О послушании

Православный христианин
Здравствуйте. Не могу понять смысла отсечения своей воли и следование воли другого человека, хоть и духовного. Почему отказаться от своей воли и свободы это благо? Ну хорошо, мы полны греха, человек полон греха и даже святые, которые сами же о себе говорили постоянно, что грешные, полны греха. Тогда почему же отказ от своей воли, в пользу воли другого, такого же, грешного человека, является благом? Разве Господь не дает такие же уроки, когда человек принимает сам свои решения?

Только не пишите пожалуйста про то что это только в монастырях. Знаю это. Просто пытаюсь разобраться
 
Православный христианин
Мне кажется, что это имеет смысл в случае заметно более высокого духовного уровня, бОльшего бесстрастия у того другого человека.
 
Православный христианин
Мне кажется, что это имеет смысл в случае заметно более высокого духовного уровня, бОльшего бесстрастия у того другого человека.
а если тот другой, падет? Ведь все меняется в этом мире довольно быстро, мало ли какое искушение возникнет. Да и зачем занимать положение наставника? Входит в позицию власти? К чему эти искушения себе создавать? Странно это всё..
 
Православный христианин
Отношения старца и его духовного чада обладают духовной полнотой, поскольку происходят под покровом Благодати Божией. Старец контролирует своего послушника и, что называется, видит его насквозь. Послушник получает за своё абсолютное послушание и доверие старцу серьёзное духовное подспорье. Старец, человек благодатный, освящённый Богом, молится о своём чаде, избавляя его от многих скорбей и опасностей, зрит его духовное состояние, предваряет состояние гордой прелести, и не даёт врагу его запутать. Старец предваряет данным от Бога ведением предстоящее ученику искушение и любое изменение, происходящее с ним, молитвенно его сопровождает. Старец из собственного опыта объясняет, как нужно себя вести в грядущем состоянии или происшествии, избавляя от страха и ошибок. Более того, Бог утверждает слово старца, сказанное в назидание и даже в наказание, чтобы послушник понимал, как важно послушание и как легко потерять Благодать, не имея смирения. Так ученик постигает духовную жизнь, ведомый опытным наставником, и если он будет внимателен, то его духовная жизнь будет протекать без преткновений, и он духовно преуспеет безопасно и намного быстрее, чем без старца.
 
Православный христианин
а если тот другой, падет? Ведь все меняется в этом мире довольно быстро, мало ли какое искушение возникнет. Да и зачем занимать положение наставника? Входит в позицию власти? К чему эти искушения себе создавать? Странно это всё..
В такие отношения на "раз-два" не вступают. 10 раз подумают оба, помолятся, посоветуются, получат благословение и лишь затем, может быть, а может и не быть, решатся при наличии обоюдного согласия. Это громадная ответственность.
Вообще-то выражаясь, даже если тот другой падёт, придётся исполнять его волю, исполняя взятый на себя перед Богом обет. Подобные случаи описаны в св. Предании. Некоторые подвижники целенаправленно подчиняли свою волю неуравновешенным наставникам, а некоторые даже погибали от выбранного ими послушания, но тем самым угождали Богу.
 
(От Матфея 7: 24-27). Получается , что для многих этого недостаточно. Хотя все изложено , смирись и исполняй. Ищут ещё чего - то..
 
Православный христианин
В такие отношения на "раз-два" не вступают. 10 раз подумают оба, помолятся, посоветуются, получат благословение и лишь затем, может быть, а может и не быть, решатся при наличии обоюдного согласия. Это громадная ответственность.
Вообще-то выражаясь, даже если тот другой падёт, придётся исполнять его волю, исполняя взятый на себя перед Богом обет. Подобные случаи описаны в св. Предании. Некоторые подвижники целенаправленно подчиняли свою волю неуравновешенным наставникам, а некоторые даже погибали от выбранного ими послушания, но тем самым угождали Богу.
Но все равно это странные отношения..можно же просто слушать наставления, советоваться, но зачем рабом становится? К чему такая иерархия? И откуда убежденность, что люди которые погибали от послушания угождали Богу? Этого никто не может знать. Даже если сон приснился кому то что все ок, это все не то и может быть от лукавого.. человек со здоровой психикой не пойдет к тирану наставнику, только мазохист какой то.. к чему возвышать такие примеры, идеализировать их? Странно все это.. нездорово как то

Отношения старца и его духовного чада обладают духовной полнотой, поскольку происходят под покровом Благодати Божией. Старец контролирует своего послушника и, что называется, видит его насквозь. Послушник получает за своё абсолютное послушание и доверие старцу серьёзное духовное подспорье. Старец, человек благодатный, освящённый Богом, молится о своём чаде, избавляя его от многих скорбей и опасностей, зрит его духовное состояние, предваряет состояние гордой прелести, и не даёт врагу его запутать. Старец предваряет данным от Бога ведением предстоящее ученику искушение и любое изменение, происходящее с ним, молитвенно его сопровождает. Старец из собственного опыта объясняет, как нужно себя вести в грядущем состоянии или происшествии, избавляя от страха и ошибок. Более того, Бог утверждает слово старца, сказанное в назидание и даже в наказание, чтобы послушник понимал, как важно послушание и как легко потерять Благодать, не имея смирения. Так ученик постигает духовную жизнь, ведомый опытным наставником, и если он будет внимателен, то его духовная жизнь будет протекать без преткновений, и он духовно преуспеет безопасно и намного быстрее, чем без старца.
Духовно преуспеет или погибнет из за лжестарца к примеру. Будет психику свою разрушать и заболеет шизофренией. Вот так
 
Православный христианин
Духовно преуспеет или погибнет из за лжестарца к примеру. Будет психику свою разрушать и заболеет шизофренией. Вот так
Лжестарцы не берут послушников и ответственность за их жизнь и спасение. Основные побудительные причины действий лжестарцев иные, это как правило сребролюбие и гордыня.
 

Лазарь (Смиренный)

***М*** Наличие священного сана НЕ ПОДТВЕРЖДЕНО.
Иерусалим
Православный христианин
Здравствуйте. Не могу понять смысла отсечения своей воли и следование воли другого человека, хоть и духовного. Почему отказаться от своей воли и свободы это благо? Ну хорошо, мы полны греха, человек полон греха и даже святые, которые сами же о себе говорили постоянно, что грешные, полны греха. Тогда почему же отказ от своей воли, в пользу воли другого, такого же, грешного человека, является благом? Разве Господь не дает такие же уроки, когда человек принимает сам свои решения?

Только не пишите пожалуйста про то что это только в монастырях. Знаю это. Просто пытаюсь разобраться
Дорогая Анна,
Жизнь христианина - христоцентрична.
Самое главное в жизни христианина - Христос.

Одна из главных задач христианина - искать и исполнять волю Божию о себе.

Как удобно молиться: «Да будет воля Твоя…», когда в жизни всё хорошо и складно.

А как придет испытание, мы забываем о воле Божией - и говорим: «Нет, Господи, ну, сделай так, как Я прошу! Ведь я лучше знаю, что и как мне нужно!»

Мой духовник всегда учил меня: «Почему так важно и сладко и правильно молиться ‘Да будет воля Твоя’? Да потому что там, где ‘воля Твоя’, там и ‘сила Твоя’, там и ‘слава Твоя’. А иного нам и не надобно».

Как узнать волю Божию о себе?
Очень просто.
Открываем Новый Завет - и читаем:
«Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За всё благодарите. Такова бо есть воля Божия о Христе Иисусе в вас» (1 Сол. 5:16-18).

Поступайте так. Регулярно причащайтесь. И будете счастливы.

Христианство говорит не о послушании в инфинитиве, а о послушании Христа ради.

Ребенок до совершеннолетия находится у родителей в послушании Христа ради.
Жена находится у мужа в послушании Христа ради.
Муж находится в послушании у Христа Христа ради.
Так и Сам Христос находится в совершенном послушании у Бога Отца.

Отсечение же воли своей - есть не мирское, но монашеское делание.
Это аскетический сверхчеловеческий подвиг, который приносит неизведанный и недостижимый в миру покой душе.
О монашеском послушании хорошо почитать «Душеполезные поучения аввы Дорофея».

Храни Господь.
 
Православный христианин
Подобные случаи описаны в св. Предании. Некоторые подвижники целенаправленно подчиняли свою волю неуравновешенным наставникам, а некоторые даже погибали от выбранного ими послушания, но тем самым угождали Богу.
Погиб,но угодил Богу это как?Кто Богу не угодил,тех Бог в погибель отправляет.
Или погиб в смысле просто умер
 
Православный христианин
Но все равно это странные отношения..можно же просто слушать наставления, советоваться, но зачем рабом становится? К чему такая иерархия?
Ради угождения Богу послушанием, которым спасаются. Есть такая фраза: "послушание выше молитвы".
И откуда убежденность, что люди которые погибали от послушания угождали Богу? Этого никто не может знать. Даже если сон приснился кому то что все ок, это все не то и может быть от лукавого..
Духовный уровень у тех людей намного выше нашего -- они умеют различать вражеские козни лучше нас.
человек со здоровой психикой не пойдет к тирану наставнику, только мазохист какой то.. к чему возвышать такие примеры, идеализировать их? Странно все это.. нездорово как то
Нам не понять.
Вспомнил другой случай из св. Предания. В древний монастырь попросились отец с сыном. Для проверки готовности отца исполнять обет послушания ему было поставлено условием бросить своего сына в горную реку, на что тот без колебаний согласился. Настоятель указал нескольким братьям быть готовыми в последний момент помешать отцу, а другим братьям быть готовыми вытащить сына из реки, если первые братья не успеют помешать. По результатам такой проверки обоих приняли в монастырь.
погиб в смысле просто умер
Да.
 
Последнее редактирование:
Православный христианин
Есть такая фраза: "послушание выше молитвы".
конечно! Чтобы люди в монастырях не халявничали и работали. А так все бы могли сказать, я не буду картошку копать, молюсь сегодня целый день. Фраза нужна для поддержания порядка. вот так

Духовный уровень у тех людей намного выше нашего -- они умеют различать вражеские козни лучше нас.
не верю в это, выдумки всё мне кажется. Сколько больных людей в таком опыте? Сомнительно это всё. Нельзя у человека отбирать свободу, ни в коем случае. А так под страхом наказания послушник будет оставаться связанным своим обетом.
Про духовный уровень который выше..сказки, люди везде люди. В монастырях просто социализируются на свой лад и внешние проявления транслируют, держат лицо так сказать. А внутри, все так же.
Не понимаю как можно отказаться от своей свободы? Ведь в Евангелии сказано,

"А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Христос, все же вы – братья;
и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос.
Больший из вас да будет вам слуга"

Один у нас Учитель -Христос!! вот так
 
Православный христианин
конечно! Чтобы люди в монастырях не халявничали и работали. А так все бы могли сказать, я не буду картошку копать, молюсь сегодня целый день. Фраза нужна для поддержания порядка. вот так
Да.
...три монашеских (аскетических) обета:
Послушания (отказ от своей личной воли и послушание игумену монастыря и своему духовнику);
Безбрачия (или целомудрия);
Нестяжания (нищета, или отказ от владения личной собственностью).

не верю в это, выдумки всё мне кажется. Сколько больных людей в таком опыте? Сомнительно это всё. Нельзя у человека отбирать свободу, ни в коем случае. А так под страхом наказания послушник будет оставаться связанным своим обетом.
Про духовный уровень который выше..сказки, люди везде люди. В монастырях просто социализируются на свой лад и внешние проявления транслируют, держат лицо так сказать. А внутри, все так же.
Не понимаю как можно отказаться от своей свободы? Ведь в Евангелии сказано,

"А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Христос, все же вы – братья;
и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос.
Больший из вас да будет вам слуга"

Один у нас Учитель -Христос!! вот так
Духовный уровень в древних монастырях был выше духовного уровня в нынешних монастырях. Думаю, что что до гибели послушника сегодня навряд ли где-то дойдёт, и примеры того древнего послушания навряд ли где встретишь. Сравнительно недавно даже уединение не благословляется (в Валаамском мон-ре).
 
Православный христианин
Вспомнил другой случай из св. Предания. В древний монастырь попросились отец с сыном. Для проверки готовности отца исполнять обет послушания ему было поставлено условием бросить своего сына в горную реку, на что тот без колебаний согласился. Настоятель указал нескольким братьям быть готовыми в последний момент помешать отцу, а другим братьям быть готовыми вытащить сына из реки, если первые братья не успеют помешать. По результатам такой проверки обоих приняли в монастырь.
какой ужас..Т.е человек был готов убить родного сына и это стало допуском в послушники? Настоятель себя Богом возомнил? Вот это и есть гордыня! Только Господь сам может такое приказывать, Сам лично!

Я думаю напротив, согласие отца без колебаний, признак его духовной незрелости и даже скорее психического расстройства. Больной на голову, себя в реку брось, а он сына родного...Была бы мать, башку бы оторвала обоим простите, придумали себе. Вот знаете, это мужчины такие. Мужчины не рожают, не знают как тяжело дети даются, поэтому дети как расходный материал. кошмар, фу
 
Православный христианин
какой ужас..Т.е человек был готов убить родного сына и это стало допуском в послушники? Настоятель себя Богом возомнил? Вот это и есть гордыня! Только Господь сам может такое приказывать, Сам лично!

Я думаю напротив, согласие отца без колебаний, признак его духовной незрелости и даже скорее психического расстройства. Больной на голову, себя в реку брось, а он сына родного...Была бы мать, башку бы оторвала обоим простите, придумали себе. Вот знаете, это мужчины такие. Мужчины не рожают, не знают как тяжело дети даются, поэтому дети как расходный материал. кошмар, фу
Вот-вот: нам не понять.
 
Православный христианин
3 монашеских обета..настоящая тоталитарная секта..Это же как раз такие правила в деструктивных сектах! Часто православные спикеры секты разоблачают, а тут в монастырях такие же правила жизни. Где логика тогда. Так то монастырь как организация полезная на мой взгляд. Но вот опасность в виде потери свободы, и своего честно нажитого имущества...ну вот всю жизнь кто то работает зарабатывает себе на жилье на другую собственность и все, на монастырь переписывать в распоряжение игумена или игуменьи..ну такое себе..Странно все это. Раз нищета приветствуется, тогда зачем им собственность? Сами почему не придерживаются нищеты? Ну вот странно же, согласитесь? Если что я без осуждения, можно и пишу так. Исследую для себя феномен просто
 
Православный христианин
Не могу понять смысла отсечения своей воли и следование воли другого человека, хоть и духовного.
Смысл в том, чтобы искать волю Божию через слова и дела других людей, ведь, как правило, Господь говорит с нами через других людей и обстоятельства жизни. Также послушание - это путь к обретению смирения.
 
Православный христианин
Вот-вот: нам не понять.
понять! Еще как понять! И правильно понимаем. А те кто говорят, вы не понимаете, просто вы не на том духовном уровне, сказки все, манипуляция, козни дьявольские. На любое зло можно так сказать. Вот так

Духовный уровень в древних монастырях был выше духовного уровня в нынешних монастырях. Думаю, что что до гибели послушника сегодня навряд ли где-то дойдёт, и примеры того древнего послушания навряд ли где встретишь. Сравнительно недавно даже уединение не благословляется (в Валаамском мон-ре).
не выше был. Просто делали кто во что горазд. Сейчас стали умнее и стали видеть проблемы. Не стоит идеализировать древность. Такие же люди как сейчас. На ошибках учатся просто.

Смысл в том, чтобы искать волю Божию через слова и дела других людей, ведь, как правило, Господь говорит с нами через других людей и обстоятельства жизни. Также послушание - это путь к обретению смирения.
через обычные внешние обстоятельства также можно прекрасно находить волю Божию. Люди кто идут в послушники просто не хотят брать ответственность за свою жизнь, отвечать за свои поступки, ищут сильного авторитета кто за них бы все решил. Так психологически спокойнее. Вспомните как мы родителей слушались, все за нас решали, было спокойно. А взрослому самому нужно решать, жить эту жизнь нужно самому. Как будто это тоска по беззаботному детству в каком то смысле. И вот фраза ваша Господь говорит через других людей. Откуда это? Христос говорил об этом?Он указывал своим ученикам на это?

Свободой воли человека всегда хотел завладеть дьявол. Это он всегда подталкивает через мысли нас на зло. Через мысли других людей тоже может действовать. вот так.
 
Православный христианин
Люди кто идут в послушники просто не хотят брать ответственность за свою жизнь, отвечать за свои поступки, ищут сильного авторитета кто за них бы все решил.
Это Вы так думаете. А на самом деле - это путь подвига и уподобления ангелам.
через обычные внешние обстоятельства также можно прекрасно находить волю Божию
можно, но обычно люди "прекрасно" находят только оправдания свои хотелкам.

И вот фраза ваша Господь говорит через других людей. Откуда это?
Встречал не раз у святых.
Христос говорил об этом?Он указывал своим ученикам на это?
Конечно. Он же послал их на проповедь для того, что люди учились у них, а не от своих фантазий.

Свободой воли человека всегда хотел завладеть дьявол. Это он всегда подталкивает через мысли нас на зло. Через мысли других людей тоже может действовать. вот так.
Может. Если руководствоваться теми желаниями, о которых Вы написали. Но если человек действительно хочет искать воли Божией, а не своей, то Господь не оставит его.
 
Православный христианин
Конечно. Он же послал их на проповедь для того, что люди учились у них, а не от своих фантазий.
одно делать передавать знания, другое делать людей своими рабами.

Это Вы так думаете. А на самом деле - это путь подвига и уподобления ангелам.
да, я так думаю, у меня есть все основания так думать.
А то что это путь подвига и уподобления ангелам - так думаете Вы. Потому что Вы поверили в заблуждения. вот так
нельзя веру ставить на первое место, сначала рационально на все нужно смотреть, с точки зрения доказательств и науки. Этот этап первичен. а потом уже можно и в верования уходить.
нельзя к примеру принимать на веру то что земля плоская, тогда как есть все доказательства, что земля имеет форму шара. В таком случае нужно отвергнуть теорию о плоской земле, принять науку. Там же где наука еще не доказала, можно верить, предполагать и то, не утверждая однозначно. Место сомнениям должно быть везде.

можно, но обычно люди "прекрасно" находят только оправдания свои хотелкам.
своим хотелкам также находят оправдания горе-наставники. Например, убеждая себя в том, что он избавляет другого от греха, при этом сам впадает грех сребролюбия. Так зачем же всё усложнять? Каждый пусть за свою жизнь думает и отвечает. Совесть же есть у всех. Да и послушник приходя отдавая себя наставнику, искушает другого, вредит его душе, дает ему власть над собой. И что же? Власть всех портит. Власти сложно противостоять. Такой человек начинает чувствовать себя Богом.

Встречал не раз у святых.
у тех кто является/являлись наставниками? Конечно они будут в это верить им выгодно это. И транслировать будут. Слово святого не закон. Святые такие же люди, которые могли и ошибаться и заблуждаться. Это не отменяет их святости. Святость не делает их безошибочными и в Богов не превращает. Причем они сами это и говорили. О своей греховности. Ради красного словца разве?

Это посыл такой "отключи голову, за тебя подумают святые". Только вот сами святые своих голов не отключали, и иногда даже восставали против системы монастырской к примеру. Серафим Саровский почему то предпочел жить один в лесу с медведями, посчитал что это полезнее для его духовного роста. Действовал по своему пониманию.

если человек действительно хочет искать воли Божией, а не своей,
да, и будет свою совесть слушать и молиться Богу напрямую. Посредники не нужны.
 
Сверху