О смиренномудрии
Отличительные черты и признаки человека, имеющего истинное смирение, суть следующие: почитать себя грешным паче хорошего пред Богом, укорять себя во всякое время, на всяком месте и за всякое дело, никого не хулить и не находить на земле человека, который был бы гнуснее, или грешнее, или нерадивее его самого, но всех хвалить и прославлять, никого никогда не осуждать, не уничижать и не оклеветывать, во всякое время молчать, и без приказания или крайней нужды ничего не говорить; когда же спросят и есть намерение или крайняя нужда заставляет говорить и отвечать, тогда говорить тихо, спокойно, редко, как бы по принуждению и со стыдом; ни в чем не выставлять себя за меру, ни с кем не спорить ни о вере, ни о другом чем, но если говорит кто хорошо, сказать ему: «Да»; а если худо, отвечать: «Сам знаешь»; быть в подчинении, и гнушаться своей волею, как чем-то пагубным; иметь взор, поникший всегда в землю, иметь перед глазами смерть свою, никогда не празднословить, не пустословить, не лгать, не противоречить высшему; с радостью переносить обиды, уничижения и утраты, ненавидеть покой и любить труд, никого не огорчать, не уязвлять ничью совесть. Таковы признаки истинного смирения; и блажен, кто имеет их, потому что здесь еще начинает именоваться домом и храмом Божиим, и Бог вселяется в нем, и делается он наследником Небесного Царства. Аминь.
Вам может быть интересно:
- Предисловие к 15-му слову – Лествица – преподобный Иоанн Лествичник
- Поуч. 1-ое. Первый день Пасхи. – Полный годичный круг кратких поучений, составленных на каждый день года – протоиерей Григорий Дьяченко
- О чтении Евангелия – Аскетические опыты (Части 1-2) – святитель Игнатий (Брянчанинов)
- Воскресные Евангельские чтения по Пятидесятнице (Часть II) – Проповеди – митрополит Сурожский Антоний (Блум)
- Опыт построения исповеди по десяти заповедям – Опыт построения исповеди – архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
- Кафизма 1 – Псалтирь в русском переводе с греческого текста LXX с введением и примечаниями – профессор Павел Александрович Юнгеров
- 13. Истинное счастье человека – жизнь по духу. Тончайшая оболочка души, служащая посредницей между ею и телом и средством общения душ... – Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться – святитель Феофан Затворник
- Ответ 3, другого старца – Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников – преподобные Варсонофий Великий и Иоанн Пророк
- Слова подвижнические (СТСЛ 2008 г.) – преподобный Исаак Сирин Ниневийский
- 295. Беседа в день рождения Благочестивейшего Государя Императора Николая Павловича – Слова и речи – святитель Филарет Московский (Дроздов)
- Псалом 29 – Толковая Псалтирь – Евфимий Зигавинос (Зигабен)
- 77. Светильник – Сокровище духовное, от мира собираемое – святитель Тихон Задонский (Соколов)
- Часть четвертая. О том, как уклоняться от препятствий, мешающих воле человеческой сообразоваться в своей деятельности с Волей Божией – Илиотропион, или сообразование человеческой воли с Божественной волей – святитель Иоанн Тобольский (Максимович)
- Судьбы Божии – Аскетические опыты, 2 часть – святитель Игнатий (Брянчанинов)
- 46. Слово в Неделю Православия – Проповеди – священномученик Фаддей (Успенский), архиепископ Тверской
- Поучение во вторник одиннадцатой недели. На слова Спасителя: – Аскетическая проповедь – святитель Игнатий (Брянчанинов)
- Том I – Эвергетинос (Благолюбие. Тома 1-4) – преподобный Никодим Святогорец (Калливурцис)
- Праздники – Слова и проповеди – святитель Иоанн (Максимович), архиепископ Шанхайский и Сан-Францисский
- Слова – преподобный Симеон Новый Богослов
- Отдел I. О начале христианской жизни чрез Святое Крещение, с указанием – как сохранить сию благодать в период воспитания – Путь ко спасению. Краткий очерк аскетики – святитель Феофан Затворник