Опыт исповеди. Первая заповедь.

Ну, если это даже и так, то у нас с Вами есть небольшое преимущество - мы видим, что сидим в котле, и это осознание уже снижает температуру котла на градусы...
Представьте, мы то кричим Господу из огня: спаси нас, Господи! вытащи нас из ада грехов наших! И вытащит Господь, смилостивится, я надеюсь...
А они...молчат или просят, но сами не понимают чего просят, думают что уже исполняют заповеди и заслужили быть на небе, и горят в этом адском огне, обрекают себя на муки вечные, потому что Христос забыт ими, мнимая праведность затмевает глаза и разум их...
Неужели не пожалеете таких?

Открою Вам одну тайну, что если не будете жалеть и прощать людям грехи их, то температура Вашего котла снова повысится....
Это я на личном опыте проверяла уже много раз, и не только я, все святые отцы об этом предупреждают и Новый Завет. Господи, помилуй нас!
Жанна, и я вас хочу разочаровать. Если вы окажетесь в котле, вы возопить уже не сможете к Богу... А вот следующей фразой о других, вы явно себе билет в эту баню заказываете.
И еще, у вас пока и билета на другой поезд нет...А вы все надеетесь, что успеете купить в последний момент. Только вот может времени не будет на это и поезд без вас уйдет в райский град.
 

*Жанна*

Заблокирован
Никодим, я в котле...и кричу к Богу оттуда.
А где находитесь Вы я не знаю. Бог ведает.

Почему вы приняли на свой счет? Специально написала в начале сообщения - если это даже и так...
Вы же не будете спорить, что есть люди, которые имеют мнимую праведность? Мне таких жаль, а если начинаю их осуждать, то оказываюсь на их месте...и это настоящий кошмар, ад кромешный...жар нестерпимый..
 
Никодим, я в котле...и кричу к Богу оттуда.
А где находитесь Вы я не знаю. Бог ведает.

Почему вы приняли на свой счет? Специально написала в начале сообщения - если это даже и так...
Вы же не будете спорить, что есть люди, которые имеют мнимую праведность? Мне таких жаль, а если начинаю их осуждать, то оказываюсь на их месте...и это настоящий кошмар, ад кромешный...жар нестерпимый..
Мы вроде говорим о жизни в будущем веке,то есть в посмертии. Там вопрошать уже шансов не будет. Господи! Господи! Не работает... Да и если попал человек, не вспомнит и этих слов.
А у меня и в мыслях например не появляется такой идеи о человеке, как мнимая праведность... Пока вы не написали,не думал об этом так о людях... Вот парадокс правда...?
Но если вы кошмар и ад кромешный испытываете при этой жизни, то это называется одержимостью и беснованием, ибо человек не принимает Благости и милости Божьей на себя, не верит Господу, что Он заботиться и любит каждого. Это либо по гордости, либо по... очень большой мнительности и самомнении... Закончится такой посыл ощущений, может в психиатрической лечебнице,по милости Божьей опять же, что бы спасти грешную душу от ада ложного самоосуждения. К больным обычно послабление...
 

*Жанна*

Заблокирован
Насколько я поняла, мы говорим здесь о жизни земной, об исполнении 1-й заповеди.

Бедный Силуан Афонский...по-вашему самое место ему в психиатрической больнице.
Держи ум свой в аде, и не отчаивайся.

Никодим, Вы Новый Завет читаете? Господь там много говорит о фарисеях, о лицемерии человеческом.

Простите, не знала, что в Вашем лице разговариваю с ангелом...
Учту на будущее. :)
 
Асино
Православный христианин
Насколько я поняла, мы говорим здесь о жизни земной, об исполнении 1-й заповеди.

Бедный Силуан Афонский...по-вашему самое место ему в психиатрической больнице.
Держи ум свой в аде, и не отчаивайся.

Никодим, Вы Новый Завет читаете? Господь там много говорит о фарисеях, о лицемерии человеческом.

Простите, не знала, что в Вашем лице разговариваю с ангелом...
Учту на будущее. :)

Жанна, Никодим не выставлял себя ангелом. То что Вы во всех видите превозношение должно о чем-то говорить (даже если оно есть на самом деле).
Силуан Афонский не говорил что надо при жизни быть в аду, но держать ум, дУМать - безусловно
 
Брест
Православный христианин
Андрей, Вы говорите о 10 Заповедях Ветхого Завета?
(Исход 20:2-17, Второзаконие 5:6-21)
1. Я есть Господь Бог твой, и нет других богов, кроме Меня.
2. Не сотвори себе кумира и никакого изображения; не поклоняйся им и не служи им.
3. Не поминай имени Господа Бога твоего всуе.
4. Шесть дней работай и делай всякие дела свои, а седьмой – суббота – есть день отдохновения, который посвяти Господу Богу твоему.
5. Почитай отца твоего и мать, да будешь благословен на земле и долголетен.
6. Не убий.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не укради
9. Не лжесвидетельствуй.
10. Не пожелай ничего чужого.


И пытаетесь их исполнить в отрыве от Нового Завета?
И в синагоге. Шутка. Тема просто о первой заповеди и все...
 
Держи ум свой в аде, и не отчаивайся Чтобы осознать эту мысль, дорогая Жанна, нужно отрешиться от всего земного,от самого себя. Силуану дан был ответ после 16 лет молитвенного труда и плача над своими грехами. Держать ум в аде, означает не возноситься в самомнении своем,даже отсечь свое желание быть с Богом...("ТЫ НЕ УМОЛИМ!") Принять от Господа эту участь осуждения в ад,но верить что Бог милостив и спасет бедного Силуана не по заслугам, а по благости и милости...
Жанна, не примиряйте этот кафтан,он не по вам еще... Вы даже еще не приняли Христа и духа Святого... Бегите в церковь и просите Отца сподобить вас крещением святым.
 

*Жанна*

Заблокирован
Никодим Скромный написал(а):
Держи ум свой в аде, и не отчаивайся Чтобы осознать эту мысль, дорогая Жанна, нужно отрешиться от всего земного,от самого себя.
Это условие Господа, чтобы быть Его учениками.
Кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.
Если Вы этого не понимаете, то это не значит, что другие не могут идти этим путем.
Духа Святого Господь дает и некрещенным, если Ему это угодно. В Новом Завете об этом есть.

Будьте осторожны со своим "ясновидением"...
 

*Жанна*

Заблокирован
Григорий Буевич написал(а):
Силуан Афонский не говорил что надо при жизни быть в аду, но держать ум, дУМать - безусловно
Вот я и держу свой ум в котле...

А вы как то странно понимаете.
 
Это условие Господа, чтобы быть Его учениками.
Кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.
Если Вы этого не понимаете, то это не значит, что другие не могут идти этим путем.
Духа Святого Господь дает и некрещенным, если Ему это угодно. В Новом Завете об этом есть.

Будьте осторожны со своим "ясновидением"...

Жанна,готовность отдать жизнь за другого, вот подтверждение пути за Христом...
Вы готовы? Сейчас вот?
 

*Жанна*

Заблокирован
Никодим, откуда же мне знать готова я или нет.
Вы наверное лучше меня знаете.

Бывает так, что человек мнит, что уже готов, а когда до дела дойдет, струсит...
И наоборот.
Фильм "Остров" (с Петром Мамоновым в главной роли) смотрели? По-разному бывает.
 
Никодим, откуда же мне знать готова я или нет.
Вы наверное лучше меня знаете.

Бывает так, что человек мнит, что уже готов, а когда до дела дойдет, струсит...
И наоборот.
Фильм "Остров" (с Петром Мамоновым в главной роли) смотрели? По-разному бывает.

Нет, любовь жертвенна...Любовь без раздумывания бросится в огонь...
Тот кто любит, о себе думать уже не будет. Так и с Богом.Но ради Господа,нам сложно определить свои чувства. Нам иной раз не понятно, что такое любить Бога. Вот Господь Иисус Христос и говорит нам, о ближних... Через них мы познаем себя.
 

*Жанна*

Заблокирован
Никодим Скромный написал(а):
Любовь без раздумывания бросится в огонь...
Любовь еще милосердна, долготерпелива, не превозносится, не бесчинствует, не ищет своего и т.д. (1-е Кор, гл.13) http://days.pravoslavie.ru/Bible/B_1_kor13.htm

И Любовь никого к себе силой не тащит.

Очень мало людей, которые реально находятся на вершине первой заповеди.
Кто-то стоит у ее подножия и в благоговейном ужасе и надежде на помощь Божию взирает из своего "котла" на красоту Града Небесного... Думаю, это как раз то, что мне нужно, чтобы наконец-то "купить билет" без возможности вернуться обратно...и всегда помнить, что адский "котел" во мне будет до самой смерти - это моя ветхая природа, склонная ко греху..Но у меня есть возможность быть как бы над ней, если я буду всегда в молитвах сердцем призывать Христа на помощь.
Ведь только Господь может избавить меня от адских мучений.

Спасибо, Андрей, за эту тему. Не ожидала найти здесь ответ на давно волнующий меня вопрос.
 

*Жанна*

Заблокирован
иеромонах Серафим (Параманов)

Первая заповедь
Я – Господь Бог твой, да не будет у тебя других богов, кроме Меня


С первой заповедью для православного христианина вроде бы все ясно – я верую, и нет у меня других богов. – Я верую в Пресвятую Троицу, в Господа Иисуса Христа: я знаю, в Кого я верую; никого иного не приемлю и никого другого не ставлю на место Бога. Для всякого верующего Бог есть несомненно, и уже одно это отличает человека, обладающего даром веры – удивительным, если вдуматься, явлением, от великого числа людей, по-своему хороших, добропорядочных, умных, – у которых такого дара нет. Не надо их осуждать за это, Бог даст – они его обретут. Дар веры – это дар Богом Себя, он дожидается человека во всем творении, во всякой вещи, всякий миг. Нет мгновения в нашем бытии, когда Бог "не готов" или занят чем-то более важным. – Напротив, всегда человек "еще не готов"; чтобы принять Его, человеку надо только освободить руки, отложить себя, свою "самость", "эго", "я" – и допустить на это место другое "я" – Я Бога. Мы с легкостью признаем – да Господи, нет у меня другого Бога, кроме Тебя. Но гораздо труднее признать, что все-таки есть этот другой бог – я сам. Он всё, что я есть, и такой, как есть. Я о себе из тайного лицемерия думаю хуже, чем я есть, но на самом деле я хуже, чем я думаю.
Ничего такого уж трудного не составляет для человека признание Бога. Чем Он величественнее и непостижимее – тем лучше, поскольку все превосходные сравнения Божества настолько превосходны, что как бы взаимоуничтожаются, и тогда Бог для меня – просто Великая Абстракция (так называемый деизм [1]), которую я с готовностью признаю, за что сам себя уважаю. – Бог есть, и слава Богу! – А вообще я ужасно занят; у меня забот полон рот; рук не хватает за всем поспеть: семья, работа, друзья... Отсутствие денег, крыша протекает, зубы болят... Жизнь меня не радует или, напротив, радует; мне интересно жить или очень скучно, жизнь не заладилась... Но при самом худом или при самом хорошем – всюду только я сам, маленький идол в центре своей собственной вселенной. Над ней, этой вселенной, конечно, есть Бог, но в ней Его нет.
В христианстве Бог – Личность, и поэтому так трудно быть христианином. Обычному человеку легче, если Бог – нечто безмерное и неопределенное. И легче, если Бог – известная сумма законов и правил и чтобы угодить Ему, достаточно, придерживаться установленного списка. Но поскольку Бог Личность, Он требует от нас не признания Своего наличия и не нуждается в исполнении правил: Он ничего не требует и ни в чем не нуждается. Нет закона, согласно которому можно находиться в общении с Богом, кроме закона любви. Так же и в общении со своим ближним нет другого закона. Впрочем, разве Христос не ближний мой? Что возможно ближе, если я принимаю Его в причастии и срастворяюсь с Ним в его человечестве? Бог ближайший мой и сокровеннейший ближний мой. Он ближе мне, чем я сам себе, "а я все еще не умею любить, как самого себя, даже любящего меня" (Апофтегмы. Матой, 5).
И если, исходя из вышесказанного, посмотреть на первую Заповедь: "Я – Господь Бог твой, да не будет у тебя других богов, кроме Меня", в ней можно увидеть то же самое, что: "отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною" (Мф. 16:24).

_________________________
[1] Деизм (от лат. Deus – Бог) – понимание Бога как безличной первопричины мира. В деизме Бог признается первопричиной и творцом мира, но отвергается Его участие в жизни личности, общества, природы.

http://azbyka.ru/dictionary/08/paramonov_zapovedi_bozhii_02-all.shtml

А здесь вся книга по всем 10 заповедям: http://azbyka.ru/dictionary/08/paramonov_zapovedi_bozhii_01-all.shtml
 

*Жанна*

Заблокирован
Подумала, что Господь ведь не требует от нас чего-то сверх того, что мы можем дать Ему в настоящий момент.
Если, например, один человек может отвергнуться себя, своей воли за один день, и уйти в монастырь служить Богу из любви к Нему. То с другого это не требуется делать быстро, по силам крест дается. Да и в монастырь уходить необязательно для всех. У каждого своя мера и всему свое время.

Верю, Андрей, что и мы с Божией помощью потихоньку доползем до постижения Божией любви, о которой говорят нам апостолы в Новом Завете:
Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.
Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.
(Рим, 13)

Думаю, что покаяние по первой заповеди заключается в том, чтобы признавать перед Богом (дома и на исповеди), что во мне нет достаточной любви к Нему, нет во мне должного самоотвержения.
Уважаю, верю, боюсь...но люблю ли истинно? Прости меня, Господи, за нелюбовь к Тебе!
 
Сверху