В каких храмах можно услышать знаменный распев?

В Москве, надеюсь, меня дополнят еще храмами, Знаменное пение можно услышать в Храме Покрова Пресвятой Богородицы в Рубцово. Там сложились традиции, связанные и со внешним видом. Для женщин певчих положен сарафан и белый платок на булавке (и в праздники и в будни). Для мужчин русская рубаха с кушаком. Но это именно для певчих. В субботу Всенощное бдение, а в Воскресенье Полунощница,часы и литургия.В Волг
ограде для интереса есть один храм в Византийском стиле, единственный, Святой Троицы, где поют знаменные распевы. Литургия и вечерня идут около 3-х часов. Хор там одет в обычную одежду. Не все, правда выдерживают такие долгие службы, в основном постоянные прихожане и те, кто любит такое пение.

Здравствуйте.

Ваш вопрос требует некоторых уточнений.

Мы будем говорить о храмах, где знаменное пение звучит как целостная система, то есть не эпизодически, как вставка в репертуар, исполняемый на клиросе, не сезонно (в пост, например), а именно круглогодично или, по крайней мере, знаменным пением поет службы полностью один из храмовых клиросов, отдельные службы полностью, например, на буднях.

Первое - это храмы старообрядные (единоверческие). В таких храмах в лоне РПЦ совершают службы древним (дореформенным, дораскольным) чином. Соответственно, пение там только древнерусское знаменное, с дореформенными текстами.

Но пение там может отличаться: одни клироса ориентируются на наречную певческую традицию, как принято в старообрядческих общинах поповских согласий, а другие на раздельноречную, называемую ещё пением "на он" или "наонным", как принято в большинстве безпоповских общин. В отдельных случаях обе традиции могут комбинироваться. Наречная певческая традиция более поздняя по своему происхождению, по отношению к наонной. При этом мы не можем в полной уверенности утверждать, что современное "наонное" пение в точности сохраняет манеру пения в дораскольный период, хотя и образ пения безусловно отражает содержание певческих книг этого периода.

Среди храмов со знаменным пением со служением по древнему чину в Москве и области можно отметить следующие:

1. Покрова Божией Матери в Рубцове

2. Николы в Студенцах

3. Михайло-Архангельский храм в Михайловской слободе

4. Спасо-Преображенский храм в г. Куровское Московской области

Есть также два храма без статуса единоверческой общины, но имеющие благословение совершать службы древним чином.

1. Николы на Берсеневке

2. Новомучеников в Строгине (отдельные службы).

В Нижегородской области известная своим пением и ее руководителем единоверческая община в с. М. Мурашкино.

Если говорить о службах со знаменным пением пореформенным чином, то здесь надо прежде всего отметить храмы, в которых оно практикуется долгое время без перерыва.

В Москве это Спасский собор при Спасо-Андрониковском монастыре.

Могу также добавить про себя лично, что в Москве и области знаменным пением пою или руковожу пением постоянно с 1997-го г., но в разных храмах.

Из постоянных - храм Троицы Живоночальной в Свиблове, по будням с 2000-го г., а также в качестве одного из клиросов в храме Покрова Божией Матери в Рубцове с 2010-го г.

Будничные службы пореформенным чином мы транслируем в прямом эфире. Этому проекту уже 6 лет.

Их можно слушать в сети Интернет по адресу:

https://gleborisov.radio12345.com/

Все анонсы служб, а также записи эфиров в данный момент помещаются в чат

https://t.me/znamen_broadcast

Надеемся, что со временем наши знаменные аудиотрансляции будут проходить при содействии портала Азбука Веры.

Ещё в Москве знаменное пение можно услышать на буднях в храме св. муч. Татианы при МГУ. Там поют народный хор воскресной школы и студенты ШДП.

Обычно они поют:
1. Вторник 18.00 вечерня и утреня
2. ⁠Среда 7.30 литургия
3. ⁠Суббота 7.30 утреня и литургия
Расписание может изредка меняется в зависимости от памяти святых.

Ещё по субботам знаменное пение звучит в храме преп. Серафима Саровского при ФГБУ "ФНЦИО им. ак, В. И. Шумакова".

По моим сведениям постоянно и с охватом годового круга службы проходят в следующих точках:

1. Храм Бориса и Глеба в с. Корнилове (Томская обл.)

2. Знаменский храм в с. Савватьеве (Тверская обл.)

3. Спасо-Преображенский Воротынский монастырь (Калужская обл.)

4. Спасо-Каменный монастырь (Вологодская обл.)

В Троицком храме ТСЛ по будням утром есть что-то вроде знаменного пения.

На подворье Валаамского монастыря в Москве звучит тоже вроде бы знаменное пение или пение на его основе.

Есть ещё такой иеромонах Сергий, в данный момент поет в Спасо-Яковлевском монастыре в г. Ростов.

Вообще в ВК в группе Знаменный роспев есть тема, посвященная знаменной карте. Однако я не знаю, насколько там актуальные данные.

https://vk.com/topic-2178715_21836450

Что касается служб и храмов непостоянных, то за последние два-три десятка лет в нашей стране (и не только) их было много, где пробовали или какое-то время практиковали знаменное пение.

Многих сведений лично у меня нет. И некоторые певцы не хотят по разным причинам афишировать свое пение.

Попробуем выяснить, что на данный момент с СПб. Там есть две старообрядные  (единоверческие) общины, может быть где-то поют и с пореформенным чином.

Всех с наступающим Покровом Божией Матери и памятью преп. Романа Мелодиста, нашего клиросного покровителя.

• Ответ изменён 11 месяцев назад

Информация по храмам СПб и области по знаменному пению на БОГОСЛУЖЕНИЯХ. Информация в объеме, представленном знакомыми.

Храм во имя иконы Божией Матери "Державная" знаменный распев, все службы.

Петергоф, парк Михайловка храм св. Ольги. Субботы и воскресные дни, двунадесятые праздники.

Информация: Татьяна +7 911 260-01-31

Храм во имя иконы Божией Матери Даржавная на пр. Культуры. Один из хоров знаменный.

Информация +7 921 390-26-54.

Храм св. Анастасии Узорешительницы. Информация: Елена

+7 980 803-08-19

Храм св. Марии Магдалины, при детской больнице.

Храме Преображения посёлка Яковлева Ленинградской области.

Знаменное пение по субботам на вечернем богослужении, изредка на воскресной Литургии.

Головщик Д. Гордийчук. Он же и руководитель школы

Школа знаменного пения "Ижица"

https://izhica-school.tilda.ws/

Занятия преимущественно онлайн.

Храм Архангела Михаила на ул. Расстанной, по субботам вечером поют знаменным распевом, а также отдельные вечерние богослужения.

Храм Коневской иконы Божией Матери (подворье Коневского монастыря), Загородный проспект д.7, знаменное пение пока частично, в перспективой на полное богослужение. Р

Руководитель пения Павел Мамаев.

Единоверческие приходы (только знаменное пение, с дореформенным текстом и чином).

Храм св. Людмилы Чешской

https://edinoverie-spb.cerkov.ru/raspisanie-bogosluzhenij/

Никольская часовня на ул. Марата

https://edinoveriespb.cerkov.ru/

• Ответ изменён 11 месяцев назад

Очень бы хотелось написать о том, что я слышала вживую знаменное пение и была на курсах по его изучению, где о знаменном пении у меня совсем поменялось мнение. Дело в том, что в чистом виде одноголосное знаменное пение считается, что сохранилось у старообрядцев. По этой причине часто люли ошибочно считают, что это пение неканоническое, чуть ли не пение раскольников. До жути ошибочное мнение. Такое чистое пение слышал сам прп. Сергий Радонежский и именно такое пение в чистом виде как одеоголосное необходимо изучать и слушать, так как оно имеет продолжение собо монашеского делания и по сути неразрывно по стилю  и духу и характеру с самим богослужением. Знаменное пение гармонизировали Рахманинов, кастальский и Чайковский. По сути некотрые произведения мы поем в обработке, но истоки их уникальны. Уникальны по самому способу исполнения. Хотя бы в том, что крюки это не точные ноты и исполнение по крюкам это примерные плавные распевные напевы, но сугубу индивидуальны для каждого певца, в этом мне кажется одна из уникальности знаменного напева и второе -неразрывность по стилю от богослужения, как раз цель молитвы на службы достигается. Это мое личное мнение.