Здравствуйте, о. Сергий! Разрешите, пожалуйста, мои недоумения по поводу святых мощей. Прошу прощения за дерзость.
Мощи святых пронизаны благодатью Божией и ею творят чудеса и подают исцеление людям, но:
- отсутствие должного погребения (предания тела земле) противоречит православным же канонам;
- исцеления и чудеса, подаваемые мощами, также происходят и от личных вещей и одежды святых - значит, можно удовлетвориться и посещением могилы святого, не нарушая его покоя, не выкапывая его из могилы и не растаскивая по частицам;
- получается, потребность в чудесах, исцеления и пр. полезном действии для людей эгоистично перекрывает православную традицию погребения тел усопших;
- в Новом Завете ничего не говорится о таком "использовании" мощей, а в Ветхом Завете и вовсе запрещается прикасаться к костям или останкам людей.
Мощи святых пронизаны благодатью Божией и ею творят чудеса и подают исцеление людям, но:
- отсутствие должного погребения (предания тела земле) противоречит православным же канонам;
- исцеления и чудеса, подаваемые мощами, также происходят и от личных вещей и одежды святых - значит, можно удовлетвориться и посещением могилы святого, не нарушая его покоя, не выкапывая его из могилы и не растаскивая по частицам;
- получается, потребность в чудесах, исцеления и пр. полезном действии для людей эгоистично перекрывает православную традицию погребения тел усопших;
- в Новом Завете ничего не говорится о таком "использовании" мощей, а в Ветхом Завете и вовсе запрещается прикасаться к костям или останкам людей.