О смысле жизни человека знает только Бог?

[Виктор]

Уважаемый Афанасий! Если Вы не возражаете, я рискну ответить так, как я понимаю!!!

***М***

Оффтоп удален согласно правилам модерации.
​

И так, я попытаюсь на основе тех знаний и опыта на ниве Православия ответить.
Ветхий Завет даёт НАМ ещё живущим Бесценный Опыт Тех, кто был до нас!!! Пришло Время И ПРИШЁЛ СЫН БОГА! ИИСУС! И дал нам грешным Добавку!!! Помните "Меня послал Отец!" "В НЁМ МОЁ Благоволение!" (Если я не точен, пожалуйста, поправьте!). Наша земная жизнь Есть некий круг Познания! И по результату, Будет Нам!

 

[Елена.]

Афанасий прав. Неслучайно, некоторых наших святых называют "ПРЕПОДОБНЫЕ". Приставка ПРЕ указывает на превосходную степень качества.

Хорошо.Тогда в чем вы и Афанасий видите это подобие?

 

[Любовь]

Хорошо.Тогда в чем вы и Афанасий видите это подобие?

...Правильнее было бы спросить: В чем Православие видит подобие человека с Богом?
Ответ на этот вопрос можно найти к примеру в житиях самих преподобных отцов и жен. На чем строился их духовный подвиг? В первую очередь, это брань со страстями и отсечение своей воли. Смирение, кротость, любовь, милосердие, стяжание мирного духа, а через них - стяжание Духа Святого, который совершенно преображал человека, сотворяя его подобным Богу изнутри.
..."уже не я живу, но живет во мне Христос", - говорит ап. Павел.

 

[Леонид87]

Тема создана мусульманином, а так как ислам отвергает идею грехопадения человека и считает что Аллах простил человека сразу после грехопадения без какого либо изменения природы человека, то вопрос вполне естественный.
Исламская антропология в таких вопросах весьма хромает.

 

[Любовь]

Уподобление человека Богу - это и есть смысл жизни его на земле. О том, как оно достигается, можно почитать на нашем сайте: Бог создал человека по образу и подобию Своему (Быт. 1.26) См. страницу справа.

 

[Инокентий]

Человек, согласно святителю Василию Великому, "имел начальство по подобию ангелов" и "по своей жизни был подобен архангелам".Будучи, однако, сердцевиной сотворенного мира, соединяя в себе духовное и телесное начала, он в каком-то смысле превосходил ангелов: желая подчеркнуть величие человека, святитель Григорий Богослов называет его "сотворенным богом".Создавая человека по образу и подобию Своему, Бог творит существо, призванное стать богом. Человек есть богочеловек по своему потенциалу.

 

[Елена.]

Не напоминает. Читайте святых отцов.

Одного чтения мало.Меня насторожили ваши слова ,,человечеству предстоит стать...,,Как будто человечество как по эскалатору поднимется к престолу Божию и остановится вровень с ним.Думаю,что надо быть трезвее.Современного православного христианина даже от Адама отеляет такая бездна греха...,что там говорить о подобии Богу!Сейчас речь может идти только о мизерном продвижении в указанном направлении ценой ежедневного принятия скорбей,посылаемых от Господа и благодарения за них,т.к это единственный способ избавить нас от невероятной гордыни.

 

[Елена.]

...Правильнее было бы спросить: В чем Православие видит подобие человека с Богом?
Ответ на этот вопрос можно найти к примеру в житиях самих преподобных отцов и жен. На чем строился их духовный подвиг? В первую очередь, это брань со страстями и отсечение своей воли. Смирение, кротость, любовь, милосердие, стяжание мирного духа, а через них - стяжание Духа Святого, который совершенно преображал человека, сотворяя его подобным Богу изнутри.
..."уже не я живу, но живет во мне Христос", - говорит ап. Павел.

С этим я согласна.Но Афанасий не прав в другом.Адам был создан по образу и подобию Божию.И был повинен в одном грехопадении,которое оплакивал всю жизнь до смерти.А сколько грехов у нас?Наша жизнь должна быть,как вы справедливо заметили,духовным подвигом,чтобы изменить это состояние.Возможно ли это для всего человечества?

 

[Елена.]

Уподобление человека Богу - это и есть смысл жизни его на земле.

Мне режет ухо лёгкость,с которой произносятся эти слова.

 

[Афанасий]

Мне режет ухо лёгкость,с которой произносятся эти слова.

Ну по поводу ушей Вы знаете что говорил Христос.
Теперь о человечестве.
Я такого не говорил. Будьте внимательнее.

 

[Елена.]

Ну по поводу ушей Вы знаете что говорил Христос.
Теперь о человечестве.
Я такого не говорил. Будьте внимательнее.

Прошу вас выражаться более определённо.Я не понимаю вас.

 

[Афанасий]

Я Вас тоже.

 

[Елена.]

Я Вас тоже.

Извините,вопросов больше не имею.

 

[Леонид87]

Елена Николаевна, утверждение действительно несколько режет слух. Но так и есть на самом деле - по примеру двусоставности по природе Христа - истинного Бога и человека, свободное подчинение воли человека Богу, также призван жить и каждый православный христианин.
Но ап.Иаков говорит определенно: "все мы много согрешаем". То есть окончательно сблизиться с Богом никто из нас не сможет. Единственный безгрешный человек - Иисус, мы же может по возможностям нашей подверженной следствиям грехопадения природы, только стараться максимально приблизиться к идеалу.

 

[Любовь]

Мне режет ухо лёгкость,с которой произносятся эти слова.

Это святоотеческое учение, за которым стоит совсем нелегкое подвижничество.

 

[сорокина татьяна николаевна]

"Как ты использовал свое время на земле?"-ответ на этот вопрос и составляет главный смысл жизни христианина.

 

[Елена.]

Это святоотеческое учение, за которым стоит совсем нелегкое подвижничество.

Именно на это я и пытаюсь обратить общее внимание.Теоретизировать на эту тему легко и приятно.Но не стоит забывать что перед Богом мы-дорожная пыль.Так велики наши грехи перед ним.И только Его милостью мы очищаемся и спасаемся.

 

[Афанасий]

Но не стоит забывать что перед Богом мы-дорожная пыль.

Вы уж так сразу и называйте конкретно фамилии, адреса, явки.
Кто забыл? Кого на суд инквизиции?

 

[Любовь]

"Как ты использовал свое время на земле?"-ответ на этот вопрос и составляет главный смысл жизни христианина.

И как вы собираетесь использовать свое время на земле?

Именно на это я и пытаюсь обратить общее внимание.Теоретизировать на эту тему легко и приятно.

Хотите избрать менее приятный зато более легкий путь?

Но не стоит забывать что перед Богом мы-дорожная пыль.Так велики наши грехи перед ним.И только Его милостью мы очищаемся и спасаемся.

А разве мы здесь о покаянии говорим, а не о смысле жизни человека?

 

[Елена.]

Хотите избрать менее приятный зато более легкий путь?---Счего вы это взяли?Меня устраивает путь подвижников благочестия,путь православных святых, для которых смирение перед Богом и людьми-главное достоинство.А теоретизируете здесь вы с Афанасием.
А разве мы здесь о покаянии говорим, а не о смысле жизни человека?

А разве не связано одного с другим?Разве смысл жизни не в спасении,а значит и в познании грехов своих и в покаянии в них перед Господом?