О Боге разговаривать или разговаривать с Богом?

Ростов-на-Дону
Православный христианин
Крещён в Православии
Молиться - это кровь проливать.
в каких-то случаях это так, но это выражение превратилось в стереотип. Возможно, поэтому мало кто начинает, и стоит говорить не только о "кровопролитии" а ещё и о радости общения с Богом.
 
Православный христианин
Ростов-на-Дону
Православный христианин
в каких-то случаях это так, но это выражение превратилось в стереотип. Возможно, поэтому мало кто начинает, и стоит говорить не только о "кровопролитии" а ещё и о радости общения с Богом.
Вот, это и трудное. Радость в отличие от удовольствия - состояние проактивное. А быть по-настоящему проактивным хоть сколь-либо продолжительное время для человека неимоверно трудно. Я бы сказал, что, на самом деле, невозможно. Но человек может пытаться. Говорят, что у некоторых получается.
 
Православный христианин
О Боге разговаривать или разговаривать с Богом? По какой причине многим легко даётся первое и тяжело даётся второе?
Думаю, много зависит от опыта. От духовного опыта, жизненных испытаний и от самого человека. Гордому, наверное, это тяжело. Смеренному легче.
 
Православный христианин
О Боге разговаривать или разговаривать с Богом? По какой причине многим легко даётся первое и тяжело даётся второе?
Вы правильно отметили, что многим, и Слава Богу, что еще не всем, кто-то предпочитает богообщение разговорам. Одна из причин - гордыня или отсутствие смирения. Часто (не всегда), разговаривая о Боге, мы движимы тщеславием, ибо в какой-то мере почти все находимся в прелести. А разговор с Богом требует смирения, неверия себе, отрешения от своей воли, мыслей, знаний, суждений, отказ от любимых занятий, честности и пр. Что значит: молиться -- кровь проливать? Это отказать себе любимому в чем-то ради исполнения воли Божией. Если в Раю душа Адама была удобопреклонна к добру, то ныне она удобопреклонна ко злу... вот и преклоняюсь. Где всецелое упование на Бога, там богообщение, а не разговоры... Недоверию себе и упованию на Бога учимся всю жизнь.

Или кратко: для богообщения необходима Благодать, а разговаривать можем и без Нее.
 
Крещён в Православии
Вот, это и трудное. Радость в отличие от удовольствия - состояние проактивное. А быть по-настоящему проактивным хоть сколь-либо продолжительное время для человека неимоверно трудно. Я бы сказал, что, на самом деле, невозможно. Но человек может пытаться. Говорят, что у некоторых получается.
интересное замечание! всё-таки есть смысл говорить о Боге, ибо можно получить новые знания об опыте других людей :)
 
Крещён в Православии
разговор с Богом требует смирения, неверия себе, отрешения от своей воли, мыслей, знаний, суждений, отказ от любимых занятий
это прямо очень точно сказано. В первое время так и есть. А по мере навыкания молитве, все эти любимые занятия как-то постепенно уходят на второй план.
Что же касается:
почти все находимся в прелести
не могу согласиться. Сейчас очень многие воцерковлённые люди, этой "прелестью" запуганы по самую ватерлинию, причём, это не от духовного чтения, это делают "батюшки", которых копни, так та самая прелесть попрёт из всех щелей. И из-за этого страха, человек боится своего собственного опыта. А без собственного опыта не станешь духовным. Начитанным может быть, но не более того. Лучше сто раз упасть и встать, чем ни ступить ни шагу.
 
Ростов-на-Дону
Православный христианин
интересное замечание! всё-таки есть смысл говорить о Боге, ибо можно получить новые знания об опыте других людей :)
Это да. Беседовать надо для того, чтобы восполнить собственную картину мира. Не для того, чтобы кого-то научить или, того пуще, убедить. Как хотелось бы думать.
 
Оренбург
Православный христианин
Богообщение возможно только в одном случае. Если инициатором Богообщения будет Бог. Никакими техниками и методиками вынудить Бога на Богообщение невозможно. Просить можно.
 
Крещён в Православии
Это да. Беседовать надо для того, чтобы восполнить собственную картину мира. Не для того, чтобы кого-то научить или, того пуще, убедить. Как хотелось бы думать.
А ещё разговаривая о Боге, люди думают о Боге. Это, на мой взгляд, весьма важно, так как способно (в некоторой мере) заткнуть ту дыру, которая не закрыта общением с Богом.
 
Крещён в Православии
Богообщение возможно только в одном случае. Если инициатором Богообщения будет Бог. Никакими техниками и методиками вынудить Бога на Богообщение невозможно. Просить можно.
Откровение 3:20 — Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною.
 
Православный христианин
Последнее редактирование:
Оренбург
Православный христианин
Православный христианин
в каких-то случаях это так, но это выражение превратилось в стереотип. Возможно, поэтому мало кто начинает, и стоит говорить не только о "кровопролитии" а ещё и о радости общения с Богом.
Вот в данный момент мне не до беседы с Богом, ибо на форуме интереснее, или готовлю - угодить хочу мужу - опять не до богообщения; вот детектив слушаю -- Господи, подожди пока; или иду покурить - тем паче... и вот, вот, вот... так и проходит весь день. Занята, и в тот момент мне не нужен Христос, ибо для обслуживания своего "Я хочу", "Мне надо" живу. Но вот полетели ракеты.... и тут-то о Боге вспомнила, тут-то Он мне о-о-очень нужен: Господи, спаси, защити!.... О каком кровопролитии мне говорить? Небрежение - да, исполнение своей воли - да, а Господа в сердце нет, пока над головой ничего не летает. Радуются беседе с Тем, Кого любят и наговориться не могут, и расстаться не хотят, а я в гордыне кое-как помолилась или вовсе поленилась... и опять за свое: о Боге хотя бы вспомнить с благоговением...
 
Крещён в Православии
о Боге хотя бы вспомнить с благоговением
это проще простого))) -- обклеил помещение иконами и нормалды!
__
а если по-серьёзу, то конечно же, человек, заботящийся о непрерывном контакте с Творцом, устанавливает себе разные правИла -- напоминалки, будильники, приучается к постоянной Иисусовой молитве или типа того. Быт сжирает жизнь человека, время жизни и самое сложное, наверное, успеть и то и другое, что называется "хождением пред Богом".
 
Сверху