- Православный христианин
Да, мы все богословы тут собрались.
- Православный христианин
Уважаемая Елена АК! Вы думаете мне непонятен мотив вашей надежды!? Очень даже понятен! Потому что я сам такой же как и вы!
Но это учение и догматика Православного вероисповедания! А мы должны смиренно принимать то что нам заповедано! И не мудровать и не добавлять чего то от себя!
Последнее редактирование:
- Православный христианин
Для меня, впервые в моей жизни, понятие Святой Троицы открылось когда я читал Ветхий Завет! С тех пор ни разу не возникало сомнений и вопросов, ни в сердце, ни в душе! Вот приняла душа и все!
Бытие 18:1-2 И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер, во время зноя дневного. Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер и поклонился до земли
Вы читать умеете? Тут запрещено говорить и думать о конкретных вещах. Запрещено говорить и думать. Не полезно это, видимо.
Но не сказано, что муки как таковые будут вечными. Запрещены конкретные формулировки.
Мой мотив вам мало известен. То, что я о нем написала, его не исчерпывает. Я сама-то вполне надеюсь, что спасена буду как член Церкви по вере в Иисуса Христа и Его Жертву, при помощи церковных Таинств и благодатью Духа, и так далее.
Но мне хотелось бы надеяться на то, что папуасы Океании 17 века тоже не оставлены Богом в вечности за то, что апостолы до них не дошли.
Есть надежда, что Господь имеет некий тайный от нас замысел. Конечно, геенна страшна, а есть ли учение, догмат о её вечности? Не запрещение говорить об этом, а по самой генне? Вопрос, страшный по многим параметрам, конечно.
- греко-католик
Я так понял что вопрос о Термине Святая Троица . Вам пытались это сказать Сергей Шишкин .(ежу понятно , что догматы выводились из Писания и Предания Церкви)Для меня, впервые в моей жизни, понятие Святой Троицы открылось когда я читал Ветхий Завет! С тех пор ни разу не возникало сомнений и вопросов, ни в сердце, ни в душе! Вот приняла душа и все!
Бытие 18:1-2 И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер, во время зноя дневного. Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер и поклонился до земли
Но термины которые юзали в догматике , сами по себе не "библейские" , а взяты из Философии (человеческой науки)
- Православный христианин
Это всего лишь отношение к неверию, а не к людям.
Тем кто желает обрести Православную веру конечно с радостью помогаю.
- Православный христианин
Так это и есть ответ на этот вопрос! Ну простите меня, если как то вас обидел или смутил!
- Православный христианин
Для меня авторитет Церкви является несомненным! Больше смущает появление новых мировоззрений и мнений!Которых все больше и больше!
Мы воцерковлялись в девяностые! Просто принимали то что исповедует Восточная Православная Церковь! И все! Принимали как есть!
Нет, там запрещены лишь разговоры про конкретные ситуации. Там, кстати, в пункте эдикта Собора говорится о категории времени. Какие времена в вечности?
Кстати, вы говорили о том, что защищаете "догматы". А это - пункт эдикта Собора. Я не уверена, что это догмат. Может быть, но просто я не знаю.
О смущении не заботьтесь моем)
- Православный христианин
О вечных муках сказано в Евангелии!
Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в му́ку вечную, а праведники в жизнь вечную (Мф.25:44-46).
- Православный христианин
Наставления Святого Амвросия Оптинского:
Грехи как грецкие орехи – скорлупу расколешь, а зерно выковырить трудно.
Три степени для спасения, как сказано у св.Иоанна Златоуста: а) не грешить, б) согрешивши, каяться, в) кто плохо кается, тому терпеть находящие скорби.
Везде война, везде борьба; и получают успокоение только подвизающие душевно, руководясь законом Божиим.
Смиряйся, и все дела твои пойдут. Смирение состоит в том, чтобы уступать другим и считать себя хуже всех. Это гораздо покойнее будет.
Где просто, там ангелов со сто, а где мудрено, там ни одного. Где нет простоты, там одна пустота.
Отчего человек бывает плох? Оттого, что забывает, что над ним Бог.
Тщеславие не дает покоя, подстрекая к ревности и зависти, которые мятут человека, возбуждая в душе бурю помыслов.
Кто уступает, тот больше приобретает.
Благое говорить – серебро рассыпать, а благоразумное молчание – золото.
Уныние значит та же лень, только хуже. От уныния и телом слабеешь, и духом. Не хочется ни работать, ни молится, в церковь ходишь с небрежением; и весь человек ослабевает.
Апостол Петр отдал сети и получил Царствие Небесное; вдовица отдала две лепты; у кого миллионы, пусть отдаст их; а у кого ничего нет, пусть отдаст произволение.
Не надо верить приметам, и не будут исполняться.
Страх Божий есть начало очищения совести.
Когда ложишься спать, кровать и келью крестить с молитвой «да воскреснет Бог».
Ничего не желай во сне видеть, а то с рожками увидишь. Дурные сны бывают от трех вещей: от осуждения, от тщеславия и от объедания.
Да, сказано. И это действительно учение церкви. Церковь нас учит, что муки будут вечными.
Я когда-то тоже возмущалась тем, что некоторые не верили в вечные муки. В самом новоначалии. Я честно скажу: у меня был соблазн элитарности - "я спасусь, они - нет". Мои оппоненты знали греческий язык и говорили о значении слова "вечные", что там всё не так просто, и оно не значит бесконечность, вовсе не тождественно.
Ещё раз напомню, что я не утверждаю, что муки не будут вечными, не приписывайте мне это.
Надеюсь, что Господь "выйдет из этой догматической ситуации" так, что все мы только удивимся.
У
Удалённый пользователь 44187
Guest
Августин Аврелий, блж. (†430)
истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодрантаУплату последнего кодранта нельзя понимать как нелепость. Напротив, следует полагать, что ничто, «вплоть до последней капли», не остается безнаказанным, как мы говорим в разговоре, когда хотим показать, что совершенно ничего не осталось. Или же названием последнего кодранта обозначались земные прегрешения. Ведь четвертой и последней из различных частей этого мира является земля: начиная с небес, вторым ты считаешь воздух, воду - третьей, землю - четвертой. Поэтому выражение «пока не отдашь до последнего кодранта» может, соответственно, пониматься, как «пока не искупишь земные грехи». Ведь это слышал и грешник: Прах ты и в прах возвратишься (Быт. 3:19).
У
Удалённый пользователь 44187
Guest
Евангелия наверное можно как угодно цитировать за неимением единого евангелия. Захотел из этого евангелия цитату привёл, а захотел из другого.
У
Удалённый пользователь 44187
Guest
Да и толкований столько и вроде все благочестивые святые, мама дорогая
- Православный христианин
Что значит тоже возмущалась!?Если вы думаете что я возмущаюсь то вы ошибаетесь!
У меня нет такого соблазна!Не судите по себе о других!
- Православный христианин
Есть учение Православной Церкви! На него и ориентируемся!
Я вам ничего не приписываю! Где вы это взяли!
У
Удалённый пользователь 44187
Guest
Я не спорю, но нельзя же просто так выкинуть слова Господа нашего Иисуса Христа