- Православный христианин
Ирина, понял Вас так.
Личность не имеет определения, но может описываться чере качества-приходящие признаки (акциденции). Так?
Учение о Лице нашего Спасителя или о таинстве Воплощения
- Автор темы Алексей1985
- Дата начала
Личность не имеет определения, но может описываться чере качества-приходящие признаки (акциденции). Так?
Личность - я понимаю так как написано здесь. Да, ее не определяют а описывают.
- Интересующийся
Мне не очень нравится многоглаголевая философия, потому как истина проста, кратка и ясна, если индивидуальность человека определяет его личность, то и Божественную тоже, и ангельскую падшую тоже, так.
Алексей, Вы - одно лицо (личность), я другое, а Семен - третье, Сократ - четвертое. Если некто (например Иван)говорит о присутствии в себе трех личностей, и он не знает с какой себя идентифицировать, то унего нарушение психического здоровья (возможно одержимость или прелесть, мало ли некоторые считали себя Наполеонами, богами, Христами). Итак каждый из людей - одно лицо, одна личность. Что касается Бога и дьявола, то это не наши личности. Дьявол - это падший ангел, ипостась ангельской природы. А о Боге и Божественном Духе двумя тремя словами не напишешь.
- Интересующийся
Естественно, но ведь они присутствуют в нас реально, а не мнимо.
Мне тоже многоглаголевая философия не нравится. Истина проста, но это не значит, что ее простота заключается в том, что не нужно прилагать усилий к ее постижению. Человек ведь прилагает усилия чтобы приобрести какую нибудь профессию, либо научиться играть на музыкальных инструментах, или какому либо искусству, изучению грамматики, вождению автомобиля? Так и здесь необходимо прилагать усилие к изучению вероучения, которое мы исповедуем - а это труд.
- Интересующийся
если индивидуальность человека определяет его личность, то и Божественную тоже, и ангельскую падшую тоже, так.
Мы можем вступать с ними во взаимодействие.
Ангельскую - да. С Божеством не так, наш Бог - Троица.
- Интересующийся
Троица тоже не безличная, а вообще всё это довольно сложно и нужно время и желание в этом разбираться.
- Православный христианин
В ссылке написано о лице, а не о личности.
- Православный христианин
Видите ли, раб Божий Алексий, из процитированного вами же ороса следует, что Господь Иисус Христос есть одна единая совершенная Божественная и совершенная человеческая личность. Одно не вступает в конфликт с другим, хотя по человеческой логике это абсурд. Как говорит апостол, Христос распятый "для Еллинов безумие, а для Иудеев соблазн" ( 1 Кор. 1:22).
Так что, милый моему сердцу раб Божий Алексий, совершенный человек НЕ может быть безличностным. Вы согласны?
- Интересующийся
А где в оросе написано про человеческую личность Христа?
- Интересующийся
Рабы остались при Ветхом Завете, при Новом сыновья и наследники всего называемого Богом.
- Православный христианин
Вы НЕ раб(отник) Бога???
Помилуйте, если уж сама Богоматерь в купе с апостолами НЕ гнушали называть себя рабами (Божьими), то ...
НЕ уж то же и Вам зазорно?..
- Интересующийся
Не раб и слава Богу. От темы не отклоняемся.
- Православный христианин
Такой момент ,Троица одной сушности и с тремья Личностьями,трудно понять но это так.а почему не может быть в Христе одна Личность с двумья сушностьями?
- Интересующийся
Ещё раз.А где в оросе написано про человеческую личность Христа?
- Православный христианин
Христос не просто человек он Богочеловек по сушности и вы хотите чтоб в нем как в Троице несколько личностей было?
- Интересующийся
На Кресте Голговы страдала и умерла Личность или только безличностная природа?