Неофитская прыть

[Сергей новоначальный]

А человек очень многое фантастического может сделать

Не обязательно даже делать..
Можно сказать нечто фантастическое о другом человеке, просто преукрасив реальность.. и это уже в Православии называется, если не ошибаюсь - лжесвидетельством...ну или как минимум празднословием.
Фантазиии по отношению к другим людям, не безобидны для самого фантазёра в первую очередь.
И да, я полностью согласен с Агапитом..
Но вы почему-то упорно не хотите замечать центральную суть сказанного вам этим человеком..
Суть не в цензурности слова...а именно в оскорблении, унижении..даже литературным, очень чистым и красивым русским, или любым другим языком...
Ваша позиция здесь вообще не причём..
Просто услышьте что вам говорят...и скажите что вы думаете об этом..
И желательно без применения ИИ, ато пропадает желание общаться..
Если вы мой ответ отдаёте на съедение ИИ, а потом просто соглашаетесь с предложеным вариантом ответа на моё сообщение...- так это не вы...)

 

[Агапит.]

Напротив, православный христианин должен стремиться очищать не только свою речь, но и собственные мысли и сердце.

Уважаемый, в моей жизни был период когда я Евангелие по фени объяснял. Был период когда в объяснении Евангелия через слово были нецензурные слова. По другому меня бы просто не поняли. Апостол Павел о таком писал. «Для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона — как чуждый закона… для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых»
Слова это просто звуковое обозначение понятия. А вот какое понятие туда вкладывается, это совсем другой вопрос.