Еще как возможно. Только их рационвльность надо направить в нужное русло. Что то вроде игры" Найди Бога в проявлениях в этом мире". Этим людям нужно постараться отвлечься от себя и быть внимательным к окружающему миру. Искать благое, проявление доброго в закономерностях жизни. И когда такое вот обнаруживается, появляется чувство восхищения открытым. Эврика !
Заблуждение насчет молитвы
- Автор темы Иван70
- Дата начала
Еще как возможно. Только их рационвльность надо направить в нужное русло. Что то вроде игры" Найди Бога в проявлениях в этом мире". Этим людям нужно постараться отвлечься от себя и быть внимательным к окружающему миру. Искать благое, проявление доброго в закономерностях жизни. И когда такое вот обнаруживается, появляется чувство восхищения открытым. Эврика !
Первые шаги лучше делать по молитвослову,примеряя каждое слово к себе...
- Крещён в Православии
Думаю Павел имел тут другое понятие. Попробую разъяснить, свое видение этих строк.
Ибо не понимаю, что делаю тут налицо именно проявление разума,он в "тупике".
потому что не то делаю, что хочу а вот хочу, уже относится к чувству,то есть, сердце то знает, как правильно поступить,но вот что-то мешает ему реализовать свое желание...
а что ненавижу, то делаю...Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю - то есть, сердце ненавидит делание,но сознание заставляет его совершать...
Павел сердцем преображен уже,но у него борьба с самим собой, с навыком ко греху,привычкой поступать так как поступал раньше. Так называемый рефлекс.
отвлечься от себя - внимание устремить на окружающий мир,на других людей. Увидеть их проблемы, сложности, почему они произошли, но сверяя все с благим промыслом Бога о них. Игра как раз для рационалиста. Действие - последствия, почему - потому что Бог благ и Он хочет добра людям.
- Крещён в Православии
Было бы сознание типичных людей было прозрачным друг для друга... Выспрашивать, реконструировать (как реконструировать опыт, которого сам не имеешь?), переводить реконструированное мнение собеседника о нём самом и интерпретации ("я мыслю, следовательно, я существую и существует дьявол") собственных наблюдений (через "бревно в глазу") за собеседником на язык реконструированного (мягко говоря, не без искажений) православно-христианского учения, а затем сообщать о результатах реконструкции, втиснутой в "прокрустово ложе" несовершенного владения языком собеседника (как на языке атеизма говорить о Боге? - как о "биоэнергоинформационном поле вселенной" (из анекдота))? Вопреки мечте позитивистов не так-то просто отделить "себя" от своих интерпретаций. Где граница между "мной" и "другими" в моём сознании?
Нельзя ли ещё уточнить, что значит "отвлечение от себя"?
О чистоте восприятия окружающего мира никто и не говорит. Основное,это умудриться втиснуться рациональному человеку в мир чувствительного восприятия. Основная задача этой "игры" включить внутри себя это чувство восхищения миром и Богом.
Сознание типичных людей, не слишком отличается от сознания вашего или моего. В основе все равно лежит стереотипное восприятие. Свет это свет. Боль это боль. Тут именно важно найти Божественную нить промысла о людях. Плохо поступил человек найди ему оправдание.Как адвокат.Не грех оправдать, а самого человека. Почему он поступил именно так. Почему покрасил стену в синий цвет в место зеленого. Почему купил 3кг картошки, а не 1. Почему не стал помогать товарищу шкаф перенести и т.д. Внимание к малым житейским проблемам-ситуациям, могут расплавить оковы рационального контроля ума. И не важно,так это или нет, это игра фантазия. Нужно научить ум быть подвижным. Тогда он способен будет воспринять и чувства, как равный источник информации.
Сознание типичных людей, не слишком отличается от сознания вашего или моего. В основе все равно лежит стереотипное восприятие. Свет это свет. Боль это боль. Тут именно важно найти Божественную нить промысла о людях. Плохо поступил человек найди ему оправдание.Как адвокат.Не грех оправдать, а самого человека. Почему он поступил именно так. Почему покрасил стену в синий цвет в место зеленого. Почему купил 3кг картошки, а не 1. Почему не стал помогать товарищу шкаф перенести и т.д. Внимание к малым житейским проблемам-ситуациям, могут расплавить оковы рационального контроля ума. И не важно,так это или нет, это игра фантазия. Нужно научить ум быть подвижным. Тогда он способен будет воспринять и чувства, как равный источник информации.
А вот в основе душевно больных, лежит обратный процесс. У них преобладает чувственная сторона, без контроля разумного рассуждения. Они не умеют выстраивать логические цепочки. По этому логика и разум это помощники человеку.
- Крещён в Православии
Но вместе с тем вся от человека. «Механически-буквальное понимание Богодухновенности священных книг - достояние иудейского и консервативного протестантского богословия, не может быть защищаемо православными богословами, как уклоняющееся в своем роде «монофизитство», а должно быть исправлено в свете Халкидонского догмата о богочеловечестве» [Б. И. Сове. Цит. по].
То что человек играет, как бы определенную свою роль - думаю это точка зрения ближе к восприятию психоаналитиков или психологов. Христианину же, стоит полагаться на благой промысел Божий, и памятованию, что он участник промысла Божьего о всех людях. И что жизнь его вовсе не игра в театре бога,а участие в спасательной операции по спасению людей при катастрофе, где нужно быть предельно внимательным к окружающим и чутким.