Сегодня вспоминаем уже нашего современника.
Архиепископ Бакинский и Азербайджанский Александр (Ищеин)
Ищеин Александр Геннадьевич, родился в 1952 году в Ярославле, отец - рабочий, мать - педагог. Детство его прошло в древних русских городах Ростове Великом и Ярославле. С отрочества стремился к служению Церкви в священном сане.
Окончив школу, учился в Ленинградском химико-фармацевтическом институте. В 1973-1974 годах отслужил в армии.
В 1975 году принял монашество и был рукоположен в сан иеродиакона и иеромонаха епископом Ставропольским и Бакинским Антонием (Завгородним).
Проходил церковное послушание в Ставропольской епархии. Заочно окончил Московскую духовную семинарию.
В течение четырёх лет был настоятелем Успенского храма города Моздока, где находится особо чтимая на Кавказе Моздокская икона Божией Матери. В день празднования Успения Богородицы устраивал многотысячные крестные ходы с чудотворным образом. В бытность благочинным церквей Северной Осетии содействовал возвращению Церкви и восстановлению Вознесенского собора в городе Алагире, церкви во Владикавказе, Никольского собора и храма Нерукотворного Образа Спасителя в станице Павлодольской. Собирал и изучал материалы по истории Христианства на Кавказе.
С 1995 года настоятель кафедрального собора Рождества Богородицы города Баку, благочинный православных церквей Азербайджана. В сложный период гражданских нестроений предотвратил закрытие нескольких храмов. Его стараниями при Бакинском соборе были организованы ежедневные бесплатные обеды, материальная помощь детям и инвалидам, открыта воскресная школа для детей, школа по катехизации взрослых, церковная библиотека.
14 января 1999 года хиротонисан во епископа Бакинского и Прикаспийского.
При нем в Баку, Махачкале, Кизляре, Каспийске, Избербаше, Буйнакске, Дербенте реставрировались разрушенные храмы, строились новые.
Скончался 10 июня 2021 года после тяжелой и продолжительной болезни.
Православная церковь возвращается в Карабах:
"Упокоившийся на днях архиепископ Бакинской и Азербайджанской епархии Русской православной церкви Александр Ищеин (отец Александр) был влиятельной фигурой не только в Азербайджане, но и в православном мире. Он был лидером на достаточно ответственном участке контакта мусульманского и христианского мира.
...фигура отца Александра Ищеина стала самостоятельным фактором укрепления образа православия как сильной и актуальной консервативной традиции в нынешнем мире. Он был консолидирующей фигурой для разных групп прихожан, включая сочувствующих из числа азербайджанцев-мусульман, в смешанных семьях, наблюдавших и принимавших участие в деятельности православной общины страны. Отец Александр отпевал тех православных, кто погиб в ходе Отечественной войны Азербайджана. Он был одним из первых духовных иерархов немусульман, кто приветствовал возвращение азербайджанских территорий.
Отсюда понятно, почему тело отца Александра похоронили на первой Аллее почетного захоронения, впервые в азербайджанской истории, что явилось высшей оценкой его деятельности со стороны официального Баку и в то же время примером памяти неформального плана."
Если человек с Богом - он на своём месте. Интервью архиепископа Бакинского Александра газете «Кифа».
"...религия не разъединяет людей, а объединяет. Верующий человек - это человек с нравственными принципами и нормами, поэтому с ним можно иметь общее дело. А человек без религиозных устоев, без традиций непредсказуем, от него всего можно ожидать: не только хорошего, но, к сожалению, иногда и плохого.
Быть с Богом - чтобы жизнь в Церкви не превратилась в работу, чтобы это не стало должностью, чтобы это не было источником дохода или просто человеческой обязанностью. Предстоять пред лицом Божьим и чувствовать голос Божий, Его повеление. Если человек с Богом, кто бы он ни был - архиерей, протоиерей, дьякон, иподьякон, певчий, технический служащий, охранник в храме - он на своём месте. Если он без Бога, если он «отправляет свои обязанности», а дома он совсем другой... то, конечно, такого человека жалко. Он может быть успешным внешне, а внутренне без Бога.
...сколько людей мы ни крестим в год, прихожан не становится больше по сравнению с крещаемыми, это несоотносимые цифры. Значит, мы не вложили в сознание, в сердце человека христианский призыв. Поэтому катехизация необходима. Формы её, конечно, должны быть совершенно разными в зависимости от обстоятельств, от времени, иначе для детей, иначе для взрослых, иначе для мужчин, иначе для женщин, иначе для интеллектуалов, иначе для простецов. Но самое главное - это приоткрыть людям красоту, истину и глубину христианской жизни."
Архиепископ Бакинский и Азербайджанский Александр (Ищеин)
Ищеин Александр Геннадьевич, родился в 1952 году в Ярославле, отец - рабочий, мать - педагог. Детство его прошло в древних русских городах Ростове Великом и Ярославле. С отрочества стремился к служению Церкви в священном сане.
Окончив школу, учился в Ленинградском химико-фармацевтическом институте. В 1973-1974 годах отслужил в армии.
В 1975 году принял монашество и был рукоположен в сан иеродиакона и иеромонаха епископом Ставропольским и Бакинским Антонием (Завгородним).
Проходил церковное послушание в Ставропольской епархии. Заочно окончил Московскую духовную семинарию.
В течение четырёх лет был настоятелем Успенского храма города Моздока, где находится особо чтимая на Кавказе Моздокская икона Божией Матери. В день празднования Успения Богородицы устраивал многотысячные крестные ходы с чудотворным образом. В бытность благочинным церквей Северной Осетии содействовал возвращению Церкви и восстановлению Вознесенского собора в городе Алагире, церкви во Владикавказе, Никольского собора и храма Нерукотворного Образа Спасителя в станице Павлодольской. Собирал и изучал материалы по истории Христианства на Кавказе.
С 1995 года настоятель кафедрального собора Рождества Богородицы города Баку, благочинный православных церквей Азербайджана. В сложный период гражданских нестроений предотвратил закрытие нескольких храмов. Его стараниями при Бакинском соборе были организованы ежедневные бесплатные обеды, материальная помощь детям и инвалидам, открыта воскресная школа для детей, школа по катехизации взрослых, церковная библиотека.
14 января 1999 года хиротонисан во епископа Бакинского и Прикаспийского.
При нем в Баку, Махачкале, Кизляре, Каспийске, Избербаше, Буйнакске, Дербенте реставрировались разрушенные храмы, строились новые.
Скончался 10 июня 2021 года после тяжелой и продолжительной болезни.
Православная церковь возвращается в Карабах:
"Упокоившийся на днях архиепископ Бакинской и Азербайджанской епархии Русской православной церкви Александр Ищеин (отец Александр) был влиятельной фигурой не только в Азербайджане, но и в православном мире. Он был лидером на достаточно ответственном участке контакта мусульманского и христианского мира.
...фигура отца Александра Ищеина стала самостоятельным фактором укрепления образа православия как сильной и актуальной консервативной традиции в нынешнем мире. Он был консолидирующей фигурой для разных групп прихожан, включая сочувствующих из числа азербайджанцев-мусульман, в смешанных семьях, наблюдавших и принимавших участие в деятельности православной общины страны. Отец Александр отпевал тех православных, кто погиб в ходе Отечественной войны Азербайджана. Он был одним из первых духовных иерархов немусульман, кто приветствовал возвращение азербайджанских территорий.
Отсюда понятно, почему тело отца Александра похоронили на первой Аллее почетного захоронения, впервые в азербайджанской истории, что явилось высшей оценкой его деятельности со стороны официального Баку и в то же время примером памяти неформального плана."
Если человек с Богом - он на своём месте. Интервью архиепископа Бакинского Александра газете «Кифа».
"...религия не разъединяет людей, а объединяет. Верующий человек - это человек с нравственными принципами и нормами, поэтому с ним можно иметь общее дело. А человек без религиозных устоев, без традиций непредсказуем, от него всего можно ожидать: не только хорошего, но, к сожалению, иногда и плохого.
Быть с Богом - чтобы жизнь в Церкви не превратилась в работу, чтобы это не стало должностью, чтобы это не было источником дохода или просто человеческой обязанностью. Предстоять пред лицом Божьим и чувствовать голос Божий, Его повеление. Если человек с Богом, кто бы он ни был - архиерей, протоиерей, дьякон, иподьякон, певчий, технический служащий, охранник в храме - он на своём месте. Если он без Бога, если он «отправляет свои обязанности», а дома он совсем другой... то, конечно, такого человека жалко. Он может быть успешным внешне, а внутренне без Бога.
...сколько людей мы ни крестим в год, прихожан не становится больше по сравнению с крещаемыми, это несоотносимые цифры. Значит, мы не вложили в сознание, в сердце человека христианский призыв. Поэтому катехизация необходима. Формы её, конечно, должны быть совершенно разными в зависимости от обстоятельств, от времени, иначе для детей, иначе для взрослых, иначе для мужчин, иначе для женщин, иначе для интеллектуалов, иначе для простецов. Но самое главное - это приоткрыть людям красоту, истину и глубину христианской жизни."
