В этот день, в виде исключения, придётся рассказать о епископе, ушедшем из православия. Многие соблазны он смог преодолеть, многих угроз не испугался, но в итоге отпал в католичество.
Епископ бывший Рославльский Павел (Мелетьев)
Трофим Николаевич Мелетьев родился в 1880 году в Архангельске, в семье диакона.
Окончил Архангельское духовное училище и Архангельскую духовную семинарию. Позднее вспоминал об этом периоде своей жизни: "Каждый год я проводил каникулы в монастыре. Там я жил в атмосфере молитвы и покаяния. Эта строгая жизнь среди монахов меня очень привлекала, и каждый год я с радостью к ней возвращался. Эта возможность жить среди них, эти дни, проведённые с ними в монастыре и в молитве, всё это было для меня источником огромного счастья."
С 1903 года был послушником в Спасо-Преображенском Соловецком монастыре, там же принял монашеский постриг. С 1908 года — иеродиакон, с 1910 года — иеромонах.
Был назначен епархиальным миссионером на Крайнем Севере.
В годы Гражданской войны активно выступал против большевистской власти, опубликовал работу «Большевизм перед судом Божественной Правды».
В 1920 году находился в миссионерской поездке в районе Пинеги, где в феврале того же года, после занятия войсками Красной армии Севера России, был арестован. Находился в заключении в Архангельске.
В течение года и двух месяцев «числился за ЧК» как контрреволюционер. В 1921 году был осуждён революционным трибуналом к расстрелу, который был заменён 20 годами лишения свободы; позже срок заключения был снижен до пяти лет со строгой изоляцией.
В 1925 году был освобождён, некоторое время жил в Москве, где помогал епископам Иоасафу (Шишковскому-Дрылевскому) и Павлину (Крошечкину). Занимался миссионерской деятельностью в Москве, Калуге, Серпухове. Служил в Казанском кафедральном храме Калужской епархии.
В 1931 году вновь арестован и осуждён на семилетнее заключение в Казахстане. В 1937 году был освобождён, в 1937-1941 годах находился на нелегальном положении.
После начала Великой Отечественной войны легализовался на оккупированной немцами территории. В 1941-1943 годы служил в Смоленской, Брянской и Могилёвской областях. Вошёл в состав фактически независимой Белорусской митрополии. Подробнее о Православной Церкви Белоруссии времён войны и оккупации говорилось в блоге за 12 мая. Однако данный материал показывает, что сведения там неполны - епископ Павел в них учтён не был.
12 июля 1943 года был хиротонисан во епископа Рославльского, викария Смоленской епархии. Кафедра находилась в Брянске. Входил в состав Белорусской православной церкви, которая признавала юрисдикцию Русской православной церкви. При нём в Брянской области было открыто 67 храмов, началось обучение детей и взрослых Закону Божию.
После наступления советских войск эвакуировался в Могилёв, затем жил в Чехословакии, Австрии, Германии. Установил связи с Русской православной церковью заграницей (РПЦЗ), но её руководство отказалось оказать ему помощь — ему с трудом удалось устроиться на временное жительство в кладовой Покровского храма в Вене. В этой трудной жизненной ситуации ему помог католический епископ Регенсбурга Михаэль Бухбергер.
10 января 1946 года иерархи Белорусской митрополии направили официальное обращение с просьбой о присоединении к Русской Зарубежной Церкви «на правах, равных со всеми православными зарубежными епископами до времени открытия возможности возвращения на родную землю». Единственным архиереем, воздержавшимся от подписания обращения, оказался епископ Павел (Мелентьев).
В связи с его высказыванием на собрании благотворительного комитета Германской епархии РПЦЗ относительно необходимости объединения православных с Римско-Католической Церковью, епископы РПЦЗ потребовали от него заявления о присоединении к РПЦЗ и письменного свидетельства о том, что он не переходил в католичество. Епископ Павел категорически отрицал подозрения в подготовке принять католицизм, а требование письменного свидетельства о своей принадлежности к православию счёл оскорбительным. В результате в юрисдикцию РПЦЗ он принят не был.
В мае 1946 года он официально перешёл в Католическую церковь с усвоением титула епископа Гераклеопольского, управляющего русскими католическими общинами в Западной Европе. По мнению епископа Митрофана (Зноско-Боровского), основной причиной разрыва с православием для бывшего викария Смоленской епархии являлись опасения относительно возможной репатриации в СССР. С 1948 года жил в Бельгии.
19 мая 1962 года был сбит автомобилем рядом с домом, где проживал.
Епископ бывший Рославльский Павел (Мелетьев)
Трофим Николаевич Мелетьев родился в 1880 году в Архангельске, в семье диакона.
Окончил Архангельское духовное училище и Архангельскую духовную семинарию. Позднее вспоминал об этом периоде своей жизни: "Каждый год я проводил каникулы в монастыре. Там я жил в атмосфере молитвы и покаяния. Эта строгая жизнь среди монахов меня очень привлекала, и каждый год я с радостью к ней возвращался. Эта возможность жить среди них, эти дни, проведённые с ними в монастыре и в молитве, всё это было для меня источником огромного счастья."
С 1903 года был послушником в Спасо-Преображенском Соловецком монастыре, там же принял монашеский постриг. С 1908 года — иеродиакон, с 1910 года — иеромонах.
Был назначен епархиальным миссионером на Крайнем Севере.
В годы Гражданской войны активно выступал против большевистской власти, опубликовал работу «Большевизм перед судом Божественной Правды».
В 1920 году находился в миссионерской поездке в районе Пинеги, где в феврале того же года, после занятия войсками Красной армии Севера России, был арестован. Находился в заключении в Архангельске.
В течение года и двух месяцев «числился за ЧК» как контрреволюционер. В 1921 году был осуждён революционным трибуналом к расстрелу, который был заменён 20 годами лишения свободы; позже срок заключения был снижен до пяти лет со строгой изоляцией.
В 1925 году был освобождён, некоторое время жил в Москве, где помогал епископам Иоасафу (Шишковскому-Дрылевскому) и Павлину (Крошечкину). Занимался миссионерской деятельностью в Москве, Калуге, Серпухове. Служил в Казанском кафедральном храме Калужской епархии.
В 1931 году вновь арестован и осуждён на семилетнее заключение в Казахстане. В 1937 году был освобождён, в 1937-1941 годах находился на нелегальном положении.
После начала Великой Отечественной войны легализовался на оккупированной немцами территории. В 1941-1943 годы служил в Смоленской, Брянской и Могилёвской областях. Вошёл в состав фактически независимой Белорусской митрополии. Подробнее о Православной Церкви Белоруссии времён войны и оккупации говорилось в блоге за 12 мая. Однако данный материал показывает, что сведения там неполны - епископ Павел в них учтён не был.
12 июля 1943 года был хиротонисан во епископа Рославльского, викария Смоленской епархии. Кафедра находилась в Брянске. Входил в состав Белорусской православной церкви, которая признавала юрисдикцию Русской православной церкви. При нём в Брянской области было открыто 67 храмов, началось обучение детей и взрослых Закону Божию.
После наступления советских войск эвакуировался в Могилёв, затем жил в Чехословакии, Австрии, Германии. Установил связи с Русской православной церковью заграницей (РПЦЗ), но её руководство отказалось оказать ему помощь — ему с трудом удалось устроиться на временное жительство в кладовой Покровского храма в Вене. В этой трудной жизненной ситуации ему помог католический епископ Регенсбурга Михаэль Бухбергер.
10 января 1946 года иерархи Белорусской митрополии направили официальное обращение с просьбой о присоединении к Русской Зарубежной Церкви «на правах, равных со всеми православными зарубежными епископами до времени открытия возможности возвращения на родную землю». Единственным архиереем, воздержавшимся от подписания обращения, оказался епископ Павел (Мелентьев).
В связи с его высказыванием на собрании благотворительного комитета Германской епархии РПЦЗ относительно необходимости объединения православных с Римско-Католической Церковью, епископы РПЦЗ потребовали от него заявления о присоединении к РПЦЗ и письменного свидетельства о том, что он не переходил в католичество. Епископ Павел категорически отрицал подозрения в подготовке принять католицизм, а требование письменного свидетельства о своей принадлежности к православию счёл оскорбительным. В результате в юрисдикцию РПЦЗ он принят не был.
В мае 1946 года он официально перешёл в Католическую церковь с усвоением титула епископа Гераклеопольского, управляющего русскими католическими общинами в Западной Европе. По мнению епископа Митрофана (Зноско-Боровского), основной причиной разрыва с православием для бывшего викария Смоленской епархии являлись опасения относительно возможной репатриации в СССР. С 1948 года жил в Бельгии.
19 мая 1962 года был сбит автомобилем рядом с домом, где проживал.
