Причастилась во время месячных, причастилась в осуждение?

[БорисР]

На все эти вопросы давно уже даны четкие ответы,утвержденные 6 и 7 Вселенскими Соборами.

Если так строго подходить, то нас всех давно нужно было бы отлучить от Церкви лет на 10-15.

 

[Анатолий Митрофанов]

Тема получила развитие... шире, описанной Вероникой проблемы, а именно неожиданной и незаметной немощи..."не по графику" и незлонамеренном участии в Святой Евхаристии...
Давайте не будем всё мешать в одну кучу...

Что касается вообще, то...

В 2015 г. 2—3 февраля состоялось Архиерейское Совещание Русской Православной Церкви, на котором бы принят документ «Об участии верных в Евхаристии», в котором говорится: «Каноны запрещают причащаться в состоянии женской нечистоты (2-е правило святого Дионисия Александрийского, 7-е правило Тимофея Александрийского). Исключение может быть сделано в случае смертной опасности, а также когда кровотечение продолжается длительное время в связи с хроническим или острым заболеванием»13.

Практика, запрещающая женщинам во время месячных прикладываться к иконам, принимать святую воду, брать благословения у священника и участвовать в Таинствах Церкви, кроме Таинства Евхаристии и Крещения, имеет более позднее происхождение и не подтверждена ни правилами святых отцов, ни постановлениями Святых Соборов.

Относительно целования икон можно сказать, что все крещеные христианки носят на груди крест Христов и образа своих небесных покровителей, которые тоже освящены, как и иконы, и тоже являются святыней. Тогда, согласно мнению, запрещающему женщинам, находящимся в нечистоте, целовать иконы и прикасаться к святыням, что, нужно снимать крест и образа святых во время месячных?

Диакон Павел Трошин. Церковные взгляды на женскую нечистоту в историческом контексте

mepar.ru

 

[Денис А.Р.]

Если так строго подходить, то нас всех давно нужно было бы отлучить от Церкви лет на 10-15.

Нет,вопрос длительности наказаний отдан Вселенскими Соборами(6 Вс. собор) на решение церковных судей,то есть епископов.Причем специально оговорено о смягчении или отмены определенных правилами наказаний при условии раскаяния и исправления виновнаго.

Правило 102 6-го Вселенского Собора, Трулльского, Правила Святых Апостолов и Вселенских соборов с толкованиями, свщисп. Никодим (Милаш)

Правило 102 Шестого Вселенского Собора, Трулльского иначе Пято-Шестого Собора. Глава 253. Труд «Правила Святых Апостолов и Вселенских соборов с толкованиями» святитель Никодим (Милаш). Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.| часть 253 из 275

azbyka.ru

 

[БорисР]

Нет,вопрос длительности наказаний отдан ...

Вселенскими соборами может и стоит интересоваться ...
Но только после того как человек выучит наизусть хотя бы одно Евангелие. А лучше ещё и Деяния апостолов и Псалтирь.

А иначе демагогия получается.

 

[4инна]

Насколько это тяжелый грех и как его можно загладить? Бог покарает меня?(((

надо исповедать на ближайшей исповеди.

 

[Мария]

Мир Вам, Вероника.
Не хотела писать, но...у вас два противоречащих друг другу абзаца:

А я была и на Исповеди, и на Причастии!!! И вообще ничего не заметила, даже не заподозрила ничего

А когда вернулась домой, поняла, что прямо во время службы со мной не по графику вдруг приключилась женская немощь

Как такое возможно:
пишете, что ничего не заметили, незаподозрили..однако, вернувшись домой(и, вероятно, уже непосредственно увидев) поняли!, что началось во время службы...Ни по пути домой, ни после, т.к вы сами написали, что не почувствовали момента, а потом вдруг озарение, что именно! во время службы.
Почему вариант о том, что это дело началось после службы и вы успели до начала , отметаете? Тем более, что и по графику рано..ведь и правда, бывает, что можно прям зачекать момент, а бывает, что только в туалетной комнате понимаешь, что "доброе утро и хорошего дня".

Знаете, ни в коем разе нет мысли отговаривать вас, но задумайтесь сами: стоит ли искать грех там, где его нет? Нужно ли исповедовать вот так, непонятно что, на всякий случай?
Хотя, если вам уж и нечего более исповедовать

 

[Мария]

Денис, с праздником Рождества Христова!

ответы,утвержденные 6 и 7 Вселенскими Соборами.

А Вы допускаете мысль, что от того в те давние времена было так решено, что тогда ни то, что средств гигиены не было, но и, простите, трусы не были изобретены. А без этих вещей пролития крови не избежать.
Потому и использовался простой и очевидный способ - изоляция женщины.

Некоторые священники и миряне либерально отвергают канонический запрет о недопустимости присутствовать женщинам в храме и причащаться Св. Таин в период женской нечистоты.

У меня чисто практический вопрос про присутствие женщин в храме во время менструаций:
кто будет на клиросе и проч. послушаниях в храме, если учитывать этот интимный момент?
Серьезно, так ведь придется оповещать батюшек, братьев и сестер о том, о чём не нужно без надобности распространяться.
Как решается сей вопрос в храме, где служит Алексей Шляпин?

 

[Вероника_П]

Мир Вам, Вероника.
Не хотела писать, но...у вас два противоречащих друг другу абзаца:




Как такое возможно:
пишете, что ничего не заметили, незаподозрили..однако, вернувшись домой(и, вероятно, уже непосредственно увидев) поняли!, что началось во время службы...Ни по пути домой, ни после, т.к вы сами написали, что не почувствовали момента, а потом вдруг озарение, что именно! во время службы.
Почему вариант о том, что это дело началось после службы и вы успели до начала , отметаете? Тем более, что и по графику рано..ведь и правда, бывает, что можно прям зачекать момент, а бывает, что только в туалетной комнате понимаешь, что "доброе утро и хорошего дня".

Знаете, ни в коем разе нет мысли отговаривать вас, но задумайтесь сами: стоит ли искать грех там, где его нет? Нужно ли исповедовать вот так, непонятно что, на всякий случай?
Хотя, если вам уж и нечего более исповедовать

Мне бы тоже хотелось думать, что все началось по дороге из Храма домой. Безусловно такая возможность имеет место быть. Но, т.к. тема довольно личная, я уж не стала расписывать тут все прям детально Но сама прикинула по всему, что увидела и по времени, когда это могло бы случится. К сожалению, вероятность, что именно во время службы, особенно именно во время Причастия, уж очень высока.

 

[Виктор 1981]

Ерунда, расслабьтесь.

 

[Денис А.Р.]

Как решается сей вопрос в храме, где служит Алексей Шляпин?

С Рождеством Христовым!

В статье-докладе о. Алексия как раз даны ответы именно на эти Ваши вопросы.Призываю сестер смириться.

По личным причинам не хочу больше обсуждать эту тему и покидаю ее.

 

[Мария]

С Рождеством Христовым!

В статье-докладе о. Алексия как раз даны ответы именно на эти Ваши вопросы.Призываю сестер смириться.

О, не сочтите продолжение разговора за несмирение с моей стороны..
Форум место публичное, надо думать о других, заглянувших в эту тему.

По вашей рекомендации я заглянула ещё раз в доклад о.Алексия:
"Ссылка на практическую невозможность соблюсти данный запрет для женщин, поющих на клиросе, при недостатке певчих и регентов хора.
Ответ: Это уже вопрос практики, икономии,- дело совести настоятеля,- что не отменяет самого принципа, самой нормы. Речь – о принципе, о самой норме, т. е. о том, как должно быть."

Доклад о.Алексия - большой труд, проделанный для подтверждения частного мнения священнослужителя.

Позволю себе задаться ещё одним вопросом:
Если вопрос возможности/ невозможности присутствия женщины в храме в дни очищения был принципиально важен, то это, пожалуй, было бы отражено в Социальной концепции РПЦ, но там, кажется, об этом нет запрета.

Так что:

Что касается вообще, то...

В 2015 г. 2—3 февраля состоялось Архиерейское Совещание Русской Православной Церкви, на котором бы принят документ «Об участии верных в Евхаристии», в котором говорится: «Каноны запрещают причащаться в состоянии женской нечистоты (2-е правило святого Дионисия Александрийского, 7-е правило Тимофея Александрийского). Исключение может быть сделано в случае смертной опасности, а также когда кровотечение продолжается длительное время в связи с хроническим или острым заболеванием»13.
​

Думаю, что в теме уже всё сказано и её можно закрыть