С Днём Победы!
Как по мне, слишком много глянца и лёгкости стараются сейчас привнести в этот праздник. Но всё же для нас он остаётся "радостью со слезами на глазах".
Епископ, скончавшийся в этот день, умел противостоять давлению католичества и властей довоенной Польши. Однако нажим коммунистических властей оказался ему не под силу.
Архиепископ Минский и Белорусский Варлаам (Борисевич)
Павел Павлович Борисевич родился в 1899 году в городе Холм Люблинской губернии в семье фельдшера. Его младший брат Борис (в монашестве Киприан) также избрал духовное служение и стал архиепископом Православной Церкви в Америке.
Окончил Холмское духовное училище и Кременецкую духовную семинарию. В 1921 году был рукоположён в диакона,
в 1923-м - во иерея, служил настоятелем на приходе.
В 1929 году назначен уездным миссионером Гороховского уезда Волынской епархии. Боролся с сектантством и противостоял натиску католичества, в связи с этой деятельностью был судим польскими властями.
В 1938 году был благочинным Поберезского округа, Волынской епархии.
В июле 1941 г. отстранён от должности благочинного поддержавшим немецких оккупантов автокефалистом епископом Поликарпом (Сикорским), запрещён в священнослужении. Прещениям не подчинился, в чём его поддержал приход. В июле 1943 г. церковь, где он служил, была сожжена карательной немецкой экспедицией, через год от немецкого снаряда погибла его супруга.
13 мая 1945 года хиротонисан во епископа Винницкого и Брацлавского.
Постоянной заботой епископа Варлаама было обеспечение приходов духовенством. Несмотря на сложные времена им были организованы православные курсы, на которые в 1945-1946 годах было принято 40 лиц. Заботился о благолепии церковной службы, стараясь очистить её от заимствований из католического богослужения, доходчиво проповедовал, чему способствовало прекрасное знание украинского языка. Постановлением Священного Синода от 3 января 1946 г. перемещён на Волынскую и Ровенскую кафедру. Одной из главных забот в период его пребывания в Волынской епархии было возвращение к церковнославянскому языку в богослужении.
3 июня 1948 г. переведён на Каменец-Подольскую и Проскуровскую кафедру, 30 января 1952 г. – на Измаильскую и Болградскую. Создал при кафедральном соборе двухнедельные курсы для духовенства, в большинстве своём не имевшего духовного образования, через которые прошло более половины священников епархии.
6 марта 1954 г. назначен епископом Хмельницким и Каменец-Подольским, в 1957 г. возведён в сан архиепископа и перемещён на Мукачевскую и Ужгородскую кафедру. Видимо, с этого времени подчинился давлению властей, поскольку верующими было подано коллективное письмо-жалоба Патриарху Алексию I на архиерея с прошением сместить его. Среди подписавших письмо был архимандрит Иов Угольский (после чего епархиальное начальство лишило Иова настоятельства, а вскоре и закрыло созданный им скит).
С 5 июля 1961 года — архиепископ Минский и Белорусский.
Деятельность архиепископа Минского и Белорусского Варлаама (Борисевича) в контексте религиозной политики периода «хрущевской оттепели»
"С 5 июля 1961 г. по 4 августа 1963 г. Варлаам являлся архиепископом Минским и Белорусским. Он очень мало занимался делами церкви, зато, по свидетельству очевидцев, проводил почти все время на рыбалке.
Уполномоченный Совета по делам православной церкви по БССР Георгий Ковалев в отчете по итогам работы за 1961 г., направленном в Центральный комитет Коммунистической партии Белоруссии и в Совет Министров БССР, с удовлетворением отмечал пассивность и сговорчивость нового архиепископа: «Говоря о деятельности архиепископа Варлаама, можно отметить, что его положительное качество то, что он не проявляет активности. Всегда прислушивается к рекомендациям Уполномоченного Совета по БССР и аккуратно выполняет их. Это дало возможность успешно осуществить такие мероприятия, как закрытие Полоцкого женского монастыря и др. Варлаам по приходам не разъезжает, архиерейскими службами не увлекается».
В период, когда Варлаам возглавлял Минскую епархию, наблюдалось беспрецедентное сокращение числа храмов. Дошло до того, что власти республики обращались в союзные органы с предложением преобразовать БССР в первую «безбожную» республику СССР. К середине 1962 г. в БССР оставались действовать всего 525 храмов. Пример глумления над церковью демонстрировали партийно-государственные органы Минской области. Если в 1960 г. на ее территории насчитывалось 211 храмов, то в середине 1962 г. осталось 67, в Воложинском районе из 39 церквей действовали 7, в Молодеченском из 33 – только 5.
С личностью Варлаама напрямую связано прекращение деятельности Минской духовной семинарии в Жировичах. В 1963/1964 учебном году был объявлен очередной набор в семинарию. Однако с потенциальными абитуриентами (около 30 человек) проводил беседы лично Г. Ковалев, после чего те забрали документы. Архиепископ Минский и Белорусский не стал сопротивляться давлению властей и заявил, что «в настоящее время для Белорусской епархии не нужны новые кадры и поэтому не нужна семинария»."
Перенёс инсульт, после чего 4 августа 1963 года был уволен на покой.
Скончался 9 мая 1975 года в Киеве.
Не хотелось бы в этот день ограничиваться столь малоприятным рассказом. Поэтому выйдем за рамки прошлого столетия, вспомнив архиерея, рукоположенного уже в XXI веке.
Епископ Якутский и Ленский Зосима (Давыдов)
Игорь Васильевич Давыдов родился в 1963 году в Красноярске. Позже родители переехали в Москву.
По окончании средней школы поступил в Московское художественное училище; в это же время стал исполнять обязанности чтеца и пономаря в храме великомученика Феодора Стратилата.
Отслужил в армии, по увольнении в запас принял участие в восстановлении Московского Данилова монастыря По воспоминаниям Климента (Капалина), «в древнейшей московской обители была мерзость запустения. Зосима взял лопату и расчищал от мусора это святое место, и вера его укреплялась».
Окончил Московскую духовную семинарию и поступил в Московскую духовную академию. В ноябре 1990 года был зачислен в братство Троице-Сергиевой лавры, 16 декабря 1991 года был пострижен в монашество с наречением имени Зосима в честь преподобного Зосимы Соловецкого.
В апреле 1992 года патриархом Московским и всея Руси Алексием II был рукоположён в сан иеродиакона. В июне переведён в Данилов монастырь, где нёс послушание заведующего офисом и главного редактора издательства «Даниловский благовестник». 13 декабря 1992 года патриархом Алексием II рукоположён в сан иеромонаха. В это время активно занимался изучением жизненного пути и духовного наследия последнего ректора Московской духовной академии и последнего настоятеля Данилова монастыря архиепископа Феодора (Поздеевского).
С августа 1998 по октябрь 2000 год находился на пастырском послушании в Русской духовной миссии в Иерусалиме. После возвращения в Данилов монастырь исполнял послушание заведующего художественными мастерскими, а с августа 2001 года — ризничего монастыря.
27 сентября 2004 года в храме Христа Спасителя в Москве хиротонисан во епископа Якутского и Ленского.
В сентябре 2005 года в Мирном была открыта первая в республике православная гимназия. 19 июля 2006 года решением Священного синода в епархии вновь открыто Якутское духовное училище, образовательная деятельность которого направлена на подготовку священнических кадров из местного населения. При всех храмах Якутии действуют воскресные школы. В Якутске был создан детско-молодёжный центр во имя святителя Николая, участники которого выступают с благотворительными концертами и театральными постановками, посещают детские дома, интернаты и дома инвалидов. При центре открыты катехизические курсы для взрослых.
Совершал миссионерские поездки по епархии, каждый год совершал миссионерский сплав по реке Лене от Якутска до посёлка Тикси. Организовал проведение в Якутии республиканских Рождественских чтений, направленных на развитие сотрудничества в сфере образования. Особое развитие приобрёл республиканский Пасхальный фестиваль «Золотые купола». Епископ Зосима приглашал в Якутию Станислава Говорухина, Сергея Маковецкого, Оксану Фёдорову, Бориса Галкина и других.
Последним детищем его стало строительство духовно-просветительского центра имени святителя Иннокентия Московского и восстановление Богородицкого храма в Якутске. Центр был открыт патриархом Московским и всея Руси Кириллом в сентябре 2010 года.
Скончался 9 мая 2010 года от сердечного приступа после литургии в алтаре Градоякутского Никольского собора. По словам секретаря Якутского епархиального управления иеромонах Ефрема (Пашкова): «Мы много раз просили владыку, у которого часто были сердечные приступы и скакало давление, лечь в больницу, пройти обследование. Но он всегда только отмахивался. В этот раз владыка Зосима, едва успев провести службу, почувствовал себя плохо. Он причастился и упал без сознания». Ему не исполнилось и 47 лет.
Подробнее - в материале Памяти епископа Якутского и Ленского Зосимы (Давыдова).
Была издана посвящённая ему книга: «Епископ Зосима. Книга памяти»
Небольшой фрагмент можно прочитать здесь.
Как по мне, слишком много глянца и лёгкости стараются сейчас привнести в этот праздник. Но всё же для нас он остаётся "радостью со слезами на глазах".
Епископ, скончавшийся в этот день, умел противостоять давлению католичества и властей довоенной Польши. Однако нажим коммунистических властей оказался ему не под силу.
Архиепископ Минский и Белорусский Варлаам (Борисевич)
Павел Павлович Борисевич родился в 1899 году в городе Холм Люблинской губернии в семье фельдшера. Его младший брат Борис (в монашестве Киприан) также избрал духовное служение и стал архиепископом Православной Церкви в Америке.
Окончил Холмское духовное училище и Кременецкую духовную семинарию. В 1921 году был рукоположён в диакона,
в 1923-м - во иерея, служил настоятелем на приходе.
В 1929 году назначен уездным миссионером Гороховского уезда Волынской епархии. Боролся с сектантством и противостоял натиску католичества, в связи с этой деятельностью был судим польскими властями.
В 1938 году был благочинным Поберезского округа, Волынской епархии.
В июле 1941 г. отстранён от должности благочинного поддержавшим немецких оккупантов автокефалистом епископом Поликарпом (Сикорским), запрещён в священнослужении. Прещениям не подчинился, в чём его поддержал приход. В июле 1943 г. церковь, где он служил, была сожжена карательной немецкой экспедицией, через год от немецкого снаряда погибла его супруга.
13 мая 1945 года хиротонисан во епископа Винницкого и Брацлавского.
Постоянной заботой епископа Варлаама было обеспечение приходов духовенством. Несмотря на сложные времена им были организованы православные курсы, на которые в 1945-1946 годах было принято 40 лиц. Заботился о благолепии церковной службы, стараясь очистить её от заимствований из католического богослужения, доходчиво проповедовал, чему способствовало прекрасное знание украинского языка. Постановлением Священного Синода от 3 января 1946 г. перемещён на Волынскую и Ровенскую кафедру. Одной из главных забот в период его пребывания в Волынской епархии было возвращение к церковнославянскому языку в богослужении.
3 июня 1948 г. переведён на Каменец-Подольскую и Проскуровскую кафедру, 30 января 1952 г. – на Измаильскую и Болградскую. Создал при кафедральном соборе двухнедельные курсы для духовенства, в большинстве своём не имевшего духовного образования, через которые прошло более половины священников епархии.
6 марта 1954 г. назначен епископом Хмельницким и Каменец-Подольским, в 1957 г. возведён в сан архиепископа и перемещён на Мукачевскую и Ужгородскую кафедру. Видимо, с этого времени подчинился давлению властей, поскольку верующими было подано коллективное письмо-жалоба Патриарху Алексию I на архиерея с прошением сместить его. Среди подписавших письмо был архимандрит Иов Угольский (после чего епархиальное начальство лишило Иова настоятельства, а вскоре и закрыло созданный им скит).
С 5 июля 1961 года — архиепископ Минский и Белорусский.
Деятельность архиепископа Минского и Белорусского Варлаама (Борисевича) в контексте религиозной политики периода «хрущевской оттепели»
"С 5 июля 1961 г. по 4 августа 1963 г. Варлаам являлся архиепископом Минским и Белорусским. Он очень мало занимался делами церкви, зато, по свидетельству очевидцев, проводил почти все время на рыбалке.
Уполномоченный Совета по делам православной церкви по БССР Георгий Ковалев в отчете по итогам работы за 1961 г., направленном в Центральный комитет Коммунистической партии Белоруссии и в Совет Министров БССР, с удовлетворением отмечал пассивность и сговорчивость нового архиепископа: «Говоря о деятельности архиепископа Варлаама, можно отметить, что его положительное качество то, что он не проявляет активности. Всегда прислушивается к рекомендациям Уполномоченного Совета по БССР и аккуратно выполняет их. Это дало возможность успешно осуществить такие мероприятия, как закрытие Полоцкого женского монастыря и др. Варлаам по приходам не разъезжает, архиерейскими службами не увлекается».
В период, когда Варлаам возглавлял Минскую епархию, наблюдалось беспрецедентное сокращение числа храмов. Дошло до того, что власти республики обращались в союзные органы с предложением преобразовать БССР в первую «безбожную» республику СССР. К середине 1962 г. в БССР оставались действовать всего 525 храмов. Пример глумления над церковью демонстрировали партийно-государственные органы Минской области. Если в 1960 г. на ее территории насчитывалось 211 храмов, то в середине 1962 г. осталось 67, в Воложинском районе из 39 церквей действовали 7, в Молодеченском из 33 – только 5.
С личностью Варлаама напрямую связано прекращение деятельности Минской духовной семинарии в Жировичах. В 1963/1964 учебном году был объявлен очередной набор в семинарию. Однако с потенциальными абитуриентами (около 30 человек) проводил беседы лично Г. Ковалев, после чего те забрали документы. Архиепископ Минский и Белорусский не стал сопротивляться давлению властей и заявил, что «в настоящее время для Белорусской епархии не нужны новые кадры и поэтому не нужна семинария»."
Перенёс инсульт, после чего 4 августа 1963 года был уволен на покой.
Скончался 9 мая 1975 года в Киеве.
Не хотелось бы в этот день ограничиваться столь малоприятным рассказом. Поэтому выйдем за рамки прошлого столетия, вспомнив архиерея, рукоположенного уже в XXI веке.
Епископ Якутский и Ленский Зосима (Давыдов)
Игорь Васильевич Давыдов родился в 1963 году в Красноярске. Позже родители переехали в Москву.
По окончании средней школы поступил в Московское художественное училище; в это же время стал исполнять обязанности чтеца и пономаря в храме великомученика Феодора Стратилата.
Отслужил в армии, по увольнении в запас принял участие в восстановлении Московского Данилова монастыря По воспоминаниям Климента (Капалина), «в древнейшей московской обители была мерзость запустения. Зосима взял лопату и расчищал от мусора это святое место, и вера его укреплялась».
Окончил Московскую духовную семинарию и поступил в Московскую духовную академию. В ноябре 1990 года был зачислен в братство Троице-Сергиевой лавры, 16 декабря 1991 года был пострижен в монашество с наречением имени Зосима в честь преподобного Зосимы Соловецкого.
В апреле 1992 года патриархом Московским и всея Руси Алексием II был рукоположён в сан иеродиакона. В июне переведён в Данилов монастырь, где нёс послушание заведующего офисом и главного редактора издательства «Даниловский благовестник». 13 декабря 1992 года патриархом Алексием II рукоположён в сан иеромонаха. В это время активно занимался изучением жизненного пути и духовного наследия последнего ректора Московской духовной академии и последнего настоятеля Данилова монастыря архиепископа Феодора (Поздеевского).
С августа 1998 по октябрь 2000 год находился на пастырском послушании в Русской духовной миссии в Иерусалиме. После возвращения в Данилов монастырь исполнял послушание заведующего художественными мастерскими, а с августа 2001 года — ризничего монастыря.
27 сентября 2004 года в храме Христа Спасителя в Москве хиротонисан во епископа Якутского и Ленского.
В сентябре 2005 года в Мирном была открыта первая в республике православная гимназия. 19 июля 2006 года решением Священного синода в епархии вновь открыто Якутское духовное училище, образовательная деятельность которого направлена на подготовку священнических кадров из местного населения. При всех храмах Якутии действуют воскресные школы. В Якутске был создан детско-молодёжный центр во имя святителя Николая, участники которого выступают с благотворительными концертами и театральными постановками, посещают детские дома, интернаты и дома инвалидов. При центре открыты катехизические курсы для взрослых.
Совершал миссионерские поездки по епархии, каждый год совершал миссионерский сплав по реке Лене от Якутска до посёлка Тикси. Организовал проведение в Якутии республиканских Рождественских чтений, направленных на развитие сотрудничества в сфере образования. Особое развитие приобрёл республиканский Пасхальный фестиваль «Золотые купола». Епископ Зосима приглашал в Якутию Станислава Говорухина, Сергея Маковецкого, Оксану Фёдорову, Бориса Галкина и других.
Последним детищем его стало строительство духовно-просветительского центра имени святителя Иннокентия Московского и восстановление Богородицкого храма в Якутске. Центр был открыт патриархом Московским и всея Руси Кириллом в сентябре 2010 года.
Скончался 9 мая 2010 года от сердечного приступа после литургии в алтаре Градоякутского Никольского собора. По словам секретаря Якутского епархиального управления иеромонах Ефрема (Пашкова): «Мы много раз просили владыку, у которого часто были сердечные приступы и скакало давление, лечь в больницу, пройти обследование. Но он всегда только отмахивался. В этот раз владыка Зосима, едва успев провести службу, почувствовал себя плохо. Он причастился и упал без сознания». Ему не исполнилось и 47 лет.
Подробнее - в материале Памяти епископа Якутского и Ленского Зосимы (Давыдова).
Была издана посвящённая ему книга: «Епископ Зосима. Книга памяти»
Небольшой фрагмент можно прочитать здесь.
