Начнём с того что подростки в церковь и не приходят. В развлекательный комплекс приходят . А в церковь нет. Я ж слежу, пока они маленькие, приходят с родителями в церковь, подросли, только их и видели.
Почему? Потому что в развлекательном комплексе легко, а в церкви трудно.
Тут стереотипы еще играют роль. Их очень много стереотипов этих. Ну, например, дескать в храмах одни бабушки, причем очень озлобленные. И уж если так произошло, что ребенок все же зашел в храм и попал под горячую руку вот такой бабушке, которая помогает в храме, и она отчитала ребенка строго-настрого, то... Представление о церкви у ребенка сформируется отрицательное, и воспоминание может наложить отпечаток на долго, если не на всегда, если ребенок там меланхолик, например, по темпераменту. Второй стереотип, что церковь и вера - это сплошные ограничения. Ну просто сплошняком, так что ни охнуть, ни вздохнуть... То нельзя, это нельзя. А что же можно? Формируется представление что нельзя ничего. Третий стереотип, что вера - это удел уже таких старых-престарых людей, печальных от мысли о неизбежной и достаточно скорой смерти, и чтобы ну хоть как получить утешение идут в церковь веря, что кто-то там невидимый (а в сознании молодежи, читай, выдуманный) когда-то вернет их к жизни. Вот когда это все вместе спрессовывается в единый стереотип, что церковь - это место для старых озлобленных людей, готовых на тотальные самоограничения ради мечты когда-то снова быть живыми и перед страхом неизбежной скорой смерти готовые верить в придуманного невидимого Бога, вот с этим стереотипом молодежь и не идет в храм, потому что в сознании молодежи этот стереотип делает веру просто смешной и нелепой. Это считается "не комильфо", обсмеивается, придумываются разные обидные прозвища, типа "верун", "православнутый" и т.д. А какой подросток или молодой человек захочет быть обсмеиваемой "белой вороной"? Плюс родители еще, воспитанные в лихих 90-х, когда страна только-только отошла от воинствующего атеизма, да все упиралось не в поиски духовные, а в хлеб насущный, и родители тоже без веры. Что тогда делать подростку, молодому человеку? Для того, чтобы молодежь шла в храм нужно разрушать именно этот стереотип, показывать что православная жизнь это не тотальные ограничения, а яркая, интересная, насыщенная жизнь в кругу людей, умеющих переживать и горе, и радость, а главное любить в самом широком смысле слова. Ну и если батюшка будет еще достаточно интересным, харизматичным человеком, но ставящим своей целью именно привести молодых людей ко Христу (а не влюбить в самого себя как "кумира"), то тогда вообще будет хорошо.