- Православный христианин
Сколько лет человеческой цивилизации?
- Автор темы Наталья Мосоровчук
- Дата начала
Екатерина Трусова
Участник, заслуживающий доверия
- Православный христианин
Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день. (2Пет.3:8)
5 Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошел, (Пс.89:5)
Мир сотворен и благоустроен Богом в течении шести творческих дней. Об этом ясно говорится в Священном Писании: "И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал" (Быт. 2, 2).
Правда, единогласного мнения на счет того, какова продолжительность творческого дня, не существует. Некоторые исследователи (например, святой Ефрем Сирин [1, т. 3, с. 466]) полагали что день творения равен по продолжительности обыкновенному дню. Другие указывали на то, что день - это период.
Среди поздних исследователей можно, в этой связи, назвать профессора А. П. Лопухина [2, с. 626 - 629]. Дело в том, что еврейское слово "йом", обозначенное в синодальном переводе как "день", может переводиться и иначе - как "период". Это учение не догматизировано Церковью; данный вопрос следует относить к области богословских мнений.
Святой преподобный Ефрем Сирин. Творения. Изд. Московского Патриархата; Молдавской митрополии, Единецко-Бричанской Епархии, 2003.
Лопухин А. Проф. Библейская история Ветхого Завета. К.: Изд. Имени святителя Льва, папы Римского, 2005.
"Мне приходилось слышать наивные возражения: - пишет протоиерей Стефан Ляшевский, -как можно совместить многомиллионное существование Земли с "утверждением" Церкви, что от сотворения мира прошло семь с половиной тысяч лет? Здесь ошибочным является общепринятый термин – "от сотворения мира" – когда в действительности счет идет от сотворения Адама, т.е., год его сотворения считается первым годом летоисчисления. Кроме того, цифра семь с половиной тысяч лет не есть церковный догмат. Этот вопрос разбирается во второй части данного труда: "Первые люди".
О том же, сколько времени предшествовало сотворению Адама – в книге Бытия ничего не говорится, кроме символических библейских "дней" – "иомов", т.е. периодов, а период, конечно, может длиться и миллионы лет".
Библия и наука о сотворении мира
5 Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошел, (Пс.89:5)
Мир сотворен и благоустроен Богом в течении шести творческих дней. Об этом ясно говорится в Священном Писании: "И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал" (Быт. 2, 2).
Правда, единогласного мнения на счет того, какова продолжительность творческого дня, не существует. Некоторые исследователи (например, святой Ефрем Сирин [1, т. 3, с. 466]) полагали что день творения равен по продолжительности обыкновенному дню. Другие указывали на то, что день - это период.
Среди поздних исследователей можно, в этой связи, назвать профессора А. П. Лопухина [2, с. 626 - 629]. Дело в том, что еврейское слово "йом", обозначенное в синодальном переводе как "день", может переводиться и иначе - как "период". Это учение не догматизировано Церковью; данный вопрос следует относить к области богословских мнений.
Святой преподобный Ефрем Сирин. Творения. Изд. Московского Патриархата; Молдавской митрополии, Единецко-Бричанской Епархии, 2003.
Лопухин А. Проф. Библейская история Ветхого Завета. К.: Изд. Имени святителя Льва, папы Римского, 2005.
"Мне приходилось слышать наивные возражения: - пишет протоиерей Стефан Ляшевский, -как можно совместить многомиллионное существование Земли с "утверждением" Церкви, что от сотворения мира прошло семь с половиной тысяч лет? Здесь ошибочным является общепринятый термин – "от сотворения мира" – когда в действительности счет идет от сотворения Адама, т.е., год его сотворения считается первым годом летоисчисления. Кроме того, цифра семь с половиной тысяч лет не есть церковный догмат. Этот вопрос разбирается во второй части данного труда: "Первые люди".
О том же, сколько времени предшествовало сотворению Адама – в книге Бытия ничего не говорится, кроме символических библейских "дней" – "иомов", т.е. периодов, а период, конечно, может длиться и миллионы лет".
Библия и наука о сотворении мира
- Православный христианин
Екатерина Трусова
Спасибо!
Обязательно изучу предложенный Вами источник.
А пока всё же остаётся вопрос - критически воспринимать:
- цифру 7500 лет, поскольку это не догмат, или же
- научные уложения о десятках и сотнях тысяч лет существования человека на Земле (в книге "Происхождение жизни на земле" Вертьянова С.Ю. как раз это и оспаривается)?
Тут собственно в чем проблема конкретно для меня?
Ведь если считать Билейский возраст человечества верным, то приходится сомневаться в том, на чём настаивает наука, а стало быть и в том, что говорит в своих лекциях Зубов А.Б., поскольку его взгляд на формирование религиозных воззрений человечества опирается на научное мировоззрение. Но тогда - насколько можно доверять вообще всей его истории религий?
А так хочется, что бы картина мира выстроилась наконец в логичную и понятную систему, не вызывающую сомнений...
Возможно ли это в принципе...?
Простите меня за мои сомнения.
Спасибо!
Обязательно изучу предложенный Вами источник.
А пока всё же остаётся вопрос - критически воспринимать:
- цифру 7500 лет, поскольку это не догмат, или же
- научные уложения о десятках и сотнях тысяч лет существования человека на Земле (в книге "Происхождение жизни на земле" Вертьянова С.Ю. как раз это и оспаривается)?
Тут собственно в чем проблема конкретно для меня?
Ведь если считать Билейский возраст человечества верным, то приходится сомневаться в том, на чём настаивает наука, а стало быть и в том, что говорит в своих лекциях Зубов А.Б., поскольку его взгляд на формирование религиозных воззрений человечества опирается на научное мировоззрение. Но тогда - насколько можно доверять вообще всей его истории религий?
А так хочется, что бы картина мира выстроилась наконец в логичную и понятную систему, не вызывающую сомнений...
Возможно ли это в принципе...?
Простите меня за мои сомнения.
Екатерина Трусова
Участник, заслуживающий доверия
- Православный христианин
Дорогая, Наталья, на этот вопрос лучше других ответит архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий) НАУКА И РЕЛИГИЯ
На своем жизненном пути нам встречаются два типа людей. Одни во имя науки отрицают религию, другие ради религии недоверчиво относятся к науке. Встречаются и такие, которые умели найти гармонию между этими двумя потребностями человеческого духа. И не составляет ли такая гармония той нормы, к которой должен стремиться человек? Ведь обе потребности коренятся в недрах человеческой природы.
Мы знаем, что наука не доказывает, а указывает на существование Бога. Наука отвечает на вопрос «почему» и «как». Религия - на вопрос «зачем».
- Православный христианин
Хочу внести ясность в эту тему. Дело в том, что от сотворения Адама до наших дней прошло 7520 лет(2012г.). Те же человекоподобные существа, которые жили до Адама по иронии тоже называются людьми. Так что все очень просто объясняется, - не нарушается ни летоисчисление от Адама, а также не нарушается мнение о том, что вообще человек живет на земле не одну сотню тысяч лет. Спаси и сохрани, Господи!
- Православный христианин
Ого! С такой точкой зрения вообще встречаюсь впервые...
Тогда - то, что было ДО Адама - что это? Эксперимент Господа Бога по созданию человека, что ли???
есть что-то об этом в Библии? Вот уж сожалею так сожалею, что до сих пор прочла недостаточно из предложенных Екатериной Трусовой источников - всё времени не хватает
а то бы, возможно, нашлась, что ответить...
- Православный христианин
Уважаемая Наталья! А Вы прочтите всего лишь беседу Серафима Саровского с Н. Мотовиловым(это около 10 минут), а также еще меньшую беседу о том, как батюшка Серафим объяснял сотворение человека Богом. И тогда Вам может стать понятным то, что я написал в предыдущем посте в этой теме.
Хочу продолжить свою мысль: человеком истинным может считаться только тот, кто истинно верит в истинного Бога. Первый человек, Адам утратил это богоподобие, Христос пришел в мир и восстановил его(богоподобие), а мы живем во время, когда часть людей неверующих(поэтому их никак еще нельзя назвать людьми в истинном смысле слова), а часть людей верующих в истинного Бога, в Христа. Также и до Адама были люди(человекоподобные существа), подобные неверующим людям нашего времени. Что здесь непонятного? Про какие эксперементы Вы пишите? Все сотворено Богом и все весьма хорошо, как Сам Бог свидетельствует. Читайте внимательно Библию и святых отцов, разъясняющих Библию для нашего же спасения. Спаси и сохрани, Господи!
Хочу продолжить свою мысль: человеком истинным может считаться только тот, кто истинно верит в истинного Бога. Первый человек, Адам утратил это богоподобие, Христос пришел в мир и восстановил его(богоподобие), а мы живем во время, когда часть людей неверующих(поэтому их никак еще нельзя назвать людьми в истинном смысле слова), а часть людей верующих в истинного Бога, в Христа. Также и до Адама были люди(человекоподобные существа), подобные неверующим людям нашего времени. Что здесь непонятного? Про какие эксперементы Вы пишите? Все сотворено Богом и все весьма хорошо, как Сам Бог свидетельствует. Читайте внимательно Библию и святых отцов, разъясняющих Библию для нашего же спасения. Спаси и сохрани, Господи!
- Православный христианин
Валерий, нас немного смутила не цифра, а то, к чему идет привязка. 7520 - не от сотворения Адама, а от сотворения Мира. (5508 г до н.э. + 2012 н.э = 7520) Вы об этом?
- Православный христианин
Да, Евгений я об этом. Спаси и сохрани, Господи!
- Православный христианин
Всё !
Не могли бы Вы указать ресурс, где это возможно прочитать? Пожалуйста!
Екатерина Трусова
Участник, заслуживающий доверия
- Православный христианин
- Православный христианин
Екатерина Трусова
Спасибо !
Пошла читать...
Спасибо !
Пошла читать...