Спасение вне церкви возможно?

  • Автор темы Удалённый пользователь 44187
  • Дата начала
Православный христианин
Уважаемые братья и сестры, у меня к вам вопрос для разнообразия тем на форуме, не подумайте, что я прошу вразумления, для меня этот вопрос решён, просто хочется порассуждать с вами. Я не хожу в храм. Спасение вне церкви возможно?
Можно, конечно, и не участвовать в Таинствах, но каяться в грехах и просить Господа о помиловании, такова была мера некоторых великих святых. Но надо помнить, что даже святая Мария Египетская причащалась дважды. Милость Божия границ не имеет, Бог может и за секунду до смерти простить грехи человеку кающемуся и спасти, если будет такое Его произволение. Однако без участия в Таинствах действие страстей на протяжении жизни будет настолько жёстче, что накопленный груз грехов в итоге окажется много выше. И может статься, что в конце жизни этот груз нераскаянных и забытых грехов станет столь велик и тяжел, что во исполнение молитв о спасении и помиловании потребует сугубого личного подвига ради Христа, либо протяжённого терпения в тяжёлых скорбях и болезнях, а может и насильственной смерти. Вдобавок, не разрешённые в Таинстве и не оплаканные в сердечном сокрушении забытые грехи будут ложиться фоном на всю жизнь человека, вызывая у него депрессии, уныние, безрадостное состояние.

Проще идти царским путём, в котором Церковь совершает Таинства как раз для того, чтобы сделать течение нашего спасения более удобным. Если мы каялись искренне, то после разрешительной молитвы мы знаем, что грех нам отпущен, а без совершённого Таинства всё уже не так определённо. Регулярное участие в Таинствах заставляет нас проводить жизнь внимательную, побуждает нас бдеть над собой и трезвиться, сообщает нам чувствительность даже к малому греху. Как сказано, "Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе"(1 Кор 15:41). Одно дело спастись, пройдя по самому краю, а то и не спастись вовсе, и совсем другое дело стяжать Благодать и ощутительно соединиться с Богом во время жизни в теле и ещё в привременной жизни получить залоги жизни вечной, возрастая в уповании Спасения.
 
Последнее редактирование:
Чехов
Православный христианин
Я не спорю, но это не Соломонов храм
Важно священство.У самаритян его не было, а у иудеев на тот момент было установленное Богом священство,которого они лишилиcь,отвергнув Христа.
 
Petropolis
греко-католик
Можно, конечно, и не участвовать в Таинствах, но каяться в грехах и просить Господа о помиловании, такова была мера некоторых великих святых. Но надо помнить, что даже святая Мария Египетская причащалась дважды. Милость Божия границ не имеет, Бог может и за секунду до смерти простить грехи человеку кающемуся и спасти, если будет такое Его произволение. Однако без участия в Таинствах действие страстей на протяжении жизни будет настолько жёстче, что накопленный груз грехов в итоге окажется много выше. И может статься, что в конце жизни этот груз нераскаянных и забытых грехов станет столь велик и тяжел, что во исполнение молитв о спасении и помиловании потребует сугубого личного подвига ради Христа, либо протяжённого терпения в тяжёлых скорбях и болезнях, а может и насильственной смерти. Вдобавок, не разрешённые в Таинстве и не оплаканные в сердечном сокрушении забытые грехи будут ложиться фоном на всю жизнь человека, вызывая у него депрессии, уныние, безрадостное состояние.

Проще идти царским путём, в котором Церковь совершает Таинства как раз для того, чтобы сделать течение нашего спасения более удобным. Если мы каялись искренне, то после разрешительной молитвы мы знаем, что грех нам отпущен, а без совершённого Таинства всё уже не так определённо. Регулярное участие в Таинствах заставляет нас проводить жизнь внимательную, побуждает нас бдеть над собой и трезвиться, сообщает нам чувствительность даже к малому греху. Как сказано, "Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе"(1 Кор 15:41). Одно дело спастись, пройдя по самому краю, а то и не спастись вовсе, и совсем другое дело стяжать Благодать и ощутительно соединиться с Богом во время жизни в теле и ещё в привременной жизни получить залоги жизни вечной, возрастая в уповании Спасения.

Аминь. Это наверное тот редкий случай ,когда добавить не чего . Хоть во много с вами бываю не согласен .

Но в последнее время видел такое , что Вы сказали на 100 процентов истину
 
Санкт-Петербург
Православный христианин
Уважаемые братья и сестры, у меня к вам вопрос для разнообразия тем на форуме, не подумайте, что я прошу вразумления, для меня этот вопрос решён, просто хочется порассуждать с вами. Я не хожу в храм. Спасение вне церкви возможно?
Вне Церкви, глава которой Иисус Христос, - нет спасения.
Если Вы не ходите в храм, значит, и не участвуете в таинствах Церкви, то есть игнорируете Господа нашего Иисуса Христа.
Объясните, почему Вы считаете себя православным христианином и каким образом вы пытаетесь спастись?
 
Православный христианин
это зависит от вашего вероисповедания и истинной мотивации не ходить в храм.
 
Без Спасителя не спастись. С этим понятно и обсуждать нечего. По конфессиям трудно сказать. Я стою на позиции свт. Феофана Затворника. Не хочу рассуждать , спасутся ли католики , знаю одно , если уйду из православия - погибну. Не дословно , по сути. Можно ли не через спасение , а по - другому попасть в рай ? Здесь не знаю.
 
Православный христианин
Я извиняюсь, что использовал распространённый тезис, что вне церкви спастись нельзя. Наверное лучше перефразировать вопрос - есть ли спасение вне храма?
Тут важно, почему человек вне храма.
 
Православный христианин
Вот интересно.

Тут столько уже советов надавали Вам, и даже маленько приклеймили, но никто не спросил Вас: как Вы веруете?

Одно дело - потерять веру в Символ веры православия, а другое - просто у Вас временное расцерковление. По Петру Мещеринову, необходимое условие для роста некоторых членов Церкви. Для приобретения осознанной веры.
 
Православный христианин
Тут важно, почему человек вне храма.
Вот и я подумала, может человек с фонарем по храму ходил, с лозунгом "Ищу человека", а встретил только манипуляции.

Помню, отец Корепанов в одной лекции монахиням одного монастыря сказал: "У вас лица хорошие, а бывает, что и нет, я видел разные монастыри".

Наверно, и храмы бывают разные.
 
У

Удалённый пользователь 44187

Guest
Вот интересно.

Тут столько уже советов надавали Вам, и даже маленько приклеймили, но никто не спросил Вас: как Вы веруете?

Одно дело - потерять веру в Символ веры православия, а другое - просто у Вас временное расцерковление. По Петру Мещеринову, необходимое условие для роста некоторых членов Церкви. Для приобретения осознанной веры.
Хммм... Григорий Богослов как-то написал, что все наши представления о Боге есть идол и Бог будет стремиться этого идола разрушить. Апостол Павел был очень харизматичным, он писал, что Бог есть любовь и про оправдание верой (привет протестантам). Так вот можете закидать меня камнями, но я верю во всеобщее спасение. Не спрашивайте меня, пожалуйста, про то, а что же Бог сделает с теми и с теми, потому что это за пределами моего понимания и я не могу рассуждать, как вы, о том, кто пойдёт в "ад" и кто там будет вечно гореть.

Я знаю, что вы меня сейчас закидаете цитатами из евангелия про геенну огненную и про то, что много званных, но мало избранных и прочие-прочие цитаты. Но простите, я не буду делать из Бога идола и приписывать ему то, что он будет делать.
 
Православный христианин
Хммм... Григорий Богослов как-то написал, что все наши представления о Боге есть идол и Бог будет стремиться этого идола разрушить. Апостол Павел был очень харизматичным, он писал, что Бог есть любовь и про оправдание верой (привет протестантам). Так вот можете закидать меня камнями, но я верю во всеобщее спасение. Не спрашивайте меня, пожалуйста, про то, а что же Бог сделает с теми и с теми, потому что это за пределами моего понимания и я не могу рассуждать, как вы, о том, кто пойдёт в "ад" и кто там будет вечно гореть.

Я знаю, что вы меня сейчас закидаете цитатами из евангелия про геенну огненную и про то, что много званных, но мало избранных и прочие-прочие цитаты. Но простите, я не буду делать из Бога идола и приписывать ему то, что он будет делать.
Я точно не закидаю.

Я, страшно сказать, сама очень сильно надеюсь на всеобщее спасение. Прямо хочу этого.

Хочет ли это Бог, а?
 
У

Удалённый пользователь 44187

Guest
Ну и по поводу моего православия. Мне по сути не важно приписывать себя к какой-то конфессии или деноминации, я просто христианин. Но когда-то был истовым православным и придерживался "букве закона" (привет фарисеи и саддукеи)
 
Православный христианин
Ну и по поводу моего православия. Мне по сути не важно приписывать себя к какой-то конфессии или деноминации, я просто христианин. Но когда-то был истовым православным и придерживался "букве закона" (привет фарисеи и саддукеи)
А что вас отвратило? Возможно, вы были теплохладны, потом какой-то грех или зависимость... Ну типа того. Не знаю. Я почему-то думаю, что не без этого. Но это только одна сторона, наверно.
 
У

Удалённый пользователь 44187

Guest
А что вас отвратило? Возможно, вы были теплохладны, потом какой-то грех или зависимость... Ну типа того. Не знаю. Я почему-то думаю, что не без этого. Но это только одна сторона, наверно.
Да нет, собственно сложно сейчас найти прямой ответ на Ваш вопрос. Много вопросов было в голове, которые я конечно же отгонял, но их становилось всё больше и больше, что я больше не мог просто так мириться с тем, что говорят о Боге со стопроцентной уверенностью.
Возможно в итоге я окажусь в аду, не спорю, ну чтож, я и от туда буду молиться Богу
 
Санкт-Петербург
Православный христианин
Ну и по поводу моего православия. Мне по сути не важно приписывать себя к какой-то конфессии или деноминации, я просто христианин. Но когда-то был истовым православным и придерживался "букве закона" (привет фарисеи и саддукеи)
Ну это известная отговорка.
"Когда был" ... "придерживался" ...
Выходит Вы двуличен?
А может быть: прозрел?
Вы ставите себя выше остальных православных христиан, выше святых мучеников,, выше святых исповедников, которые всю жизнь посвятили Господу и отдали себя служению Иисусу Христу.
А Сам Спаситель, разве не говорил, что пришел исполнить закон.
Как же назвать Вас, того кто не придерживается "букве закона"?
Фарисеи всегда враждовали против Христа, а Вы посылаете им "привет" ? Им и саддукеям,, которые не верили в воскресение мертвых.
Выходит, что все ваши инсинуации есть не более, как продолжение борьбы врагов Церкви?
Расскажите?
А может есть причина, которая побудила вас стать на этот гибельный путь?
Нельзя быть православным и быть вне Единого Тела Иисуса Христа?
 
Сверху