О Крещении Христа во Иордане и о святой воде

В день праздника Крещения Господня Господь наш Иисус Христос, как мы поём на богослужении, Самим Собою освятил всё водное естество. Он дал воде способность быть наполненной животворными силами Святой Троицы.

Сейчас мы во время освящения воды просили, чтобы Троичный Свет наполнил эту воду, чтобы эта вода изгоняла демонов, чтобы эта вода исцеляла болезни, чтобы эта вода очищала нас от грехов и страстей и умиряла наши метущиеся души.

Многие люди очень часто в этот день обращают внимание только на результат. И это ошибка многих современных людей: они думают, что самое важное – это результат. Но для Бога самое важное не только сам результат; для Бога самое важное – это те труды и усилия, которые употребил человек, чтобы этого результата достигнуть.

Многие люди приходят в храмы, чтобы получить святую воду. Они сами не употребляют никаких особых усилий: лишь выйти из дома, простоять в очереди, взять бутылку, может, с кем‑нибудь и поругаться. Вот и все препятствия.

Человек, чтобы наполниться той благодатью, которая ему подаётся через святую воду, должен иметь связь с Богом. Потому что, если ты не имеешь связи с Богом, то тебе не поможет святая вода. Без веры в Бога она не действует. Потому что Господь не может идти против нашей воли. Хотя сила Божия в воде в любом случае остаётся, кто бы ей ни пользовался. Но эта сила становится действенной только в том случае, если человек имеет веру. Какую веру? Конечно, православную.

Не свои личные представления о Боге, искажённые порой, безумные, суеверные представления, потому что ложь никогда не даёт человеку соединиться с Богом. Главное препятствие для соединения с Богом – это наша внутренняя ложь. Ложь выражается в наших грехах, потому что любой грех – это пятно, грязь, уклонение от истины.

Наличие грехов в нашем сердце, нераскаянных грехов, когда человек думает, что Бог его и так простит, приводит к тому, что, когда человек пытается обратиться к Богу, он не получает никакого прощения.

Подлинное покаяние – это когда человек видит своё зло, не считает его нормой и желает от него избавиться. Зло бывает разных уровней. Оно скрыто в глубинах сердца нашего. И Христос для того и крестился на Иордане, чтобы это зло, эту отраву, этот яд греха выдворить из нашего естества, стереть зло с рода человеческого.

Воды Крещения – единственный способ омыть человека от беззаконий. Сегодняшнее евангельское чтение рассказывает нам о том, каким образом Господь достиг того, что даровал нам Крещение. Каков был результат? То, что воды освящены, мы все знаем. Это вода, которая исцеляет и помогает. Но какие действия, усилия приложил Сам Христос, чтобы даровать нам такое обилие святой воды? Об этом мало кто задумывается.

Евангелие нам повествует, каким образом это произошло (Мф. 3:13–17): «Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него» (Мф. 3:13).

Из языческой области, где находился Иисус, Он приходит на Иордан. Иоанн Креститель – величайший из пророков, высший из всех, рождённых жёнами, как о нём говорил Сам Христос (ср. Мф. 11:11). Ему повелел Господь погружать людей в воды Иордана с предварительным исповеданием их грехов, чтобы через это погружение в воду приготовить их к тому, чтобы они погрузились в Духа Святого, Который выжжет из их естества страсти, грехи и беззакония

Крещение от Иоанна Крестителя было лишь подготовительным; оно готовило людей к получению реального прощения грехов от Господа нашего Иисуса Христа. И люди реально каялись. И тут приходит на Иордан Иисус. Безгрешный Иисус, Святой, Который не имел в Себе греха, греховных мыслей. Он всё равно приходит. Для чего? Он приходит исполнить Закон, научить нас, что, если к чему‑то призывают пророки, Церковь, мы обязаны это исполнять. Христос в этом не имел нужды, но покоряется зову пророка и приходит на реку Иордан.

Иоанн же удерживал Его и говорил: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» Но Иисус сказал ему в ответ: «Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду». Тогда Иоанн допускает Его (Мф. 3:14–15).

Иоанн Креститель ощутил, что перед ним Творец вселенной во плоти, и убоялся, ибо в Нём он увидел огонь Божества. Он боялся прикоснуться своей рукой, понимая своё окаянство и свою нечистоту, думая, что сгорит от Божией славы, считая себя недостойным прикоснуться к Богу во плоти. Но Иисус ему говорит, что так надлежит нам исполнить всякую правду. Всякую праведность – Божий Закон, который дал Сам Господь. И Он Сам его исполняет. Чтобы никто не мог обвинить Его в том, что Он не исполняет Своего же Закона. Для этого Господь и крестится, чтобы исполнить всякую правду.

Иоанн по смирению допускает Его, хотя и не хотел допускать, потому что боялся. Ведь это он должен был от Христа креститься. Но Христос сказал, как правильно поступить, и Иоанн Его допускает к Крещению.

И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, – и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него (Мф. 3:16).

Иоанн окунул Его в воду Иордана, и сказано: «Тотчас вышел». Что это значит? Это значит, что Он предварительно не исповедовал Иоанну Крестителю Своих грехов. Их исповедовали грешные люди, от беззаконий и страстей которых вода наполнилась чёрной демонской энергией греха. И Чистейший Иисус входит в эти воды, очищая их от всякого зла. Он берёт грех мира на Себя, как Невинный Ягнёнок, чтобы впоследствии этот грех распять и упразднить на Своём Животворящем Кресте.

И воды Иордана в этот момент были пронизаны нетварными Божественными энергиями, Божественным сиянием. Из воды были выгнаны все демоны, и главный змей – дьявол, который гнездился в водах Иордана. Христос сокрушил его главу: Своим Пречистым Телом прикоснулся к водной стихии, освятил эти воды, чтобы вода стала способной нас очищать от грехов. До этого вода была наполнена человеческими беззакониями, а теперь – очищена. Тотчас Иисус выходит из воды, потому что не имел грехов.

Христос учит нас, что, когда мы крестимся, для нас открывается Рай. Для любого крещёного Рай открыт. Как страшно, если человек, будучи крещёным, осквернил своё Крещение беззакониями и грехами, страстями и неисполнением Божиих заповедей. Это будет большим позором: тебе открыт Рай с момента Крещения, а ты его по собственному нерадению потерял.

Небеса отверзаются, показывая, что с момента крещения Иисуса Небо стало открытым для рода человеческого. Сходит Дух Святой в виде голубя. Почему? Потому что голубь собой символизирует невинность. Он показывает, что Иисус не виновен ни в каких грехах. Голубь – кроткое существо. Он указывает на кротость и незлобие нашего Господа. Голубь – символ мира, потому что, когда был всемирный потоп, именно голубь принёс в своём клюве масличный лист и этим возвестил праведному Ною, что потоп закончен, что Бог примирился с родом человеческим.

Этот голубь показывает, что Христос пришёл примирить нас с Богом – тех, кто оскорбил Его своими беззакониями, – а Он пришёл взять наказание мира на Себя. И ранами Его мы исцелились, как об этом говорит пророк Божий Исаия (ср. Ис. 53:5).

Почему Дух не сходит на Него в виде огненных языков? Ведь на апостолов Он сходил в виде огня. Дело в том, что огонь сжигает вещество. На нас и на апостолов Дух Святой сходит в виде огня, чтобы выжечь из нашей природы все наши грехи и страсти. А Христос был безгрешным, ибо Он есть Источник святости и жизни. Что же в Нём нужно было выжигать? Абсолютно ничего. Поэтому Дух сходит в другом образе – в образе голубя.

«И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение» (Мф. 3:17).

И тут люди услышали голос Самого Бога. И Он засвидетельствовал всем, что Тот, Кого вы видите, – это Его Сын, Возлюбленный. У Бога есть Его Собственный Вечный Сын. Бог – это Отец. Но как может быть кто‑либо отцом без сына? Это невозможно. А если Бог – Отец вечный и Он никогда не менялся, то и Сын у Него вечный, и Он был всегда. Никак у людей: мужчина становится отцом только тогда, когда у него появляется ребёнок. Но Бог был Отцом всегда в силу того, что у Него есть Вечный Сын, в Котором Его благоволение.

И Сын Его возлюбленный, т. е. Он Его любит, как и Духа Святого внутри Самого Себя. В Троице три Лица, Которые пламенно любят Друг Друга вечной и бесконечной любовью, которую не способен выдержать человек. Эту любовь могут выдержать только Трое: Отец, Сын и Святой Дух.

Во Христе – благоволение Небесного Отца, т. е. Он пришёл исполнить благую волю Отца Небесного о спасении нас, об избавлении нас от грехов, чтобы избавить нас от власти сатаны, от проклятия, от смерти и тления и чтобы возвести нас на Небеса. Вот в чём заключается благая воля Небесного Отца.

Праздник Крещения называется ещё Богоявлением, потому что здесь, на священных водах Иордана, была явлена Троичность Бога – удивительная тайна, которую не способен познать падший ум человека. Мы видим Сына, мы видим Духа, мы видим Отца. Все Они втроём действуют одним действием, показывая, что Троица – это один Бог, но в трёх Ипостасях. Поэтому этот день – день Богоявления. Бог явил Себя всему человечеству, показав, что Он – Троица: Он – это Отец, Сын и Святой Дух.

Этот праздник напоминает, что вода освящена Тройственным Светом Отца, Сына и Святого Духа посредством вочеловечения Господа нашего Иисуса Христа. Троичная Сила сошла на воды: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16). И апостол Павел говорит: «…великая благочестия тайна: Бог явился во плоти…» (1Тим. 3:16).

И Бог напоминает нам, дорогие братья и сёстры, чтобы мы не просто приходили за святой водой, но чтобы мы верили в Святую Троицу, знали нашу православную веру, знали, что требуется от любого крещёного, ведь Христос крестился, напоминая нам, что, если ты крещён, то имеешь обязанности перед Богом.

Ты обязан ходить в храм каждое воскресенье, ты должен исповедоваться минимум раз в неделю, должен причащаться минимум раз в три недели, должен дома читать Евангелие и Библию каждый день, нельзя пропускать ни одного дня, ведь кто‑то подумает, что когда‑то читал и этого довольно. Нет. Значит, ты не христианин. Кто не читает Евангелие, тот не является христианином. Это факт.

Кто не получает постоянно правильную информацию, того дьявол крутит в этом мире, предлагает свою лживую, фальшивую информацию, лишь бы только увести человека от Бога. Но Бог дал нам чистейший источник информации, который преображает наш разум, освящает наши мысли. И этим источником является Священное Писание. Христианин обязан его знать. В нём прописаны Божии заповеди.

Многие люди думают, что, если они не убивают и не воруют, то они весьма хорошие люди. Но не убивает и не ворует и столб на улице. Неужели и столб достоин Небесного Царствия? Мало просто не грешить. Нужно исполнять Божии заповеди; они прописаны в Священном Писании, в книгах святых людей Православной Церкви, которые оставили нам практические советы, как жить по Божиим заповедям. Поэтому жизнь христианина крещёного – это жизнь абсолютно иная, не жизнь этого мира.

Человек должен быть в Церкви, исполнять Божии заповеди, быть в храме, исповедоваться, причащаться. Должен Богу молиться и утром, и вечером. Если человек не молится, то он тоже не христианин, ведь он со Христом и не общается. А с Ним нужно общаться посредством молитвы. И молиться, потому что ты Его ценишь, уважаешь, любишь, имеешь страх перед Ним. Нужно желать с Богом собеседовать. Постоянно молиться, каждую секунду Его помнить. Это тот идеал, к которому нас призывает Христос.

Христос крестился во Иордане, освятил воды, сделал всё, чтобы мы могли освятиться. Нужно не бездействовать, а идти в сторону Небесного Царствия, в сторону Рая направляться. Но в Рай можно приплыть, только находясь на Корабле‑Церкви. Если ты вне Церкви, если ты не исповедуешься и не причащаешься, богослужения не посещаешь, то ты вне Корабля. Ты внутри житейского моря, в котором плавают акулы, которые могут съесть. Это демоны. Поэтому Господь призывает идти в Небо, призывает бежать от этого мира, бежать греха.

Постараемся в этот праздник переосмыслить свою жизнь. Постараемся изменить свою жизнь. Будем делать хоть что‑то ради нашего спасения, потому что, если ничего не будем делать, то ничего и не получим. Кто ничего не делает, тот ничего не получит. Многие успокаивают себя тем, что Бог – Благой и простит. Он благ и любит людей, но благ к тем, кто к Нему идёт и кается. А кто не идёт и ничего не делает, Бог отправит в вечный огонь. Он об этом Сам сказал. Нерадивых, лживых и фальшивых христиан и всех остальных беззаконников. Это реальный факт. Богу хочется, чтобы у Него были послушные христиане.

Постараемся быть послушными Богу и Его Церкви. Если будем слушаться Бога и слушаться Церковь, будем молиться, будем поститься, читать Библию и книги святых отцов, посещать службы, будем исповедоваться и причащаться, то нас посетит Божия благодать, и Бог даст Своё великое благословение, радость, мир, любовь, наполнит нас Своим Троичным Светом. Мы сами освятимся. И эта святая вода напоминает, что мы должны сами освятиться. Вода – святая, и мы должны делать всё, чтобы освятиться.

Помоги нам, Господи, всем освятиться этой святой водой, благоговейно к ней относиться и помнить, что мы – христиане, крещёные. И у нас есть обязанности, которые нужно исполнять, а чтобы их исполнять, нужно их знать. Так что читайте Священное Писание, святых отцов, узнавайте, что от нас хочет Церковь, что от нас хочет Бог, чтобы это исполнять. А если знаний не будет, то и исполнить их не сможете. Как можно исполнить заповеди, если ты их не знаешь? Дай нам Бог погружаться в Божии заповеди, в Божий Закон и его на деле исполнять.