2008–2012 гг. — обучение в Московском военно-музыкальном училище (присвоена квалификация — артист оркестра, ансамбля, преподаватель игры на музыкальном инструменте).

20.12.2012 — 20.12.2013 — прохождение воинской службы в Санкт-Петербургском военном оркестре штаба округа.

2013–2014 гг. — обучение в Московском государственном университете культуры и искусств.

С 2014 г. по 2019 г. обучался на бакалавриате Московской духовной академии. Тема дипломной бакалаврской работы: «Священномученик Андроник (Никольский), архиепископ Пермский и Соликамский, как пастырь и миссионер».

С 2019 г. по 2021 г. обучался в магистратуре Московской духовной академии. Тема магистерской диссертации: «Основные аспекты пастырского и миссионерского служения святителя Гурия (Карпова), архиепископа Таврического».

Хиротония во диакона: 15.02.2020 в Покровском Академическом храме (владыка Питирим, МДА).

Хиротония во иерея: 22.05.2022 в храме Христа Спасителя в Москве (Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом).

Был назначен штатным священником храма иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» в Отрадном г. Москвы согласно указу № У-02/129 от 1 августа 2022 года // Его Святейшества Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

В данном храме ответственный за образовательную и миссионерскую деятельность на приходе, а также ответственный за противосектанскую работу в северо-восточном викариатстве Московской городской епархии согласно распоряжению митрополита Арсения от 20.06.2025 № 0213/231.

Книги, научные труды, публикации:

1. Сергеев Александр, иер. Ключ к Небесному Царству. Москва, 2025. — 96 с. Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р25-507-0179.

2. Сергеев Александр, иер. Пасхальное письмо протестантскому другу о любви. Москва, 2025. — 76 с. Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р25-507-0178.

3. Сергеев Александр, иер. Рождественская весть на все времена. Москва, 2025. — 96 с. Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р25-425-0581.

4. Сергеев Александр, иер. Источник воды, текущей в жизнь вечную: как найти Бога и Ему уподобиться? — Москва, 2025. — 64 с. Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р25-425-0582.

5. Сергеев А.Д., свящ. Учение святителя Нектария Эгинского о терпении в скорбях и о некоторых аспектах семейной жизни // Theologia Christiana Academica. 2025. № 1. С. 1–17.

6. Сергеев Александр, иер. Увеличительное стекло для души: книга «Лествица» и ее ступени к вершинам святости (беседы о победе над страстями и приобретении добродетелей по советам прп. Иоанна Лествичника). — Санкт-Петербург: «Скрижаль», 2023. — 352 с. Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р23-316-0398.

7. Сергеев, А. (2021). Особенности буддизма в Китае в XIX веке по трудам миссионера святителя Гурия (Карпова), архиепископа Таврического. Праксис, (3 (5). С. 181–190.

8. Сергеев А.Д. Полемика с протестантами в творениях святителя Гурия (Карпова), архиепископа Таврического. Труды Таврической духовной семинарии. Сборник трудов. Составители: протоиерей Гоцкалюк Дмитрий, М.В. Масаев. Научный редактор М.В. Масаев. Выпуск 2, Симферополь, 2021, С. 141–147.

9. Сергеев А.Д. Священномученик Андроник (Никольский), архиепископ Пермский и Соликамский, как пастырь и миссионер. Труды Белгородской духовной семинарии. 2019. № 9. С. 236–244.

10. Сергеев А.Д. Способы убеждения современной молодежи в важности принятия ценностей православной культуры. В сборнике: Духовно-нравственная культура в высшей школе. Студенческая молодежь: свобода и ответственность Материалы VI Международной научно-практической конференции в рамках XXVII Международных Рождественских образовательных чтений. Под общей редакцией М.А. Симоновой. 2019. С. 285–292.

11. Сергеев А.Д. Особенности современной православной проповеди и образ современных миссионеров в Русской Церкви. Теология: встреча Востока и Запада. Труды кафедры теологии РГСУ. — СПб.: Алетейя, 2018. С. 135–146.

12. Сергеев А.Д. Проблемы православной миссии в современной России и подходы к их решению. Церковь и миссия: история и современность: материалы международной научно-практической студенческой конференции. — Белгород: Изд-во «СКресс», 2016. С. 43–54.

10 цитат иер. Александра Сергеева

Нам нужно помнить, что есть, пить и быть особо ничем не занятым – это язычество. Христиане должны быть выше этого.

Если приходит скорбь, мы воспринимаем её как закалку для своей добродетели. В отсутствие скорби мы не расслабляемся, потому что, как говорит одна известная поговорка, восходящая к высказыванию Юлия Цезаря: «Затишье бывает перед сокрушительной бурей».

Надежда – средство от отчаяния.

Причастие – это уже когда Бог зашел, а Исповедь – это восстановление мира с Богом, очищение совести.

Есть такой грех – человекоугодие, когда человек вертится, чтобы только другому сделать хорошо. Причем желания другого могут быть греховными. Человек должен в такой же мере желать угодить Богу. И это не будет грехом, потому что всё, чего желает Бог, не греховно. И если ты делаешь то, что Ему приятно, это Богоугодие, а не человекоугодие.

Любовь – это море смирения. Смирение – это такое состояние, когда ты способен себя унизить, будучи «высоким».

В каждом человеке есть своя уникальность, и ты должен в нем эту уникальность образа Божьего, как он конкретно в нем проявляется, любить. И тогда это подлинная, совершенная любовь. А любовь к себе – это некая самозамкнутость.

В христианстве всё очень разумно: ты от чего-то отказываешься ради того, чтобы это же получить в полноте от Бога.

Для человека стремиться к удовольствию – это вполне нормально, только не к временному, которое заканчивается могилой, а к вечному. Но чтобы получить вечное, нужно отказаться от временного. Ведь чтобы что-то получить, нужно и от чего-то отказаться.

Евангелие – это не детектив или наивный рассказ, художественный вымысел. Чтение Евангелия – это собеседование с Живым Богом, когда ты выслушиваешь Бога, обращающегося к тебе напрямую. Именно поэтому оно должно обязательно присутствовать в жизни христианина.