определение греха

[Иван Поляков]

Что же получается. Человек родился. Он - чистый лист. Но вместо того, чтобы идти по пути прогресса, становиться лучше, человек регрессирует и становится хуже. Потому что (по мнению церкви) постоянно грешит. И должен постоянно исповедоваться, т.е. очищать себя. Чтобы потом опять катиться вниз.
А абсолютной истины не бывает, много раз уже об этом писал.

Если человек кается и пытается измениться, - это переходное звено, соединяющее человеческий уровень и Божественный. Если понять, что человек живет одновременно и по Божественной, и по людской логике, тогда возникает новое отношение к каждому человеку: непрерывная любовь в душе и одновременно мягкость или жесткость, в зависимости от внешних обстоятельств. Именно такое отношение позволяет воспитывать себя и других и дает максимальные возможности для изменения. А значит, и для преодоления греха.
Почему же Симон, названный Петром, трижды предал Христа, отрекся от него? И почему остальные ученики разбежались? Перед нами три модели поведения, три логики. Первая логика, чисто человеческая, принадлежала Иуде. Он не только не понимал Христа, но категорически не воспринимал то, что Христос говорил. Вторая логика принадлежала апостолам. Это попытка соединить человеческое и Божественное. В критической ситуации сразу же победили инстинкты, и «все ученики, оставив Его, бежали». И третья логика принадлежала Петру. Он единственный, кто пошел за своим Учителем. Инстинкты побеждали в его душе любовь и заставляли отрекаться, но он продолжал идти за Божественной логикой и преодолевал их. По сути дела, здесь не трехкратное предательство, а трехкратная попытка преодолеть основные инстинкты. Но Божественная логика была еще слаба. С первого раза не получилось. Получилось потом. Почему же после предательства один стал столпом христианства, а другой повесился? Потому что один увидел Божественную логику, а другой — не смог.

А абсолютная истина, это накопление любви в душе. Именно через конфликт и единство.

Все написанное, только личное мнение. Спасибо.

 

[Глеб13]

Очень интересная тема, несмотря на то, что многое сказано и написано, по борьбе с грехом, ведь жизнь человека это и есть постоянный путь такой "невидимой брани".
Но человеку для того, чтобы хоть быть уверенным в жизни и себе, что он способен спастись, должен понимать грех, что есть греховность.
Мне в свое время помогло внимательное чтение Евангелия от Иоанна. Там есть принципиальные моменты, где Иисус говорит о сути греха, хоть и не прямо.

"Истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха" (Ин.8:34). Это я со временем и сам испытал, и почувствовал, и принял - грех пленит, грех - есть несвобода, грех - есть рабство.

"Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем" (Ин.15:22) - очень был сложный момент для моего понимания. Во-первых, Сам Бог научил людей и жизнью Своей, и словами. И после этого грех стал более непростителен, грех стал более определенней, потому что идет отклонение уже не от абстрактного идеала, а от воплотившегося Бога, который любовью Своей научил и показал, как должен жить человек. Здесь, в общем: грех - отклонение от Божьего идеала, который воплощен в Человеке - Иисусе Христе.

Схожее идет далее: "Он [Утешитель, Дух Святый], придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня" - без объяснений, - наверное, во многом начаток греха - есть неверие в Сына Божиего. Также, из этого места видно, что помогает в понимании и видении греха благодать Святого Духа.

 

[АлександрК.]

В статье "Грех" презираемой мной википедии грех определяется следующим обазом:

"Грех — прямое или косвенное нарушение религиозных заповедей (заветов Бога, богов, предписаний и традиций); .реже — нарушение доминантных морально-этических правил, норм, установившихся в обществе .Наиболее общее определение гласит, что грех является следствием акта воли индивида, подразумевает вину и влечёт за собой воздаяние."
Ниже вообще приведен гимн секуляризму:
"Грех — поступок неугодный церкви. Все неодобряемые церковниками модели поведения людей обозначены церковью как грех"
Как то пару месяцев тому назад в виртуальном пространстве я распространял иное понятие о грехе:-"Знание о грехах-есть бесценный исторический опыт человечества".

Так, что такое грех? Так и не дали определение.
Что вас конкретно не устраивает? По вашему грех надо идеализировать? Вы назвали это бесценным опытом. Ну то, что это опыт, никто и не спорит, А вот, как уже этот опыт накапливается, зависит от индивидума, Как и возмездие.