Лазарь (Смиренный)
***М*** Наличие священного сана НЕ ПОДТВЕРЖДЕНО.
- Православный христианин
Возможность у всех есть ( различная но есть у всех). Тогда не понятен смысл вашего выражения «для меня делать нечто ради Его дела (Церкви) — вопрос чести».
Вы пишете что вам претит сама мысль о вечном созерцании Бога и вознесении Ему хвалы. Для вас не просто такая вечность - это настоящий ад, но и сама мысль о такой вечности вам претит. Не ваше состояние вам претит, а мысль о возможности вечно созерцать Бога. При этом для вас дела ради Церкви - это честь оказанная вам Богом и вы их делаете без отвращения, но вам выпала честь сделать дело и вы его делаете тем самым благодаря за честь? А честь лицезреть вечно Бога у вас вызывает отвращение?
Я не понимаю как у вас это сочетается.
Дорогой Петр, Вы, видимо, считаете, что Ангел чем-то важнее и выше человека.Меня бывает охватывает мысль, что мои человеческие трагедии следствие того, что я был аггелом, однако как-то смог передумать и, по Божьему произволу, родился как человек.
Она объясняет мне амплитуду моих страданий, однако, если кто-то скажет что это не так (так быть не может!), что мысль эта ложная, то я спорить не буду. Несоответствие её всему очевидно, но у мысли назойливость как у совести, которая у меня обычно спит спокойно. Я рассказывал об этом своему психиатру (я болен шизофренией), она, в общем, присовокупила это к медицинской карте. Так что я готов к тому что это сочтут бредом, ложью, и т.д.
Я безразличен к таким суждениям: мысль эта — данность моего существования. Но может, если рассказать о ней, обсудить её — она уйдёт...
Из неё не вытекает, что у меня есть некие «способности» — от аггела осталась только передумавшая «душа» (или что там у него может передумать? Ах, да — ничего). Нет никакой власти, силы... Просто происхождение такое...
Да, абсолютных доказательств нет. Однако есть намёки «для своих». И вот на основании нескольких таких намёков я думаю, что «я знаю, что Бог — есть». Раньше я полагал, что с ростом познания «представление о Боге отступает» куда-то вглубь непознанного, а самого Бога нет. Был атеистом, что я унаследовал от родителей.
Однако от этого знания создаётся конфликт: я «принуждён»
- знать, что Бог есть,
- обладать качествами, которые не должны бы были развиться у меня в следствии моих маленьких трагедий, если замыкаться только на человеческую природу, делать те поступки, которые я делаю вопреки своему опыту. Т.е. принуждён быть «хорошим».
Наверное я желал докопаться до истины, дознаться её. Я узнал, получил именно доказательства, которые говорят о том, о чём говорят, но только мне.
Люблю ли я Бога, после того, как моё желание было исполнено, и не одно? Те описания, что я встречал у верующих, говорят о том, что «Нет, не люблю». Так, как они, я не люблю.
Я говорил тут где-то: для меня делать нечто ради Его дела (Церкви) — вопрос чести. Но понимания тут я не встретилЗдесь как-то принято заклинать друг-друга словом «любовь».
P.s. наверное это всё бред, но я всё же опубликую.
Но не ради Ангелов Господь задумал и создал мир, но ради человека.
Ангел не создан по Образу Божию, но человек - создан.
У Ангелов нет дара творчества, но - у человека.
Не Ангелы призваны войти в Тайну Святой Троицы, но - человеки.
Разве Ангелов пришел спасти Христос?
Не ради Ангелов воплотился, страдал и воскрес Бог Сын, но ради человека.
Кому от Ангелов когда-либо сказал Бог: "Сын Мой еси Ты, Аз днесь родих Тя" и "седи одесную Меня, дондеже положу врагов Твоих к подножию ног Твоих"? (Евр. 1:5,13)
Разве "воангелился" Христос Бог? Нет, вочеловечился.
Только человек имеет невместимую всей Вселенной Богообразную душу. Пусть и исковерканную собственной злой свободой.
Ангелы же - "суть служебные духи, посылаемые за (человеками) хотящими наследовать спасение" (Евр. 1:14).
Раз Господь призвал Вас из небытия, то Вы могли родиться только человеком. Бог есть Абсолютная совокупность всех совершенств. И Он приводит в бытие только тех, кто способен Его познать и прославить. Если человек творит из себя невесть что, то делает он это исключительно по собственному своему злому произволению.
При этом, каждый человек есть УНИКАЛЬНЫЙ триединый союз плоти, души и духа, где ничто не заменимо.
Большинство же наших фантазий навевается нам падшими духами, демонами. Православная аскетика учит, как правильно блюсти состояние ума, как относиться к различным фантазиям, снам, помыслам. И это очень непростая наука. Ибо со времен грехопадения всё злое дается нам легко, а всё доброе - через усилие, пот и даже кровь.
К способностям своим человек призван относиться очень осторожно и вдумчиво. А всеми своими дарами он призван делать лучше жизнь своих ближник. А кто наш ближний? Ближний - это тот, кто имеет именно сейчас потребность в помощи. Неважно, какого он роду-племени и какую веру исповедует.
Докопаться же до Истины, к счастью, очень просто. Истина есть воплощенный Христос Бог. Ибо истинен Сказавший: "Аз есмь Путь и Истина и Жизнь; никто не приходит к (Богу) Отцу, как только Мною" (Ин. 14:6).
Чтобы почувствовать Бога и Его любовь, необходимо смирение, необходимо предание своей свободы в руки Божии.
Бог вышел на взыскание каждого из нас: "Адаме? Где же ты?" (Быт. 3:9). Как услышать Бога, дает простой ответ апостол Иаков, епископ Иерусалимский и брат Господень по плоти (его же и память ныне): "Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать" (Иак. 4:6).
Как Вы думаете, почему пустынники уходят в пустыни, столпники встают на столпы, блудники уцеломудриваются и разбойники каются? Потому что нет ни под землей, ни на земле, ни на Небе большего для человека счастья, чем Божия благодать. Чуть вкусивший ее по милости Божией - уже не мыслит жизни без нее, он взыскует, и ищет, и жаждет ее, и готов ради любви Божией идти на казни, пытки и на смерть.