаю как Вы. А я ещё очень и очень далёк от их совершенства.(Ещё даже не в начале пути
Так и у Ария на приходе были такие-же не оценивающие слов, и увлек он их в ад, а уж про старообрядцев, которые самосожжения устраивали, многое можно рассказать - а они слушали всяких протопопов Авакумов и им подобных в сане, и совершили самоубийства, непрощаемый грех. Да и закопанцы современные многие тоже просто слушали иереев, думая, что через них познают волю Божию
Были у них знания, только гностические, не проверенные Преданием. По этому и надо, чтобы не уклониться в ереси, как они, слушать не кого попало, велик шанс нарваться на современных гностиков, а проверять сказанное в русле Предания.
Можно и вспомнить...