И вот что меня пугает. Если мир действительно стремится осуществить все разновидности добра, включая невозможные без зла, то даже существование зла получает логическое объяснение. Каждый отдельный поступок может иметь свою логику, но сама идея достижения совершенства через зло противоречит здравому смыслу. Говорят, человеческим умом Бога не понять. Однако мне трудно принять, что существует нечто выше здравого смысла.
Есть такая байка и хохма у священников (не принимать к исполнению!):
Если не согрешишь, то не покаешься. Если не покаешься, то не спасёшься. Вывод: для спасения нужно согрешить
Вы очень подробно её расписали.
Вы ссылаетесь на здравый смысл, но в больных головах людей нет здравого смысла. Лишь иногда там хорошие искорки загораются. Люди в очень печальном состоянии. Дело не в цепочках добра и зла, а в том, что мы любим делать зло, и этим злом живём. И только по древней памяти, иногда неосознанно получается добро.
Вот представим, возможно не вполне корректное сравнение.
Оказались в зимнем поле, топливо кончилось, машина заглохла, все путники замёрзли. И чтоб согреться, снимают запаску и зажигают её остатками бумаги или обшивки. Колесо наконец загорается, начинает смердить, кадить, путники собираются вокруг огня, зажимают носы и глаза, но получают спасительное тепло и свет.
Мы здесь на земле - в пустыне. И без сжигания своего земного смрада не способны согреться. Бог дал нам кислород в виде Церкви, чтоб мы смогли отдышаться, согреться, защититься от волков, и дождаться спасительного Суда, через который Христос Бог примет нас в тёплые и чистые селения, где нет волков и смрада.
То есть нас должно пугать то, что когда Христос, на вертолёте с несколькими местами, прибудет в наш злой и холодный смрад, не оказаться бы нам далеко от Церкви, и за бортом Его спасения.
