57. Об отношении злых духов к человеку
Об этом церковь православная учит так: «они виновники всякого несчастия, хулители Божеского величия, развратители человеческих душ, сами и орудие их, как говорит Писание: «Трезвитеся, бодрствуйте: зане супостат ваших диавол, яко лев рыкая, ходит, иский кого поглотити» (1Пет. 5:8). Впрочем, надобно знать, что демоны не могут употреблять насилия ни над одним человеком, ни над другою какою-либо тварью, если Бог не попустит им...» Сверх того, должно всякому знать и то, что они не могут принудить человека ко греху, а только обольщают его искушениями: ибо человек имеет свободную волю, и сей свободе его, ни даже Сам Бог, не делает какого-либо насилия или принуждения» (Прав. испов., ч. I, отв. на вопр. 21).
Источник:
Уроки и примеры христианской веры : опыт катехизической хрестоматии / Сост. прот. Г. Дьяченко. - Репр. изд. - Москва : Паломник, 1998. - XII, 725, XXXVI с.
Вам может быть интересно:
- Дидахе
- Апологетика – протопресвитер Василий Зеньковский
- Об истинном христианстве. Книга 2 – святитель Тихон Задонский (Соколов)
- Духовные посевы – протоиерей Григорий Дьяченко
- Таинство христианской жизни – архимандрит Софроний (Сахаров)
- Символы веры раннего христианства
- Большое огласительное слово – святитель Григорий Нисский
- Катехизические поучения. О блаженствах – протоиерей Григорий Дьяченко
- От святой купели и до гроба краткий устав жизни православного христианина – епископ Павел (Ивановский)
- Зерцало православного исповедания – святитель Димитрий Ростовский (Туптало)
- Энхиридион к Лаврентию, или О вере, надежде и любви – блаженный Аврелий Августин
- Толкование Символа веры – Евфимий Зигавинос (Зигабен)
- Православный Катихизис – священномученик Горазд (Павлик)
- Десятословие по Христианскому Законоположению – святитель Григорий Палама
- Двенадцать глав или членов, содержащих в себе единую христианскую веру нашу – святитель Симеон Солунский
- Толкование молитвы Господней: Отче наш... – святитель Николай Сербский (Велимирович)
- Основы православного вероучения – священник Александр Кремлевский
- Православное учение о личном спасении. Спасение как цель и как состояние – архиепископ Михаил (Мудьюгин)
