- Православный христианин
У меня вопросы те же.
Вера в Бога и материальные убытки.
- Автор темы _Ириней_
- Дата начала
- Статус
- Православный христианин
а что вы прочитали? Я не поняла ваш ответ
- Православный христианин
С какого перепуга бедность стала истиной?
Если человек бедный, то он и есть истина?
- Православный христианин
В этом мы с Вами единомыслены.
Примеры надо брать беспорочные и не искать порока там, где его нет и быть не может.
А где его быть не может?В этом мы с Вами единомыслены.
Примеры надо брать беспорочные и не искать порока там, где его нет и быть не может.
- Православный христианин
За "милостивый государь" рискуете уйти в игнор, не рискуйте.
- Православный христианин
Не видел на фотографии, а читал про патриарха Павла, что он пешком ходил.
Вы это кому? Достоевскому? Это ж цитата! Олег цитировал Достоевского, там и был милостивый государь!)
- Православный христианин
К примеру в причастии в оправдание.
Есть некоторые, которые и причастие берут под сомнение, мерещится им в их лукавстве, что тот или иной причастился в осуждение, им так кажется - "сердцеведцам".
- Православный христианин
Простите, не обратил внимания, много сообщений, не успеваешь вникать. Предупреждения снимаются.
- Православный христианин
т.е. если я скажу "убивать плохо", то вы ответите, "а что блудить лучше"?
А причем одно к другому?
И почему роскоши надо противопоставлять крайнюю нищету?? Поясните, нету других состояний? только этих два?
Однако, Достоевский уже испуган.
Я всегда говорю, что дьявол не только в мелочах, но и в крайностях. Присоединяюсь к вопросу. Почему не рассмотреть умеренную золотую середину?
- Православный христианин
Так и скажу.
Если не можете дать пояснений, чем порочная нищета лучше порочного богатства, то и отвечать по иному не могу.
- Православный христианин
Страха человеческого убоялся?
- Православный христианин
т.е. бессмыслицу скажете?
- Православный христианин
У меня нет доступа к ютубу, объясните своими словами.
Для Вас она может быть и бессмыслица, а для меня всё в правилах здравой логики.
А где Господь учил о золотой середине?
Если человек себе отмерили самостью своею золотую середину для спасения, нищий - нищету, богатый - богатство, то для чего рассматривать соринку в глазу ближнего, когда у самих бревно?
О середине, может быть, Господь не учил. Но вот тут Он осудил обе крайности:
Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
Лк 16:25
Я себе определила для спасения то, что Бог дал. Слава Богу.
Последнее редактирование:
- Статус