Здравствуйте, отец Олег.
Простите ленивого и неразумного, что спрашиваю. Лень читать много и искать, и не могу сам уразуметь сегодняшнее Евангельское чтение. А точнее некоторые места.
Весь текст переписывать сюда не буду, думаю нет нужды. А интересуют меня следующие места:
Лк.16:5-7 "И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему?
Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят.
Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят."
Может мне не хватает экономических знаний, но я не понял, что здесь сделал управитель, что "похвалил господин управителя неверного"? Ведь он просто обсчитал господина, насколько я понимаю, и ничем не мог себя оправдать, что господин его простил.
Это раз.
Второе место: Лк.16:9 "приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители"
Во-первых, неправедное богатство, я так понимаю имеется ввиду аллегорически, потому что в прямом смысле любая неправедность есть ложь, а "дьявол - отец лжи". Так в каком смысле богатство неправедно?
Во-вторых, как могут такие друзья привести в вечную обитель?
Заранее благодарю за ответ, батюшка. Но признайтесь, что это притча, наверное, одна из самых сложных, для понимания.
Спаси Господи!
Простите ленивого и неразумного, что спрашиваю. Лень читать много и искать, и не могу сам уразуметь сегодняшнее Евангельское чтение. А точнее некоторые места.
Весь текст переписывать сюда не буду, думаю нет нужды. А интересуют меня следующие места:
Лк.16:5-7 "И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему?
Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят.
Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят."
Может мне не хватает экономических знаний, но я не понял, что здесь сделал управитель, что "похвалил господин управителя неверного"? Ведь он просто обсчитал господина, насколько я понимаю, и ничем не мог себя оправдать, что господин его простил.
Это раз.
Второе место: Лк.16:9 "приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители"
Во-первых, неправедное богатство, я так понимаю имеется ввиду аллегорически, потому что в прямом смысле любая неправедность есть ложь, а "дьявол - отец лжи". Так в каком смысле богатство неправедно?
Во-вторых, как могут такие друзья привести в вечную обитель?
Заранее благодарю за ответ, батюшка. Но признайтесь, что это притча, наверное, одна из самых сложных, для понимания.
Спаси Господи!