Признаки гордости: обидчивость, гневливость, осуждение...

Евгений Ананьев

Супер Модератор
Администратор
Санкт-Петербург
Православный христианин
Православный христианин
Поддерживаю просьбу Екатерины! Даниил вы нам нужны.
Даниил, не уходите с форума!
Друзья, спасибо ещё раз. Когда я сказал "Hasta la vista, baby", то решил уже было не приходить на форум, чтобы не испытывать позор и унижение, которые я испытал. Но потом вспомнил, что бегство от боли и ответственности - это не путь Иисуса Христа. Набравшись мужества, я тогда снова пришёл на азбуку, чтобы испить эту крестную свою чашу до конца. Ничего хорошего ни от кого не ожидал, хотя было чувство, что на этот раз ко мне кто-то хорошо относится. Так оно и оказалось. И хотя у меня получилось пройти через всё это до конца, но настоящими героями были вы. И, если после всего того, что тут было, КГБ мне позволит присутствовать на русскоязычных форумах, - несмотря на то, что я, наверное, настораживаю их как "иноагент," - то в будущем я увековечу ваши имена и напишу стихи вашим небесным покровительницам, великомученицам Екатерине и Татьяне. На английском языке я уже написал стих святой Екатерине и получил одобрительный лайк:
https://www.worthychristianforums.com/topic/307701-saint-catherine/

Благодать вам и мир.

I'll be back
 
Последнее редактирование:
Православный христианин
Друзья, спасибо ещё раз. Когда я сказал "Hasta la vista, baby", то решил уже было не приходить на форум, чтобы не испытывать позор и унижение, которые я испытал. Но потом вспомнил, что бегство от боли и ответственности - это не путь Иисуса Христа. Набравшись мужества, я тогда снова пришёл на азбуку, чтобы испить эту крестную свою чашу до конца. Ничего хорошего ни от кого не ожидал, хотя было чувство, что на этот раз ко мне кто-то хорошо относится. Так оно и оказалось. И хотя у меня получилось пройти через всё это до конца, но настоящими героями были вы. И, если после всего того, что тут было, КГБ мне позволит присутствовать на русскоязычных форумах, - несмотря на то, что я, наверное, настораживаю их как "иноагент," - то в будущем я увековечу ваши имена и напишу стихи вашим небесным покровительницам, великомученицам Екатерине и Татьяне. На английском языке я уже написал стих святой Екатерине и получил одобрительный лайк:
https://www.worthychristianforums.com/topic/307701-saint-catherine/

Благодать вам и мир.

I'll be back
Тронута, Даниил! Великомученица Екатерина и вам помогать будет после стиха:)
 
Православный христианин
Я хотел сказать, что мы с Еленой Анатольевной окончательно примирились и будем впредь находить решения возможным проблемам в личной переписке. Когда я впервые отреагировал на Елену Анатольевну, до действительно был уверен, что по-другому не получится написать. Но потом я понял, что был неправ из-за резкости и негативной эмоциональности в том сообщении. Потом, в ответ на адресованное мне её сообщение, я ответил вежливо, уважительно, но откровенно, новым сообщением. Но позже я пришёл к осознанию, что нужно было уладить проблему ещё более мягким образом. По своей инициативе, я принёс Елене Анатольевне свои извинения за своё честолюбие, выразил желание искать с ней согласия, идти на уступки и предложил ей писать мне прямо личным сообщением, если что-то её снова будет не устраивать. Она приняла это.
Прошу всех простить меня за беспокойство из-за моего поведения. Буду стараться не забывать усвоенные уроки, чтобы впредь поступать Богоугодным образом. Особенно буду бдеть на Хэллоуин (31 октября - 1 ноября), когда бесы, видя мои слабые стороны, готовят мне соответствующие искушения в отместку. Так я пострадал и в прошедшем году, но это было не в первый раз.
 
Санкт Петербург
Православный христианин
Нашёл сегодня в календаре на Азбуке.
Признаки гордости: обидчивость, гневливость, осуждение, невысокое мнение об окружающих, навязывание своей воли, стремление к спорам, самонадеянность, любовь давать советы, вмешиваться в чужие дела, печаль от малейших неуспехов, несбывшихся планов; зависть; мнительность; мстительность; перфекционизм; стремление браться за всё, во всё вмешиваться; нежелание слушать и принимать увещевания, обличения и советы; болезненное переживание критики, самооправдание; потребительское отношение к Богу, Церкви и людям; искажение Учения Церкви, опора исключительно на свой падший разум; искание похвал; отсутствие авторитетов; надменность; неумеренность в желаниях; стремление много и подробно рассказывать о себе; стремление казаться оригинальным, удивлять, острить; жажда интереса к своей персоне от других; старание пройти вне очереди, получить лучшее; перекладывание ответственности за свои страдания на других; трудность самому попросить прощения и простить кого-либо; стремление к непомерным подвигам.

Я в ужасе от своих 8-% из перечисленных признаков.
«Признаки гордости: … старание пройти вне очереди, получить лучшее; …».

В магазине выкладывают на прилавок кефир с разной датой изготовления. Он выставлен как бы в очередь на продажу, причем наиболее свежий кефир задвинут поглубже в тень, а залежалый выставлен вперед. Но я ищу и покупаю наиболее свежий кефир, который должен продаваться позже всех других. Но ведь так же делают и многие другие покупатели. В результате этого упаковки с менее свежим кефиром накапливается. Застоявшийся кефир никто не покупает и он, переходя в разряд просроченных продуктов, снимается с продажи и утилизируется.
Таким образом, стремясь получить лучшее себе, я, во-первых, ближним оставляю худшее, то есть не выполняю заповедь «люби ближнего, как самого себя», а во вторых, способствую в данном примере обесцениванию труда.

Меня мучит совесть. Что делать? Ведь хочется купить лучшее и более полезное для здоровья.
Думаю, что надо поступать так: – если покупаю кефир для себя, то выбирать кефир из середины очереди, а если покупаю его для своих близких (семьи, друзей), то покупать более свежий.
 
Православный христианин
«Признаки гордости: … старание пройти вне очереди, получить лучшее; …».

В магазине выкладывают на прилавок кефир с разной датой изготовления. Он выставлен как бы в очередь на продажу, причем наиболее свежий кефир задвинут поглубже в тень, а залежалый выставлен вперед. Но я ищу и покупаю наиболее свежий кефир, который должен продаваться позже всех других. Но ведь так же делают и многие другие покупатели. В результате этого упаковки с менее свежим кефиром накапливается. Застоявшийся кефир никто не покупает и он, переходя в разряд просроченных продуктов, снимается с продажи и утилизируется.
Таким образом, стремясь получить лучшее себе, я, во-первых, ближним оставляю худшее, то есть не выполняю заповедь «люби ближнего, как самого себя», а во вторых, способствую в данном примере обесцениванию труда.

Меня мучит совесть. Что делать? Ведь хочется купить лучшее и более полезное для здоровья.
Думаю, что надо поступать так: – если покупаю кефир для себя, то выбирать кефир из середины очереди, а если покупаю его для своих близких (семьи, друзей), то покупать более свежий.
А если один товар одновременно и себе, и близким? Всегда выбираю наиболее свежий товар, и совесть меня не мучает нисколько, и не считаю себя нарушителем той заповеди: просроченный товар продавец обязан списать, а у меня товар может долго храниться -- потому и выбираю посвежей, чтобы на пришлось скоро его выбросить.
 
Крещён в Православии
Меня мучит совесть. Что делать? Ведь хочется купить лучшее и более полезное для здоровья.
Вот это правильная мысль. Потому что по заповедям излишнее небрежение о здоровье является таким же грехом, как и излишнее попечение. Покупать кефир с истекшим сроком годности - это небрежение о своём здоровье, т.к. вы можете им отравиться. В случае утилизации такого кефира теряет прибыль магазин, т.е. ничей вы труд не обесцениваете.
А есть признаки смирения ? ))
Конечно же есть. Не думать о себе многого, например. Трезво смотреть на свои достоинства и недостатки. И т.д.
 
Москва
Православный христианин
Покупать кефир с истекшим сроком годности - это небрежение о своём здоровье, т.к. вы можете им отравиться.
Согласна.
___________
В тему о просроченных товарах - купив просроченные товары (любые) или товары близкие к просрочке (cо старой датой) ... вообщем, _ потом может статься, что - на лекарства придётся тратиться, лежать и болеть, и к врачу ходить.
Кто не лежал с t и т.д..., могу сказать, что очень неприятно находиться в таком состоянии. В детстве, помню, съев творог, не помню уже, просрочка там была или не было, нам с мамой вызывали скорую... Поэтому, cмотрите, пожалуйста, на дату изготовления. И берите свежие товары. У магазинов есть % на списание товаров. Не будут люди покупать товары с датой близкой к просрочке, работники зала скорее уберут эти товары _ с прилавка. А любовь и заботу о ближнем можно всегда проявить по-другому.
 
Крещён в Православии
Не думать о себе многого, например. Трезво смотреть на свои достоинства и недостатки. И т.д.
Если быть дотошным, то о себе вообще не нужно думать! Ну там о качествах или о себе в целом. Думать нужно о том, на что мы можем повлиять непосредственно. Т.е. на грешные мысли прежде всего... И т.д. в плане пресечения. Ну а в плане реализации, то о (добрых) делах...
 
Православный христианин
«Признаки гордости: … старание пройти вне очереди, получить лучшее; …».

В магазине выкладывают на прилавок кефир с разной датой изготовления. Он выставлен как бы в очередь на продажу, причем наиболее свежий кефир задвинут поглубже в тень, а залежалый выставлен вперед. Но я ищу и покупаю наиболее свежий кефир, который должен продаваться позже всех других. Но ведь так же делают и многие другие покупатели. В результате этого упаковки с менее свежим кефиром накапливается. Застоявшийся кефир никто не покупает и он, переходя в разряд просроченных продуктов, снимается с продажи и утилизируется.
Таким образом, стремясь получить лучшее себе, я, во-первых, ближним оставляю худшее, то есть не выполняю заповедь «люби ближнего, как самого себя», а во вторых, способствую в данном примере обесцениванию труда.

Меня мучит совесть. Что делать? Ведь хочется купить лучшее и более полезное для здоровья.
Думаю, что надо поступать так: – если покупаю кефир для себя, то выбирать кефир из середины очереди, а если покупаю его для своих близких (семьи, друзей), то покупать более свежий.
Интересно, а если Вы идете по фруктовым, к примеру рядам и видите, что фрукты, вначале продаваемые по беш.ценам, теперь за копейки, правда отнюдь ненадлежащего качества, что делаете?
А ведь это жадность продавца - снизил бы первичную цену и до убытков не дошло бы.
Но видимо первичная задрана настолько, что убыток - не убыток.
 
Православный христианин
Конечно же есть. Не думать о себе многого, например. Трезво смотреть на свои достоинства и недостатки. И т.д.
Алексей, вы правы. Немного дополню ваши слова: Признаки смирения - это действительно не думать о себе "высоко". Трезво смотреть на свои достоинства и недостатки - это значит, что "достоинств моих" во мне вовсе нет, а недостатков как песок морской. Это и есть признак смирения, но мы его никогда в себе не узрим, а коль видим, то еще далеки от смирения.
 
Крещён в Православии
Трезво смотреть на свои достоинства и недостатки - это значит, что "достоинств моих" во мне вовсе нет
Вот тут не согласен с вами. У человека могут быть достоинства. Например, человека с детства к чему-то неудержимо влечёт. Святых влёк Бог, церковь, другие святые, благочестие. И они, разглядев в себе достоинства, в дальнейшем уже шли по монашескому или священническому пути. Значит, на достоинства тоже надо смотреть и смотреть внимательно. При этом, такие достоинства могут быть и вполне мирские - склонность к автомеханике там, медицине и т.д.
 
Православный христианин
А если один товар одновременно и себе, и близким? Всегда выбираю наиболее свежий товар, и совесть меня не мучает нисколько, и не считаю себя нарушителем той заповеди: просроченный товар продавец обязан списать, а у меня товар может долго храниться -- потому и выбираю посвежей, чтобы на пришлось скоро его выбросить.
Михаил, вы правы. Сузив тему до выбора качественного товара, мы говорим вообще о другом. Что бы не выбрали нет в этом ни греха, ни достоинства. Для верующего (уповающего на Бога) все едино. Он может с "закрытыми глазами" взять первое, чего коснется рука, не рассуждая о сроках годности, ибо лучший "выбор" за него делает Господь. Полагаясь на себя, мы уже делаем ошибку. Правда, полагаться во всем на Бога нужно еще научиться, не сразу получается избавиться от старых привычек.

Вот тут не согласен с вами. У человека могут быть достоинства. Например, человека с детства к чему-то неудержимо влечёт. Святых влёк Бог, церковь, другие святые, благочестие. И они, разглядев в себе достоинства, в дальнейшем уже шли по монашескому или священническому пути. Значит, на достоинства тоже надо смотреть и смотреть внимательно. При этом, такие достоинства могут быть и вполне мирские - склонность к автомеханике там, медицине и т.д.
Алексей, склонность или тяга к чему-либо - это не достоинства, а способности человека (и то не свои, а Дар Божий). Своих избранных (будущих святых) Господь Сам приводит к нужному "берегу". Видеть свои достоинства - это гордыня, ибо ничего доброго своего у нас нет, что есть, то по милости Божьей. Поэтому правильное устроение духовной жизни - это знать, что во мне нет никаких достоинств. Речь о духовных качествах, а не о душевном устроении и способностях.
 
Православный христианин
Несвоевременные мысли: люди склонны оцеживать комара ... Почему? В подсознании - Я ХОРОШИЙ, только мелочи остались ... Тонкая духовная гордость - очень опасная вещь, МНЕНИЕ о себе, смиреннословие и т. д. Может, кому-то на пользу будет.
 
Сверху