Сегодня снова два епископа (один дореволюционного поставления, другой - послереволюционного), расстрелянных в один день. Примечательно, что оба они по своей последней кафедре носят один титул: архиепископ Волынский и Житомирский.
Епископа Аверкия (Кедрова) мы уже вспоминали 11 ноября в связи с его братом, священномучеником Пахомием.
Поликарп Петрович Кедров родился в 1879 году в Яранске Вятской губернии. Как и старший брат, последовательно окончил Яранское духовное училище, Вятскую духовную семинарию и духовную академию (только не Казанскую, а Санкт-Петербургскую). В отличие от брата, монашество принял не сразу. После академии преподавал, совершил паломничество на Афон и в Иерусалим, описав его в публичных лекциях и брошюре. В 1910 году в Валаамском монастыре архиепископом Финляндским Сергием (Страгородским) был пострижен в монашество с именем Аверкий и затем рукоположён в иеромонаха.
В 1915 году назначен епископом Острожским, третьим викарием Волынской епархии. В 1922 году. после эмиграции архиепископа Волынского Евлогия (Георгиевского) и высылки за пределы Украины временно управлявшего епархией епископа Фаддея (Успенского), был назначен правящим архиереем.
Епархией управлял недолго. В том же 1922 году был арестован в Житомире по постановлению Волынского губернского Ревтрибунала от 7 июля по обвинению в сопротивлении "изъятию церковных ценностей". На деле по его поручению в епархию было привезено и оглашено послание Патриарха Тихона, расценённое властями как контрреволюционное и, следовательно, антиправительственное. Был заключён в Житомирский Дом предварительного заключения, но вскоре был освобождён до суда под имущественное поручительство членов Свято-Николаевского братства.
15 ноября 1922 года был осуждён постановлением Волынского губернского ревтрибунала по обвинению в "сопротивлении изъятию церковных ценностей, хранении и распространении среди населения контрреволюционной литературы религиозного содержания". Приговорён к двум годам лишения свободы без строгой изоляции. 18 ноября 1922 года был вновь арестован в Житомире. Верховный трибунал при ВЦИК УССР от 19 декабря 1922 года сократил срок приговора на одну треть, с поражением в правах на пять лет после освобождения. Срок наказания отбывал в Узбекистане. Находясь в заключении, заболел сыпным тифом, осложнённым катаральной пневмонией и острым воспалением почек.
Был освобождён 12 августа 1923 года. Вернулся в Житомир. Вскоре по освобождении признал обновленчество и был назначен епископом Волынским и Житомирским, председателем Житомирского епархиального управления, с возведением в сан архиепископа. Принял участие в обновленческом Соборе епископов Украины в Киеве 25-27 октября 1923 года, был избран членом Всеукраинского обновленческого Синода.
6 ноября 1924 года выехал "в Москву для выяснения вопроса о состоянии Церкви в настоящее время" (по Лавринову "в ноябре 1924 г. арестован и выслан в г. Москву"). До мая 1925 года проживал в Москве, где принёс покаяние за уклонение в обновленчество и был принят в сане епископа. На 1925 год снова проживал в Житомире. В феврале 1926 года отказался от предложения обновленческого Волынского епархиального съезда возвратиться к обновленцам и вновь принять управление обновленческой кафедрой.
19 октября 1926 года был арестован в Житомире по обвинению в "распространении среди верующих г. Житомира провокационных слухов с контрреволюционной целью". Через три дня был отправлен в секретный отдел ОГПУ в Москву. Находился в заключении в Житомирской и Бутырской тюрьмах.
7 января 1927 года Особым Совещанием при Коллегии ОГПУ СССР осужден по обвинению в "контрреволюционной агитации" и приговорен к трём годам ссылки в Среднюю Азию.
12 февраля 1927 года через Каракалпакский окружной отдел ГПУ направлен в ссылку в Ходжейлинский район. В 1927-1928 годах - в ссылке в городе Ходжейлы в Каракалпакии (Узбекистан). 17 февраля 1928 года было принято решение о его досрочном освобождении, но дошло оно до него только через восемь месяцев, так что на свободу он вышел 24 октября.
По освобождении, получив разрешение на свободное проживание по СССР, возвратился в Житомир. Вновь вступил в управление Волынской епархией, и продолжал это служение до нового ареста.
Снова арестован в Житомире 15 февраля 1930 года. Был переправлен в Москву, в Бутырскую тюрьму. Проходил по групповому "Делу Дросси Андрея Ивановича, г.Москва, 1930г." Был обвинён ОГПУ в том, что ознакомился с письмом бывшего секретаря Иерусалимского патриаршего подворья в Москве А. И. Дросси Константинопольскому патриарху Фотию II, в котором описывалось бедственное положение Русской Церкви. Виновным себя не признал. 4 апреля 1930 года судебной коллегией ОГПУ СССР по обвинению в "контрреволюционной агитации" был приговорён к трём годам ссылки в Северный край.
23 января 1931 года был арестован в ссылке Архангельским ОГПУ во время богослужения вместе с 21 человеком: епископами, священниками и несколькими православными мирянами Архангельска. Обвинялся в "участии в контрреволюционной организации местного и ссыльного духовенства архиепископа Антония (Быстрова) в г.Архангельске, антисоветской агитации, помощи ссыльному духовенству". Проходил по групповому "Делу контрреволюционной группировки духовенства епископа Антония (Быстрова), Архангельск, 1931г." После ареста участвовал в тайных богослужениях в тюрьме. 2 декабря того же года Особым Совещанием при Коллегии ОГПУ СССР был приговорен к трём годам высылки через ПП ОГПУ в Северный край. Отбывал ссылку в Тотьме (ныне Вологодская область).
В 1933 году был вновь приговорён к трём годам ссылки, на этот раз в город Бирск (Башкирская АССР), где находился до своего последнего ареста.
25 июля 1937 года был арестован в Бирске по обвинению в "контрреволюционной деятельности, создании и руководстве контрреволюционной повстанческой организацией". Под давлением следователей признал себя виновным.
10 ноября 1937 тройкой при УНКВД Башкирской АССР приговорен к расстрелу.
Был расстрелян 27 ноября 1937 года в Уфе. Предположительно захоронен на Сергиевском кладбище.
В 1981 году решением Архиерейского Собора Русской православной церкви заграницей канонизирован в лике священномучеников.
Архиепископ Филарет (в миру Андрей Константинович Линчевский) родился в 1873 в Киевской губернии.
Сведений о нём немного. В 1897 году окончил Киевскую духовную семинарию, после чего был рукоположён в сан иерея, служил на приходах. С 1910 по 1914 год учился в Киевской духовной академии, затем преподавал в духовных семинариях. С 1922 по 1923 год вновь был приходским священником. Известно, что у него было три дочери: Мария, Ольга и Олимпиада.
2 декабря 1923 года хиротонисан во епископа Черкасского и Чигиринского, викария Киевской епархии.
Боролся с обновленчеством. В 1924 году выслан из Черкасской епархии в Киев. В феврале 1925 года арестован в Киеве. Находился в Киевской тюрьме. В марте освобожден. 14 сентября 1926 года арестован в Харькове, отправлен в Москву и заключен в Бутырскую тюрьму. В ноябре приговорён к 3 годам ссылки и отправлен в посёлок Кудымкар Уральской области. В ноябре 1928 года освобожден из ссылки, вернулся в Киев.
С 13 мая 1932 по 1933 год архиепископ Винницкий. С 27 марта 1934 года архиепископ Уманский, викарий Киевской епархии. С 23 октября 1934 года архиепископ Волынский и Житомирский, однако жить остался в Киеве.
В июне 1937 года был арестован. Постановлением Тройки НКВД Киевской области от 20 ноября 1937 года приговорён к расстрелу. 27 ноября того же года был расстрелян в Киеве.
Примечательно, что официально было объявлено об осуждении на 10 лет ИТЛ и смерти якобы в ссылке в 1941 году.
Епископа Аверкия (Кедрова) мы уже вспоминали 11 ноября в связи с его братом, священномучеником Пахомием.
Поликарп Петрович Кедров родился в 1879 году в Яранске Вятской губернии. Как и старший брат, последовательно окончил Яранское духовное училище, Вятскую духовную семинарию и духовную академию (только не Казанскую, а Санкт-Петербургскую). В отличие от брата, монашество принял не сразу. После академии преподавал, совершил паломничество на Афон и в Иерусалим, описав его в публичных лекциях и брошюре. В 1910 году в Валаамском монастыре архиепископом Финляндским Сергием (Страгородским) был пострижен в монашество с именем Аверкий и затем рукоположён в иеромонаха.
В 1915 году назначен епископом Острожским, третьим викарием Волынской епархии. В 1922 году. после эмиграции архиепископа Волынского Евлогия (Георгиевского) и высылки за пределы Украины временно управлявшего епархией епископа Фаддея (Успенского), был назначен правящим архиереем.
Епархией управлял недолго. В том же 1922 году был арестован в Житомире по постановлению Волынского губернского Ревтрибунала от 7 июля по обвинению в сопротивлении "изъятию церковных ценностей". На деле по его поручению в епархию было привезено и оглашено послание Патриарха Тихона, расценённое властями как контрреволюционное и, следовательно, антиправительственное. Был заключён в Житомирский Дом предварительного заключения, но вскоре был освобождён до суда под имущественное поручительство членов Свято-Николаевского братства.
15 ноября 1922 года был осуждён постановлением Волынского губернского ревтрибунала по обвинению в "сопротивлении изъятию церковных ценностей, хранении и распространении среди населения контрреволюционной литературы религиозного содержания". Приговорён к двум годам лишения свободы без строгой изоляции. 18 ноября 1922 года был вновь арестован в Житомире. Верховный трибунал при ВЦИК УССР от 19 декабря 1922 года сократил срок приговора на одну треть, с поражением в правах на пять лет после освобождения. Срок наказания отбывал в Узбекистане. Находясь в заключении, заболел сыпным тифом, осложнённым катаральной пневмонией и острым воспалением почек.
Был освобождён 12 августа 1923 года. Вернулся в Житомир. Вскоре по освобождении признал обновленчество и был назначен епископом Волынским и Житомирским, председателем Житомирского епархиального управления, с возведением в сан архиепископа. Принял участие в обновленческом Соборе епископов Украины в Киеве 25-27 октября 1923 года, был избран членом Всеукраинского обновленческого Синода.
6 ноября 1924 года выехал "в Москву для выяснения вопроса о состоянии Церкви в настоящее время" (по Лавринову "в ноябре 1924 г. арестован и выслан в г. Москву"). До мая 1925 года проживал в Москве, где принёс покаяние за уклонение в обновленчество и был принят в сане епископа. На 1925 год снова проживал в Житомире. В феврале 1926 года отказался от предложения обновленческого Волынского епархиального съезда возвратиться к обновленцам и вновь принять управление обновленческой кафедрой.
19 октября 1926 года был арестован в Житомире по обвинению в "распространении среди верующих г. Житомира провокационных слухов с контрреволюционной целью". Через три дня был отправлен в секретный отдел ОГПУ в Москву. Находился в заключении в Житомирской и Бутырской тюрьмах.
7 января 1927 года Особым Совещанием при Коллегии ОГПУ СССР осужден по обвинению в "контрреволюционной агитации" и приговорен к трём годам ссылки в Среднюю Азию.
12 февраля 1927 года через Каракалпакский окружной отдел ГПУ направлен в ссылку в Ходжейлинский район. В 1927-1928 годах - в ссылке в городе Ходжейлы в Каракалпакии (Узбекистан). 17 февраля 1928 года было принято решение о его досрочном освобождении, но дошло оно до него только через восемь месяцев, так что на свободу он вышел 24 октября.
По освобождении, получив разрешение на свободное проживание по СССР, возвратился в Житомир. Вновь вступил в управление Волынской епархией, и продолжал это служение до нового ареста.
Снова арестован в Житомире 15 февраля 1930 года. Был переправлен в Москву, в Бутырскую тюрьму. Проходил по групповому "Делу Дросси Андрея Ивановича, г.Москва, 1930г." Был обвинён ОГПУ в том, что ознакомился с письмом бывшего секретаря Иерусалимского патриаршего подворья в Москве А. И. Дросси Константинопольскому патриарху Фотию II, в котором описывалось бедственное положение Русской Церкви. Виновным себя не признал. 4 апреля 1930 года судебной коллегией ОГПУ СССР по обвинению в "контрреволюционной агитации" был приговорён к трём годам ссылки в Северный край.
23 января 1931 года был арестован в ссылке Архангельским ОГПУ во время богослужения вместе с 21 человеком: епископами, священниками и несколькими православными мирянами Архангельска. Обвинялся в "участии в контрреволюционной организации местного и ссыльного духовенства архиепископа Антония (Быстрова) в г.Архангельске, антисоветской агитации, помощи ссыльному духовенству". Проходил по групповому "Делу контрреволюционной группировки духовенства епископа Антония (Быстрова), Архангельск, 1931г." После ареста участвовал в тайных богослужениях в тюрьме. 2 декабря того же года Особым Совещанием при Коллегии ОГПУ СССР был приговорен к трём годам высылки через ПП ОГПУ в Северный край. Отбывал ссылку в Тотьме (ныне Вологодская область).
В 1933 году был вновь приговорён к трём годам ссылки, на этот раз в город Бирск (Башкирская АССР), где находился до своего последнего ареста.
25 июля 1937 года был арестован в Бирске по обвинению в "контрреволюционной деятельности, создании и руководстве контрреволюционной повстанческой организацией". Под давлением следователей признал себя виновным.
10 ноября 1937 тройкой при УНКВД Башкирской АССР приговорен к расстрелу.
Был расстрелян 27 ноября 1937 года в Уфе. Предположительно захоронен на Сергиевском кладбище.
В 1981 году решением Архиерейского Собора Русской православной церкви заграницей канонизирован в лике священномучеников.
Архиепископ Филарет (в миру Андрей Константинович Линчевский) родился в 1873 в Киевской губернии.
Сведений о нём немного. В 1897 году окончил Киевскую духовную семинарию, после чего был рукоположён в сан иерея, служил на приходах. С 1910 по 1914 год учился в Киевской духовной академии, затем преподавал в духовных семинариях. С 1922 по 1923 год вновь был приходским священником. Известно, что у него было три дочери: Мария, Ольга и Олимпиада.
2 декабря 1923 года хиротонисан во епископа Черкасского и Чигиринского, викария Киевской епархии.
Боролся с обновленчеством. В 1924 году выслан из Черкасской епархии в Киев. В феврале 1925 года арестован в Киеве. Находился в Киевской тюрьме. В марте освобожден. 14 сентября 1926 года арестован в Харькове, отправлен в Москву и заключен в Бутырскую тюрьму. В ноябре приговорён к 3 годам ссылки и отправлен в посёлок Кудымкар Уральской области. В ноябре 1928 года освобожден из ссылки, вернулся в Киев.
С 13 мая 1932 по 1933 год архиепископ Винницкий. С 27 марта 1934 года архиепископ Уманский, викарий Киевской епархии. С 23 октября 1934 года архиепископ Волынский и Житомирский, однако жить остался в Киеве.
В июне 1937 года был арестован. Постановлением Тройки НКВД Киевской области от 20 ноября 1937 года приговорён к расстрелу. 27 ноября того же года был расстрелян в Киеве.
Примечательно, что официально было объявлено об осуждении на 10 лет ИТЛ и смерти якобы в ссылке в 1941 году.
