- Православный христианин
Добрый день. Читал вчера статью митр. Афанасия. Рассказывает об обычных верующих в Греции. Очень меня это шокировало. Например, следующий рассказ
Таких рассказов в книге множество. Меня это шокировало потому что я живу возле России (в Беларуси), можно сказать, в самой православной стране мира, но я не представляю такого, чтобы одна семья позвала другую и до ночи молились. Я когда заговариваю с верующими просто о чем-нибудь церковном не о молитве, они морщатся как на юродивого, одному подарил книгу святого он даже огорчился, говорит, "Неужели я самый грешный"? И это лучшие из лучших, которые давно в церкви, знают веру, а не просто так заходят.
Вопрос, может это только у нас так, в Зап. Беларуси, а в России все намного лучше? Есть ли такое чтобы одна семья пригласила другую на долгие молитвы? Есть ли хотя бы семьи, где муж и жена вместе молятся? Я среди своих знакомых таких не представляю. Один раз видел в паломничестве такую молодую пару, правда в том городе откуда они (с Вост. Беларуси) много видел настоящих верующих.
вот еще один рассказ из этой же книги
Я не могу себе представить, чтобы такое было в наших краях, мне кажется, подняли бы шум и возмущения, и в тоже время когда врубают шансон на всю громкость никому не мешает. Но, может, в России по-другому. Когда-то читал один форум, удивился, что все постились по уставу, т.е. с сухоядением и все дела, у нас лучшие из лучших, знаю, так не постятся. Конечно, я говорю только про тех, кого знаю.
Да и вообще, судя по многим книгам из Греции, на Афоне много старцев, даже святые бывают, и у многих в норме поехать туда взять советы. Я даже не знаю, где в Беларуси святые, есть ли они, а в России тем более. Про то, чтобы ездить к кому-то за советом, среди знакомых ни разу не слышал, может только лет 30 назад, когда другое поколение было.
В Салониках я был знаком с семьями, тесно связанными со Святой Горой Афон, которые вместо того, чтобы в конце дня устраивать вечеринки в своих домах и веселиться, устраивали вечера молитвы. Например, они звонили своим друзьям и говорили: «Приходите сегодня в девять для совместной молитвы»....
И вот они так собирались, например, часов в десять вечера и начинали читать сначала повечерие, потом акафист Пресвятой Богородице, потом молебен, полунощницу, утреню, другие молитвы, и так в два-три часа они оканчивали свое молитвенное бдение, могли напоследок еще выпить по чашечке чая и расходились по домам. Таким образом, люди свои мирские встречи претворяли в молитвенные вечера.
azbyka.ru
И вот они так собирались, например, часов в десять вечера и начинали читать сначала повечерие, потом акафист Пресвятой Богородице, потом молебен, полунощницу, утреню, другие молитвы, и так в два-три часа они оканчивали свое молитвенное бдение, могли напоследок еще выпить по чашечке чая и расходились по домам. Таким образом, люди свои мирские встречи претворяли в молитвенные вечера.
Сила молитвы - митрополит Афанасий (Николау) - читать, скачать
Труд «Сила молитвы» митрополита Афанасия (Николау). Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.
azbyka.ru
Таких рассказов в книге множество. Меня это шокировало потому что я живу возле России (в Беларуси), можно сказать, в самой православной стране мира, но я не представляю такого, чтобы одна семья позвала другую и до ночи молились. Я когда заговариваю с верующими просто о чем-нибудь церковном не о молитве, они морщатся как на юродивого, одному подарил книгу святого он даже огорчился, говорит, "Неужели я самый грешный"? И это лучшие из лучших, которые давно в церкви, знают веру, а не просто так заходят.
Вопрос, может это только у нас так, в Зап. Беларуси, а в России все намного лучше? Есть ли такое чтобы одна семья пригласила другую на долгие молитвы? Есть ли хотя бы семьи, где муж и жена вместе молятся? Я среди своих знакомых таких не представляю. Один раз видел в паломничестве такую молодую пару, правда в том городе откуда они (с Вост. Беларуси) много видел настоящих верующих.
вот еще один рассказ из этой же книги
В Салониках я знал одного водителя автобуса, который вместе с кондуктором совершал вечерню, часы, молебен. Например, кондуктор читал основной текст службы, а водитель произносил возгласы. Мы иногда, шутя, спрашивали их: «Это автобус или монастырь на колесах?» И знаете, в этом автобусе поистине присутствовала благодать, которую ощущали все, кто в него заходил.
Я не могу себе представить, чтобы такое было в наших краях, мне кажется, подняли бы шум и возмущения, и в тоже время когда врубают шансон на всю громкость никому не мешает. Но, может, в России по-другому. Когда-то читал один форум, удивился, что все постились по уставу, т.е. с сухоядением и все дела, у нас лучшие из лучших, знаю, так не постятся. Конечно, я говорю только про тех, кого знаю.
Да и вообще, судя по многим книгам из Греции, на Афоне много старцев, даже святые бывают, и у многих в норме поехать туда взять советы. Я даже не знаю, где в Беларуси святые, есть ли они, а в России тем более. Про то, чтобы ездить к кому-то за советом, среди знакомых ни разу не слышал, может только лет 30 назад, когда другое поколение было.
