Вот поведение этого кота- образец презрения к похвале! Видно было, что все это он с трудом выносит и терпит из вежливости!
Даа... .Уж.О лести и похвале
- Автор темы Тина
- Дата начала
Даа... .Уж.
- Православный христианин
Например:
"Усердно желаем Вам радоваться и здравствовать о Господе!
....Иисус уготовал добрым делам сторичныя награды, и делающему добро излишни похвалы человеческия: и потому кратким, но искренним благодарением за Вашу любовь, ласки, гостеприимство, удовлетворяя требованиям нашего сердца, оставляем все комплименты, сии наряды в кои по большей части одевается нечистосердечие, - блудница-лесть."ИЗБРАННЫЕ ПИСЬМА СВЯТИТЕЛЯ ИГНАТИЯ (Брянчанинова)http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_...y_pisma_ignatiya_bryanchaninova_028-all.shtml
Или, так: (Христа). 2 Кор.1,14
А вообще, тщеславию своему, очень приятно, когда тебя примечают и хвалят;
иногда можно уточнить ((
Что плавильня - для серебра, горнило - для золота, то для человека уста, которые хвалят его. [Сердце беззаконника ищет зла, сердце же правое ищет знания.] Притч.27,21"
Но, ласковое или участливое слово, для поддержки ближнего или родного человека, является ли лестью? Лесть - ложь и извращение любви. Любовь же не лицемерна и исходит из сердца.
Ага, спасибо. Только вот общаюсь-то я в основном в с людьми неверующими, и такие слова они примут, скорее всего покрутив пальцем у виска
( утрирую, конечно) Но поблагодарить за добрые слова, наверное, все-равно можно? Это не будет им своего рода лестью? Или на неверующих это вообще не распространяется? Они ведь все-равно не по духовным законам живут?
- Православный христианин
Я считаю, что об окружающих забывать не стоит, и христианин должен принимать их во внимание. Они Богу дороги не меньше, и Бог ждет их обращения. Если мы поступим чуть чуть против законов высокой духовности, я думаю, что это не так страшно. Ведь мы руководствуемся любовью к ближнему, заботимся о том, чтобы не ввести их в грех. Идти в Царство небесное по головам окружающих- мне кажется, Богу это не понравится.Ага, спасибо. Только вот общаюсь-то я в основном в с людьми неверующими, и такие слова они примут, скорее всего покрутив пальцем у виска
Вот об этом самом вся наша тема
. Получается, что даже когда по-мирскому рассуждению мы не льстим, то есть вполне искренни, по духовному рассуждению - мы часто всё же льстим. Повторю некоторые слова святых отцов об этом, они поясняют лучше:Преп. Макарий Оптинский:
Сколько же вредна слава человеческая! Хоть бы и точно человек имел что-либо достойное похвалы, но когда услаждается шумом слов оных, то уже лишается будущей славы, по учению святых отцов. (Собр. писем, т. 2, с. 155).
Св. Феофан Затворник:
"Пишете: «Отчего бы иногда не похвалить иного?» — Бывает, что и хвалят. Хорошее невольно вызывает похвалу; похвала же оживляет похваленного, и крылышки ему придает. Но дело это не безопасное. Оно может засеменить самомнение, и далее провести до высокоумия и гордости. Вот и беда: ибо гордость проклята Господом. ... Кто-то из отцов сказал, что похвалить есть то же, что ногу подставить спешно идущему."
Пр. Варсануфий и Иоанн:
"А что такое похвала, брат? Не что иное, как обольщение".
Ага. Спасибо. Ой, а благодарить можно?
Русский народ - христианский народ, и вера пронизала самый наш язык. Мы благодарим словами: "Спаси Бог". Молитвой, не хвалением
. Но и поблагодарить можно по-разному, не зря Афанасий молчит . Сколько же нам нужно рассуждения, помоги нам, Господи!Тут наверное можно вспомнить "...отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу."
Но тоже в меру.
- Православный христианин
Все мы, не в монастыре, к сожалению, живем, но поведение наше должно быть всегда одно, это, своего рода, служение Господу.Ага, спасибо. Только вот общаюсь-то я в основном в с людьми неверующими, и такие слова они примут, скорее всего покрутив пальцем у виска
Потом, благодарность, ведь это не похвала, а наверное, норма жизни, вежливость.Я думаю, поблагодарить не только можно, но и должны мы поблагодарить
. Те, кто живёт по плотским, душевным законам, не должны пострадать от нас раз мы хотим жить по духовным. Помните, как апостол Павел был для каждого - тем, что нужно каждому:" я всем поработил себя, дабы больше приобрести:
для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
для чуждых закона — как чуждый закона, — не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, — чтобы приобрести чуждых закона;
для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых."
(1 Кор. 9, 19-22)
- Православный христианин
Один из эпитетов сатаны- льстивый. Многих замечательных людей лесть сгубила. Не зря святые избегали похвал и лести, как чумы.
Да и добавляет: "26 И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух;
27 но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным."
А Вы не думаете, Афанасий, что эти слова относятся непосредственно к фразе "усмиряю и порабощаю тело мое"?
Думаю. Но думаю также что 16-27 одно целое.
Ага, я тоже так думаю .Наталья Новая написал(а):
Да, точно так, многие святые оставляли места своего подвига, свои монастыри только ради того, чтобы не принимать похвал. Помните преп. Евфросина, смиренного монастырского повара, который встретил в раю перенесённого туда иерея и подарил ему три яблока из райского сада? Его житие так и заканчивается:
По окончании утрени, иерей собрал братию и, показав ей три райских яблока, подробно рассказал то, что видел. Тогда все ощутили от тех яблок неизреченное благоухание и радость духовную и в умилении дивились тому, о чем поведал иерей. Они пошли в поварню к Евфросину, дабы поклониться рабу Божию, но уже не нашли его, ибо он вышел из церкви и скрылся, избегая славы человеческой, и никак не могли его найти. А куда именно он скрылся, – об этом нет нужды много допытываться: ибо если для него был открыт рай, то куда же он мог скрыться?
http://pravoslavie.name/index.php?article=download/saints/Sep/11/life02&format=html&page=1
А теперь поговорим об оценке.
Урок музыки
Девочке дали задание на дом разобрать и выучить музыкальную пьесу. Девочка сыграла очень хорошо и ждет, что скажет учительница. Если учительница промолчит, то девочка не будет знать, справилась она с заданием или нет. Если учительница выделит только ее ошибки, то девочка опечалится, думая, что она плохо сыграла. А если учительница скажет искренно: "Молодец, ты хорошо справилась с домашним заданием", то девочка может обольститься или наоборот, "скукожиться", как говорит Афанасий.
Так как же правильно поступить учительнице, чтобы не повредить душе ребенка и не сломать учебный процесс, сформировав низкую самооценку у своей ученицы?
Мне интересны все варианты ответов, только пожалуйста обоснуйте их.
Урок музыки
Девочке дали задание на дом разобрать и выучить музыкальную пьесу. Девочка сыграла очень хорошо и ждет, что скажет учительница. Если учительница промолчит, то девочка не будет знать, справилась она с заданием или нет. Если учительница выделит только ее ошибки, то девочка опечалится, думая, что она плохо сыграла. А если учительница скажет искренно: "Молодец, ты хорошо справилась с домашним заданием", то девочка может обольститься или наоборот, "скукожиться", как говорит Афанасий.
Так как же правильно поступить учительнице, чтобы не повредить душе ребенка и не сломать учебный процесс, сформировав низкую самооценку у своей ученицы?
Мне интересны все варианты ответов, только пожалуйста обоснуйте их.
- Православный христианин
Оценка знаний, полученных в школе, должна быть справедливой, как и оплата труда рабочего. Это результат труда, как ученицы, так и преподавателя. Если ученица выполнила свое задание хорошо, но, как и всегда бывает, есть различные недочеты, оценивать необходимо все: и хорошее исполнение, и небрежность или невнимание к каким либо деталям. Хорошо бы, в данном конкретном случае, помнить и о своих, как учителя, способностях. То есть: "Ты молодец, хорошо справилась с домашним заданием ставлю пять, но есть минус, слишком торопишься или небрежна в исполнении, но это можно исправить, приобретая опыт, день за днем". По моему, нельзя завышать оценку, как и недооценивать, хотя в обучении детей, скорее всего, нужно подходить к каждому ребенку индивидуально, но это уже мастерство учителя, что является архиважным и плохо, когда властьимущие, не правильно оцениваютА теперь поговорим об оценке.
Урок музыки
Девочке дали задание на дом разобрать и выучить музыкальную пьесу. Девочка сыграла очень хорошо и ждет, что скажет учительница. Если учительница промолчит, то девочка не будет знать, справилась она с заданием или нет. Если учительница выделит только ее ошибки, то девочка опечалится, думая, что она плохо сыграла. А если учительница скажет искренно: "Молодец, ты хорошо справилась с домашним заданием", то девочка может обольститься или наоборот, "скукожиться", как говорит Афанасий.
Так как же правильно поступить учительнице, чтобы не повредить душе ребенка и не сломать учебный процесс, сформировав низкую самооценку у своей ученицы?
Мне интересны все варианты ответов, только пожалуйста обоснуйте их.
работу наших учителей, по сути - наставников в жизнь.Спасибо, Андрей!
Вы очень верно отразили все стороны этого вопроса. Так что и добавить уже нечего.
Несколько слов о благодарности
Я когда-то работала на светской работе, где начальник в конце каждого рабочего дня говорил своим подчиненным: "Спасибо за работу." Ради этого "спасибо" стыдно было работать плохо и все очень старались работать хорошо, не говоря уже о том, что этого начальника все очень любили за его бережное отношение к каждому работнику. А вот, работая в храме, я ни разу не слышала, чтобы кто-то сказал церковным работникам "спасибо", зато поругать могут... Логика проста, раз ты, человек, в храме работаешь, то значит работаешь Богу и значит должен работать хорошо и без устали. Но как иногда не хватает для поддержания моральных сил простого человеческого "спасибо" за труд.
Пример того, что мы не должны забывать о благодарности дан в Евангелие:
15 Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога,
16 и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.
17 Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?
18 как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?
(Лук.17:15-18)
Благодарить за дела благие нужно и Бога, и людей.
И наконец, возникает вопрос, который требует очень конкретного ответа: Что же такое похвала? Очевидно это завышенная оценка чьих-то заслуг.
Вы очень верно отразили все стороны этого вопроса. Так что и добавить уже нечего.
Несколько слов о благодарности
Я когда-то работала на светской работе, где начальник в конце каждого рабочего дня говорил своим подчиненным: "Спасибо за работу." Ради этого "спасибо" стыдно было работать плохо и все очень старались работать хорошо, не говоря уже о том, что этого начальника все очень любили за его бережное отношение к каждому работнику. А вот, работая в храме, я ни разу не слышала, чтобы кто-то сказал церковным работникам "спасибо", зато поругать могут...
Логика проста, раз ты, человек, в храме работаешь, то значит работаешь Богу и значит должен работать хорошо и без устали. Но как иногда не хватает для поддержания моральных сил простого человеческого "спасибо" за труд. Пример того, что мы не должны забывать о благодарности дан в Евангелие:
15 Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога,
16 и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.
17 Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?
18 как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?
(Лук.17:15-18)
Благодарить за дела благие нужно и Бога, и людей.
И наконец, возникает вопрос, который требует очень конкретного ответа: Что же такое похвала? Очевидно это завышенная оценка чьих-то заслуг.
- Православный христианин
Тина задала такую объемную тему, хоть диссертацию по ней пиши. Если с лестью все более или менее понятно, то с похвалой... Есть в ней еще и такой аспект - это поиск единомыслия. Кто-то меня похвалил - значит на данный предмет он смотрит так же, как и я. Поэтому и ждем мы порой похвалы не столько, чтоб нас оценили, но чтобы ощутить единство во взглядах. Однозначно определить похвалу, на мой взгляд, невозможно, в этом определении будут пересекаться духовный и мирской аспекты, часто противоположно.
- Православный христианин
Продолжу. Любовь предположила, что похвала - это завышенная оценка, значит должна быть адекватная положительная оценка, видимо это - одобрение? Где тогда граница между похвалой и одобрением? Куча вопросов...
Благодарить конечно надо. Хотя бы для того чтобы дать понять человеку, что его труд или поступок приняты, а не отвергнуты.
И я приведу один пример из своей жизни. Он очень необычный и до сих пор для меня загадка.
Однажды после службы мой любимый батюшка (о. Андрей, стихи которого я иногда здесь размещаю) при стечении народа поклонился мне до земли со словами благодарности за на мой взгляд совершенно пустяшный с моей стороны поступок.
Просто ранее передал ему диск с записями.
Это меня ошеломило. До сих пор не могу понять его поступка.
Батюшка опытный 40 лет священства, отношения вроде вполне нормальные, видимся не более 2х раз в год и вдруг такое.
Прошло уже несколько лет.
Может кто поможет разгадать эту загадку?
- Православный христианин
Всякое может быть, мой знакомый священник, как то рассказывал мне, что не ждал выполнения поручения, данного им одному человеку и в душе сетовал на него, типа (
вот наобещал с три короба....)))) и вдруг видит что тот, не только исполнил его обещание, но и выполнил его раньше срока, батюшка покаялся перед ним, за худые помыслы. А другой случай, рассказывал игумен Николай, которому передали, что скончалась такая то прихожанка, он, помолился о упокоении рабы и, вдруг, на ближайшей службе, она подходит к нему на целование креста.... Батюшка расцеловал её и сказал, непонятную, ей бедной, фразу ( Сегодня я встретил покойника))) Или ещё один батюшка, поведал такую историю, ему надо было найти какую то книгу, все поиски не увенчались успехом и он начал молиться об этом недоразумении, возникшем с ним; не прошло и трех дней, как ему явился его знакомый с данной книгой, который, вдруг, срочно захотел повидать батюшку и показать ему книгу, которую недавно приобрел. Конечно, священник, поклонился посланцу, данному ему Богом, по молитве и принес благодарственные молитвы Господу.Да. Вот это наверное как то ближе всего.
У меня то первая мысль была, что батюшка так "пошутил", но узнав его ближе, это отверг.
Неисповедимы пути Твои Господи.