Всё же вчерашний день был исключением. О поминаемом сегодня епископе практически нет информации, помимо официальной. Да и та не очень-то для него благоприятна.
Архиепископ Волынский и Ровенский Панкратий (Кашперук)
Пётр Иосифович Кашперук родился в 1890 году в селе Шепетовке Изяславского уезда Волынской губернии.
В 1908 году окончил Шепетовское двухклассное училище.
В 1910 году поступил послушником в Почаево-Успенскую Лавру.
21 июня 1914 года пострижен в монашество наместником Лавры архимандритом Паисием.
В 1918 году рукоположен во иеродиакона архиепископом Волынским и Житомирским Евлогием (Георгиевским).
В 1921 году рукоположен во иеромонаха архиепископом Кременецким Дионисием (Валединским) - к этому времени Почаев уже находился на территории, отошедшей к Польше после советско-польской войны 1919-1920 годов.
В 1921 году поступил в Кременецкую духовную семинарию для изучения богословских наук (двухгодичный курс).
С 1924 по 1939 год - законоучитель семиклассной школы в Почаеве.
С 1942 по 1944 год - заведующий пастырскими курсами при Почаевской Лавре.
С 1943 по 1946 год - наместник Почаевской Лавры.
28 апреля 1946 года хиротонисан во епископа Каменец-Подольского и Проскуровского.
С 3 июня 1948 по 15 ноября 1952 года - епископ Волынско-Ровенской епархии.
15 ноября 1952 года назначен епископом Львовской и Тернопольской епархии.
С 23 июля 1956 года - архиепископ Волынский.
19 июля 1962 года уволен на покой. Проживал в г. Ровно.
16 ноября 1962 года был назначен архиепископом Черниговским и Нежинским, временно управляющим Сумской епархией, но 20 ноября того же года назначение был отменено ввиду болезни.
Скончался 13 июля 1972 года в Ровно. Похоронен на братском кладбище Почаевской Лавры.
Некоторые дополнительные сведения удаётся найти в ПЭ.
Статья ЛУЦКАЯ (ВОЛЫНСКАЯ) ЕПАРХИЯ:
"Еп. Панкратий (Кашперук), назначенный на Волынскую кафедру 3 июня 1948 г., без возражений выполнял указания властей по проведению антицерковных мероприятий. (В авг. 1952 г. епископ уволил настоятеля Ильинского собора в Дубно прот. Ананию Корнейчука, который критиковал Панкратия за чрезмерную услужливость властям.) В 1950 г. еп. Панкратий распорядился расформировать Белевский скит и перевел настоятеля скита игум. Иоасафа (Борковского) в приход в пос. Клевань-2. У Почаевской лавры остались 3 подворья: Здолбуновское Успенское (настоятель - иером. Макарий (Баныра), в числе братии - 3 инока), дубенская Крестовоздвиженская пуст. и Пляшевский Георгиевский скит на Казацких Могилах близ с. Пляшева (ныне Радивиловского р-на). Настоятелем последнего подворья в 1950 г. стал иером. Антоний (Лящук), он восстановил монастырские здания, наладил хозяйство. Еп. Панкратий, став управляющим Львовско-Тернопольской епархией и священноархимандритом Почаевской лавры, в янв. 1953 г. попросил Синод РПЦ передать скиты лавры Волынской епархии, что и было исполнено. В дек. 1953 г. их преобразовали в приходские храмы.
Особенно сильно пострадала Волынская епархия во время антирелиг. кампании 1958-1964 гг. К 1958 г. в Волынской обл. насчитывалось 386 церквей, служили 293 священника, 3 диакона, 24 псаломщика. В Ровенской обл. имелось 402 храма, служили 496 священников, 33 диакона. Отдельно учитывались в качестве централизованных орг-ций Корецкий и Дерманский жен. мон-ри, в к-рых были зарегистрированы соответственно 166 и 79 насельниц, хотя были также десятки незарегистрированных монахинь.
В 1958 г. начались массовое упразднение приходов и мон-рей, преследование клириков. В июле-авг. 1959 г. в связи с закрытием кременецкого Богоявленского жен. мон-ря в Волынскую епархию были переведены 53 монахини, почти все они поселились в Корецком мон-ре, но некоторым власти запретили остаться в мон-ре. В том же году был закрыт Дерманский Троицкий жен. мон-рь. Единственной действующей обителью Волынско-Ровенской епархии оставался корецкий Троицкий жен. мон-рь. В дек. 1959 г. упразднили Николаевский храм во Владимире-Волынском. В мае 1960 г. был закрыт Ильинский собор в г. Камень-Каширский. В янв. 1960 г. был упразднен Преображенский храм в с. Чернчицы (ныне в черте Луцка), переоборудованный под склад, в нояб. 1983 г. он был разобран. В июле 1960 г. закрыли Михайловский храм в с. Вышков (ныне в черте Луцка). 22 нояб. 1960 г. Братский Крестовоздвиженский храм в Луцке был переоборудован под планетарий. В 1960 г. закрыли Успенский храм бывшего подворья Почаевской лавры в г. Здолбунов (разобран в 1963). В г. Корец были упразднены Параскевинский (1960) и Николаевский (1961) храмы.
В 1962 г. уполномоченный по делам РПЦ по Ровенской обл. Б. Плугатаренко требовал от митр. Киевского и Галицкого Иоанна (Соколова) уволить игумению Корецкого монастыря Людмилу (Вельсовскую), которая, по его словам, мешает местным властям в проводимых ими «мероприятиях по сокращению численности насельниц обители» в целях упразднения данной монашеской общины. В нач. 1962 г. с согласия архиеп. Панкратия (Кашперука) был закрыт Воскресенский собор в Ровно, переоборудованный в музей космонавтики и научного атеизма. В 1964 г. были снесены колокольня, а также часовня и статуя Пресв. Богородицы возле собора. В 1962 г. упразднили Богоявленский собор в Остроге. В февр. 1963 г. прекратилось богослужение в Рождество-Богородичной ц. в г. Дубровица. Ситуацию ухудшала бездеятельность управлявшего Волынской епархией в 1956-1962 гг. архиеп. Панкратия. В связи с потерей им зрения в 1961-1962 гг. епархией фактически руководил прот. Николай Струменский. В 1962 г. епархию возглавил еп. Мефодий (Мензак), к-рый в отличие от своего предшественника регулярно объезжал приходы."
Статья ЛЬВОВСКАЯ И ГАЛИЦКАЯ ЕПАРХИЯ:
"15 нояб. 1952 г. епархию возглавил еп. Панкратий (Кашперук), переведенный с Волынской епархии и управлявший Л. е. в течение 4 лет. При нем резко усилилось противостояние правящего архиерея, опиравшегося на приглашенных из других епархий (чаще всего с Волыни и из Подолья) «староправославных» священнослужителей, с местным духовенством. Как отмечал по этому поводу Вишневский /уполномоченный по делам РПЦ по Львовской обл./: «Считаю, что больше староправославных священников во Львов брать не следует, так как выдворение местного духовенства на периферию со Львова неизбежно вызовет нарекания и кривотолки не в пользу руководства РПЦ».
По указанию уполномоченного в июне 1953 г. Панкратий назначил благочинным г. Львова прот. Д. Семчишина, самого влиятельного из бывш. униат. клириков. В 1953 г. Панкратий уволил благочинного Тернопольской обл., настоятеля Рождество-Богородичного храма г. Кременец прот. Сергия Карнковского («староправославного») и назначил вместо него настоятеля Успенского храма г. Тернополь прот. Константина Добрянского; в том же году им был упразднен Обычский Николаевский жен. мон-рь, община переведена в Кременецкий мон-рь, преобразованный тогда же в женский. В 1955 г. увольнение архиереем настоятеля кафедрального храма, сопровождавшееся публичными обвинениями, вызвало широкое недовольство духовенства и даже обращение в суд за клевету. В 1956 г. архиеп. Панкратий был снят с кафедры."
Ещё одно упоминание - в материале ХРУЩЁВ И ЕГО ЦЕРКОВНАЯ ПОЛИТИКА (часть 2) издания "Русский вестник":
"В разгроме монастырей участвовали силы милиции, исполкомов. Обычны были ультиматумы - «в 24 часа» убраться вон. Крепким орешком для начальника милиции Левина, председателя райисполкома Хижняка оказался Корецкий женский монастырь во главе с игуменией Людмилой (Вельсовской), сестрой милосердия Первой Мировой и Великой Отечественной войн.
Игумения Людмила, из образованной русской семьи г. Екатеринослава (Днепропетровска), писала юридически и исторически грамотные жалобы во все инстанции, умела постоять за себя и за монахинь, тайно, не спросив податливого епархиального архиерея – Волынского и Ровенского Панкратия (Кашперука), – перепечатывала и распространяла дореволюционные церковные книги. Панкратий (Кашперук) «дал своё согласие» на смещении игумении Людмилы."
Архиепископ Волынский и Ровенский Панкратий (Кашперук)
Пётр Иосифович Кашперук родился в 1890 году в селе Шепетовке Изяславского уезда Волынской губернии.
В 1908 году окончил Шепетовское двухклассное училище.
В 1910 году поступил послушником в Почаево-Успенскую Лавру.
21 июня 1914 года пострижен в монашество наместником Лавры архимандритом Паисием.
В 1918 году рукоположен во иеродиакона архиепископом Волынским и Житомирским Евлогием (Георгиевским).
В 1921 году рукоположен во иеромонаха архиепископом Кременецким Дионисием (Валединским) - к этому времени Почаев уже находился на территории, отошедшей к Польше после советско-польской войны 1919-1920 годов.
В 1921 году поступил в Кременецкую духовную семинарию для изучения богословских наук (двухгодичный курс).
С 1924 по 1939 год - законоучитель семиклассной школы в Почаеве.
С 1942 по 1944 год - заведующий пастырскими курсами при Почаевской Лавре.
С 1943 по 1946 год - наместник Почаевской Лавры.
28 апреля 1946 года хиротонисан во епископа Каменец-Подольского и Проскуровского.
С 3 июня 1948 по 15 ноября 1952 года - епископ Волынско-Ровенской епархии.
15 ноября 1952 года назначен епископом Львовской и Тернопольской епархии.
С 23 июля 1956 года - архиепископ Волынский.
19 июля 1962 года уволен на покой. Проживал в г. Ровно.
16 ноября 1962 года был назначен архиепископом Черниговским и Нежинским, временно управляющим Сумской епархией, но 20 ноября того же года назначение был отменено ввиду болезни.
Скончался 13 июля 1972 года в Ровно. Похоронен на братском кладбище Почаевской Лавры.
Некоторые дополнительные сведения удаётся найти в ПЭ.
Статья ЛУЦКАЯ (ВОЛЫНСКАЯ) ЕПАРХИЯ:
"Еп. Панкратий (Кашперук), назначенный на Волынскую кафедру 3 июня 1948 г., без возражений выполнял указания властей по проведению антицерковных мероприятий. (В авг. 1952 г. епископ уволил настоятеля Ильинского собора в Дубно прот. Ананию Корнейчука, который критиковал Панкратия за чрезмерную услужливость властям.) В 1950 г. еп. Панкратий распорядился расформировать Белевский скит и перевел настоятеля скита игум. Иоасафа (Борковского) в приход в пос. Клевань-2. У Почаевской лавры остались 3 подворья: Здолбуновское Успенское (настоятель - иером. Макарий (Баныра), в числе братии - 3 инока), дубенская Крестовоздвиженская пуст. и Пляшевский Георгиевский скит на Казацких Могилах близ с. Пляшева (ныне Радивиловского р-на). Настоятелем последнего подворья в 1950 г. стал иером. Антоний (Лящук), он восстановил монастырские здания, наладил хозяйство. Еп. Панкратий, став управляющим Львовско-Тернопольской епархией и священноархимандритом Почаевской лавры, в янв. 1953 г. попросил Синод РПЦ передать скиты лавры Волынской епархии, что и было исполнено. В дек. 1953 г. их преобразовали в приходские храмы.
Особенно сильно пострадала Волынская епархия во время антирелиг. кампании 1958-1964 гг. К 1958 г. в Волынской обл. насчитывалось 386 церквей, служили 293 священника, 3 диакона, 24 псаломщика. В Ровенской обл. имелось 402 храма, служили 496 священников, 33 диакона. Отдельно учитывались в качестве централизованных орг-ций Корецкий и Дерманский жен. мон-ри, в к-рых были зарегистрированы соответственно 166 и 79 насельниц, хотя были также десятки незарегистрированных монахинь.
В 1958 г. начались массовое упразднение приходов и мон-рей, преследование клириков. В июле-авг. 1959 г. в связи с закрытием кременецкого Богоявленского жен. мон-ря в Волынскую епархию были переведены 53 монахини, почти все они поселились в Корецком мон-ре, но некоторым власти запретили остаться в мон-ре. В том же году был закрыт Дерманский Троицкий жен. мон-рь. Единственной действующей обителью Волынско-Ровенской епархии оставался корецкий Троицкий жен. мон-рь. В дек. 1959 г. упразднили Николаевский храм во Владимире-Волынском. В мае 1960 г. был закрыт Ильинский собор в г. Камень-Каширский. В янв. 1960 г. был упразднен Преображенский храм в с. Чернчицы (ныне в черте Луцка), переоборудованный под склад, в нояб. 1983 г. он был разобран. В июле 1960 г. закрыли Михайловский храм в с. Вышков (ныне в черте Луцка). 22 нояб. 1960 г. Братский Крестовоздвиженский храм в Луцке был переоборудован под планетарий. В 1960 г. закрыли Успенский храм бывшего подворья Почаевской лавры в г. Здолбунов (разобран в 1963). В г. Корец были упразднены Параскевинский (1960) и Николаевский (1961) храмы.
В 1962 г. уполномоченный по делам РПЦ по Ровенской обл. Б. Плугатаренко требовал от митр. Киевского и Галицкого Иоанна (Соколова) уволить игумению Корецкого монастыря Людмилу (Вельсовскую), которая, по его словам, мешает местным властям в проводимых ими «мероприятиях по сокращению численности насельниц обители» в целях упразднения данной монашеской общины. В нач. 1962 г. с согласия архиеп. Панкратия (Кашперука) был закрыт Воскресенский собор в Ровно, переоборудованный в музей космонавтики и научного атеизма. В 1964 г. были снесены колокольня, а также часовня и статуя Пресв. Богородицы возле собора. В 1962 г. упразднили Богоявленский собор в Остроге. В февр. 1963 г. прекратилось богослужение в Рождество-Богородичной ц. в г. Дубровица. Ситуацию ухудшала бездеятельность управлявшего Волынской епархией в 1956-1962 гг. архиеп. Панкратия. В связи с потерей им зрения в 1961-1962 гг. епархией фактически руководил прот. Николай Струменский. В 1962 г. епархию возглавил еп. Мефодий (Мензак), к-рый в отличие от своего предшественника регулярно объезжал приходы."
Статья ЛЬВОВСКАЯ И ГАЛИЦКАЯ ЕПАРХИЯ:
"15 нояб. 1952 г. епархию возглавил еп. Панкратий (Кашперук), переведенный с Волынской епархии и управлявший Л. е. в течение 4 лет. При нем резко усилилось противостояние правящего архиерея, опиравшегося на приглашенных из других епархий (чаще всего с Волыни и из Подолья) «староправославных» священнослужителей, с местным духовенством. Как отмечал по этому поводу Вишневский /уполномоченный по делам РПЦ по Львовской обл./: «Считаю, что больше староправославных священников во Львов брать не следует, так как выдворение местного духовенства на периферию со Львова неизбежно вызовет нарекания и кривотолки не в пользу руководства РПЦ».
По указанию уполномоченного в июне 1953 г. Панкратий назначил благочинным г. Львова прот. Д. Семчишина, самого влиятельного из бывш. униат. клириков. В 1953 г. Панкратий уволил благочинного Тернопольской обл., настоятеля Рождество-Богородичного храма г. Кременец прот. Сергия Карнковского («староправославного») и назначил вместо него настоятеля Успенского храма г. Тернополь прот. Константина Добрянского; в том же году им был упразднен Обычский Николаевский жен. мон-рь, община переведена в Кременецкий мон-рь, преобразованный тогда же в женский. В 1955 г. увольнение архиереем настоятеля кафедрального храма, сопровождавшееся публичными обвинениями, вызвало широкое недовольство духовенства и даже обращение в суд за клевету. В 1956 г. архиеп. Панкратий был снят с кафедры."
Ещё одно упоминание - в материале ХРУЩЁВ И ЕГО ЦЕРКОВНАЯ ПОЛИТИКА (часть 2) издания "Русский вестник":
"В разгроме монастырей участвовали силы милиции, исполкомов. Обычны были ультиматумы - «в 24 часа» убраться вон. Крепким орешком для начальника милиции Левина, председателя райисполкома Хижняка оказался Корецкий женский монастырь во главе с игуменией Людмилой (Вельсовской), сестрой милосердия Первой Мировой и Великой Отечественной войн.
Игумения Людмила, из образованной русской семьи г. Екатеринослава (Днепропетровска), писала юридически и исторически грамотные жалобы во все инстанции, умела постоять за себя и за монахинь, тайно, не спросив податливого епархиального архиерея – Волынского и Ровенского Панкратия (Кашперука), – перепечатывала и распространяла дореволюционные церковные книги. Панкратий (Кашперук) «дал своё согласие» на смещении игумении Людмилы."
