Можно ли читать "Правило после причастия" несколько раз в день причастия?

[Александр_Невский]

Ваши примеры о молитве некорректны. Никому не приходит в голову разделять Евхаристический канон, о котором я так же говорил. Надеюсь, Вам известно о составе и назначении этого молитвенного канона, что он читается в целостности, хотя в нём не менее 5 самостоятельных частей. Даже имеются запреты о том, чтоб его разделять.

может я плохо понимаю, но читает Евхаристический канон только священник в церкви, мирянину это будет грешно, да и бессмысленно. Поэтому при чем здесь Евхаристический канон к благодарственным молитвам для мирянина. У нас их в церкви и не читают никогда.

Во-вторых вы так говорите, как будто любой канон надо обязательно целиком прочитать, а если возьмешь оттуда тропарь и помолишься то согрешишь, что опять-таки попахивает диким формализмом, какой-то почти магией. Можно молиться любыми приглянувшимися тропарями из любого канона или даже отдельными стихами и воззваниями из тропарей, или Псалмов, или молитвословий, особенно если они ложатся на сердце. Это есть советы у святых набирать себе таких стихов и молиться ими. (напр. у Феофана Затворника, или схиигум. Саввы Остапенко).

Повторение благодарственных молитв, говорит о двух, трёх Таинствах.

не говорит, говорит о благодарности Богу
нету никакой магической привязки Таинства к числу молитв, да и это было бы глупостью

Ваша мысль о многократном благодарении подобно обязанности поститься в день Пасхи.

не вижу сходства
скорбеть в день радости неестественно
а благодарить в день Причастия (и не в день Причастия) очень естественно

 

[Владимир Е.]

может я плохо понимаю, но читает Евхаристический канон только священник в церкви, мирянину это будет грешно, да и бессмысленно

Да, скорее так и есть, что не совсем понимаете.

Священник произносит молитвы Евхаристического канона не от себя лично, но от всех присутствующих верных. Эта часть Литургии так и называется "Литургия верных", когда тех кто не крещен (оглашенных), дьякон в древности выпровождал таких из храма "елицы оглашенные изыдите".

Мирянину не то что не грешно, но следует знать о чём молится священник в этом каноне. Ранее все знали эти молитвы, но с 10-11 века ввели ограничения, а сейчас многие иереи читают их велегласно.

Другое дело, что дома келейно не читают эти молитвы, потому как бессмысленно (о чём Вы сказали), и произносить их от имени мирян и от своего имени должен священник и дьякон (возгласы) во всей их совокупности. Понятно, если от Вашего имени действует кто-то, например на суде, то Вы обязаны и вправе понимать, что он делает.

Потому Литургия переводится как общее дело, а не личное дело священника. Священник молится, и мы молча молимся и крестимся о том же (можно своими словами). Никакого греха не будет, и понимать нужно - прочитайте эти тексты, тут на Азбуке эти молитвы и службы имеются.

Однако, остальное я уже сказал. Это моё мнение, оно может быть неправильным.

 

[ЕвгенийГордеев]

В общем я прочитал сегодня благодарственные несколько раз, и мне было довольно приятно, причастие лучше как-то "усваивается" или что-то в таком духе. Может ещё раз прочту попозже, всем спасибо за участие в теме.

 

[ЕвгенийГордеев]

Всякие молитвенные правила можно справлять каждый раз разными молитвами, в зависимости от того, что душа требует, и можно даже прибавлять любых молитв в зависимости от обстоятельств и настроения, это только во благо

Можно об этом поподробней? Я вот прочитал в "Православном лечебнике" это большая книга наподобие "Православной Энциклопедии" что в утреннем правиле можно поминать страждущих от алкоголя, вот я их и стал поминать, перед "Достойно есть" т.е. почти окончательной утренней молитвой.

А как вообще правильней дополнить свои молитвенные правила, полные в смысле, ну или даже правило "Батюшки Серафима Саровск." После каких молитв лучше читать свои в таком "дополненном" правиле?

Я правило Серафима читаю как он наставлял 3 раза "Отче наш" 3 раза "Богородице.." и "Символ Веры", но можно вед перед этим прочитать "Царю небесный" добавить своих молитв, и закончить "Достойно есть"?

Прошу подсказать мне по поводу "Дополненного" правильца, буду благодарен

 

[Александр_Невский]

Можно об этом поподробней? Я вот прочитал в "Православном лечебнике" это большая книга наподобие "Православной Энциклопедии" что в утреннем правиле можно поминать страждущих от алкоголя, вот я их и стал поминать, перед "Достойно есть" т.е. почти окончательной утренней молитвой.

непонятно почему только страждущих от алкоголя а не и за других тоже.

Я правило Серафима читаю как он наставлял 3 раза "Отче наш" 3 раза "Богородице.." и "Символ Веры", но можно вед перед этим прочитать "Царю небесный" добавить своих молитв, и закончить "Достойно есть"?

А почему нельзя, кстати, правило Серафима Саровского не такое и простое, там есть еще дополнение: полдня Иисусову молитву читать и полдня какую-нибудь из молитв Богородице.

А как вообще правильней дополнить свои молитвенные правила, полные в смысле, ну или даже правило "Батюшки Серафима Саровск." После каких молитв лучше читать свои в таком "дополненном" правиле?

Да что на душу ляжет тем и можно дополнять. Псалмы или отдельные стихи даже из псалмов повторять, каноны, если нравятся, чтение Евангелия и Апостола, тропари святым, акафисты, есть всякие вечерни, утрени из часослова, конечно же Иисусова молитва, Богородичное правило, поклоны, смотрите, от чего получаете пользу. Только совет не набирать все это в постоянно правило, а будет желание расширите в этот день, нет значит нет. И еще совет лучше читать не по количеству молитв, а по времени, чтобы никуда не спешить. Например, не меньше 15 минут, или как придумаете.

Старец Паисий том 6 ( О молитве)

Спойлер: ...

Геронда, когда у меня нет настроения заниматься духовным, что делать, как начать?
– Делай то из духовного, что тебе нравится, а потом появится аппетит и для остального.
Расставь перед собой духовные блюда и посмотри, что возбуждает твой аппетит. Хочешь немного почитать? Пройти одну чётку? Почитать канон, Псалтирь или поделать поклоны? А если уж ни к чему нет охоты, ну тогда… нужны розги!

– А с рукоделия, геронда, можно начать?
– Можно, но одновременно твори молитву.

– Может, геронда, – делая, что мне нравится, я следую своей воле?
– Видишь ли, в духовном делании нужно давать душе ту пищу, какая ей нравится и какой она сама требует. Так она услаждается, питается и сама побуждается к большему духовному деланию. Ведь когда мы болеем, и организм наш чего‑то требует, то мы ему это даём, чтобы поправиться. Когда я был маленьким, то как‑то заболел анемией, и мне очень хотелось лимона. А родители не знали, можно мне его есть или нет, и потому не давали, но ждали врача. Когда врач приехал, рекомендовал мне есть лимоны, потому что мой организм имел потребность в витаминах, содержащихся в лимоне.

под чёткой здесь имеется в виду 100 Иисусовых молитв.

свят. Феофан Затворник

Спойлер: ...

Что касается до молитвенного правила домашнего, то оно не имеет неизменности, а может быть изменяемо и во времени, и в длительности, и в составе; одно иметь во внимании: чтобы все делалось не в угоду лености и чтобы молитва шла от души. Какой у вас есть устав молитвословия, тот хорош. Можете прибавлять и изменять. Хороши коротенькие молитовки святого Златоуста – 12 на ночь и 12 для дня. Можете из псалмов выбирать более впечатлительные стихи. Всяко действовать с полной свободой. Иной раз и все время молитвенное молиться своими молитвами по настоящей нужде; или такую молитву вставить в свое правило, в начале, середине и конце; или без слов, только чувство к Богу держа со взыванием: «Боже, милостив буди» или «Имиже веси судьбами, спаси».
* * *
Всячески избегать надо формальности и механизма в молитве. Пусть это всякий раз будет делом обдуманного, свободного решения, и совершать его с сознанием и чувством, а не кое-как. На случай надо уметь сокращать правило. Мало ли в семейной жизни случайностей? Можно, например, утром и вечером, когда нет времени, прочитать на память только молитвы утренние и на сон грядущим. Можно даже и их не все читать, а по нескольку. Можно совсем ничего не читать, а положить несколько поклонов, но с истинной, сердечной молитвой. С правилом должно обращаться с полной свободой. Будьте госпожа правила, а не раба. Раба же только Божия, обязанная все минуты жизни своей посвящать на угождение Ему.

Как научиться молиться - святитель Феофан Затворник - читать, скачать

Труд «Как научиться молиться» святителя Феофана Затворника. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.

azbyka.ru

вообще можете посмотрите этот сборник святителя Феофана
главу Как составить свое правило

 

[ЕвгенийГордеев]

Спаси Господи! Я взял благословение у духовника, теперь с этим легче, вчера и сегодня с утра читал "Дополненное" правило, со своими молитвами.

 

[ЕвгенийГордеев]

вообще можете посмотрите этот сборник святителя Феофана
главу Как составить свое правило

Отсюда извлёк очень интересный момент "Можно по 5 раз повторять 24 Златоустого молитвы", иногда стал это в течении дня практиковать, очень интересно и полезно!! Спасибо Вам Александр за ссылку.