Протоиерей Григорий Иванович Разумовский
9 января 1967 года, на 74-м году жизни, скончался протоиерей Григорий Иванович Разумовский. Никольский храм на Преображенском кладбище в Москве, где о. Григорий был настоятелем, был его последним местом служения.
Родился Григорий Иванович в Москве, в семье священника, бывшего настоятелем храма Вознесения на Серпуховской улице. В 1917 году Григорий Иванович окончил Московскую духовную академию. Там его любимым учителем, оставившим глубокий след в его душе, был о. Павел Флоренский. Гордость традициями Московской духовной академии Григорий Иванович сохранял на протяжении всей своей жизни. С 1918 года, после военной службы, Григорий Иванович находился на светской работе. Во священника был рукоположен в 1944 году и назначен на служение в храм «Воскресения Словущего» в Брюсовском пер. (ныне ул. Неждановой) в Москве. В дальнейшем пастырская деятельность о. Григория проходила в различных приходах Москвы.
В том же году священноначалием Русской Церкви о. Григорию было поручено разобрать архив, относящийся к межцерковным связям нашей Церкви в послереволюционный период. Он был привлечен к участию в разработке вопросов внешних сношений Церкви. Горячий поборник чистоты Православия, о. Григорий являлся ревностным сторонником изыскания путей к достижению общехристианского единства. Будучи человеком весьма и всесторонне одаренным, он неизменно влагал в свою работу творческое начало.
Большое участие принимал о. Григорий в организации и проведении Поместного Собора Русской Православной Церкви в 1945 году.
В октябре 1945 года о. Григорий вместе с епископом Ростовским и Таганрогским Елевферием посетил Харбин. Это была весьма плодотворная поездка, в результате которой воссоединились с Патриаршей Церковью дальневосточные архиереи, уклонившиеся в свое время в карловацкий раскол. Архиепископ Камчатский и Петропавловский Нестор вскоре после того писал о. Григорию: «...Вы так просто, ласково и доказательно подходили к нам... горячие убедительные слова Преосвященного Владыки Елевферия и Ваши в результате достигли благой желанной цели, и ныне все харбинские архипастыри дали свои подписи под текстом покаяния...» Архиереи, священники, миряне Харбинской епархии свидетельствовали о. Григорию (как и Владыке Елевферию) свои чувства любви и благодарности в письмах, приветствиях, в теплых надписях в книгах, подаренных ему в Харбине.
Определением Священного Синода 4 апреля 1946 года был образован Отдел внешних церковных сношений. Протоиерей Григорий Разумовский был назначен членом Отдела и усердно трудился в Отделе до января 1952 года, когда начавшаяся болезнь воспрепятствовала ему продолжать эту работу. В послевоенные годы происходило оживление связей Русской Православной Церкви с православным миром. И о. Григорий принимает деятельное участие в организации встреч представителей Поместных Православных Церквей, их делового общения, стремится к наибольшей плодотворности межцерковных контактов. Деловые отношения он строит в духе дружеской приветливости и братской теплоты.
Русская Православная Церковь в июле 1946 года вступила в официальную переписку с руководством «Всемирного Совета Церквей в процессе организации», как он тогда назывался, в целях всестороннего ознакомления с экуменическим движением и установления деловых контактов с его лидерами. В этом процессе «вхождения» нашей Церкви в экуменическое движение о. Григорий принял самое деятельное участие. И уже в августе того же года в докладе Святейшему Патриарху Алексию он отмечал, что «изучение нами экуменического движения продвинулось очень сильно вперед».
Однако этот процесс совпал с началом периода «холодной войны». Как известно, политические тенденции того времени оказывали сильное влияние на тогдашнее направление экуменической деятельности. Достаточно вспомнить Дж. Ф. Даллеса, игравшего в экумене тех лет немаловажную роль. Естественно, что политическая направленность экумены не могла быть принятой Русской Православной Церковью и многими другими Церквами. Это и нашло свое выражение в решениях Московского Совещания Глав и представителей Автокефальных Православных Церквей в июле 1948 года. Протоиерей Григорий Разумовский был одним из самых деятельных участников подготовки и проведения этого Совещания. На нем он выступил с докладом об экуменизме. Негативное отношение к этому вопросу, нашедшее отражение в докладе, не было отрицанием экуменизма как такового. О. Григорий порицал тогдашнюю политическую линию ведущих экуменических деятелей и, в силу этого, дал сдерживающие характеристики самому движению.
В мае – июне 1947 года о. Григорий сопровождал Святейшего Патриарха Алексия в его поездке в Румынию.
В 1955 году, к празднику Святой Пасхи, Святейший Патриарх Алексий наградил протоиерея Григория крестом с украшениями во внимание к его церковным заслугам.
Не раз о. Григорий выступал со статьями в «Журнале Московской Патриархии». Искренность православного пастыря, неподдельность, живость отличают его злободневные очерки. В них чувствуется сильный ум и эрудиция. О. Григорий был весьма разносторонне образован, владел английским и французским языками.
Он отличался удивительной добротой, умением видеть человеческое горе и непременно по-настоящему, по-хорошему помочь. Он был очень собран и немногословен, всегда ко всем внимателен. Его сравнивали с добрым самарянином. Он не ждал призыва о помощи, но сам шел туда, где видел в ней нужду. Советы о. Григорий давал очень простые и потому всегда легко исполнимые. Те, кто знал о. Григория, говорили, что спрашивавший иногда отходил удивленный простотой ответа. Горячая благодарность людей всегда выливалась в искреннюю о нем молитву.
Особый стиль богослужения о. Григория – сдержанность, своеобразная церковная корректность, выражавшиеся в скупых движениях, в интонациях голоса, – порождал глубокую сосредоточенность и ощущение непосредственного предстояния Лицу Божию. Четкая церковно-богослужебная дисциплина проявлялась и в его проповедях. В храме, где он служил, было легко молиться, подчиняясь его духовной собранности. Его прихожане привыкали к строгости церковной дисциплины. Многие, казалось бы, незначительные обычаи из богослужебной практики о. Григория всегда по-особенному хорошо отличали его. Можно привести небольшой, но очень характерный такой пример. После водоосвящения о. Григорий всегда проходил по храму и окроплял храм и молящихся. Все ждали на своих местах и не создавали обычной в таких случаях суеты и движения.
Не выносил о. Григорий неискренности, корысти, отсутствия порядка. Здесь он был непримирим и часто резок.
Последние пять лет о. Григорий по болезни находился за штатом. Святейший Патриарх Алексий, предоставляя о. Григорию пенсию, «сердечно и молитвенно желал ему спокойного отдыха и выздоровления» и выражал надежду на продолжение его служения Церкви Божией. Многие прихожане также ждали и надеялись, что их пастырь снова вернется к ним. Но Господь судил иначе. И ныне горячая молитва возносится к Престолу Божию о упокоении пастыря чистой и мудрой души и рассудительного щедрого сердца.
В. Овсянников
Из жизни епархии
Архангельская епархия.
14 февраля, в канун праздника Сретения Господня, епископ Архангельский и Холмогорский Никон прибыл в г. Котлас и совершил всенощное бдение в Свято-Стефановском храме. После богослужения Владыка произнес слово, посвященное празднику, а затем направился в труднодоступное село Вилегодское, которое не посещалось архиереями в течение 50 лет. 15 февраля, в праздник Сретения Господня, епископ Никон совершил здесь в Богоявленском храме Божественную литургию, после которой произнес проповедь на тему праздника. Помолиться вместе со своим архипастырем собралось очень много богомольцев. Владыка Никон преподал им благословение.
Вечером 15 февраля, в канун дня памяти праведного Симеона Богоприимца и Анны пророчицы, Преосвященный Никон прибыл снова в г. Котлас и совершил здесь всенощное бдение, а 16 февраля – Божественную литургию. В конце литургии Владыка Никон произнес проповедь на тему праздника и призвал молящихся подражать святой жизни праведных Симеона Богоприимца и Анны пророчицы. Храм был переполнен молящимися.
В тот же день епископ Никон посетил г. Красноборск, а 17 февраля в селе Юрьев-Наволок, в Николаевском храме, совершил молебен с акафистом Святителю Николаю, произнес поучение и преподал верующим благословение.
18 февраля, вечером, Владыка Никон совершил всенощное бдение в Троицком храме г. Красноборска, а 19 февраля там же – Божественную литургию. После обоих богослужений он произносил поучения о мире и любви к ближнему.
26 февраля Преосвященный Никон совершил Божественную литургию в Успенском храме г. Вельска, после которой произнес слово на евангельскую тему. В тот же день вечером Владыка совершил вечерню с акафистом Воскресению Христову.
Ивановская епархия.
В феврале 1967 года клир Ивановской епархии пополнился двумя диаконами. В воскресенье 5 февраля епископ Ивановский и Кинешемский Поликарп в кафедральном соборе г. Иваново рукоположил во диакона псаломщика Кинешемского Успенского собора Петра Николаевича Мирюка, а во вторник 7 февраля – певчего Троицкого храма поселка Холуй Михаила Григорьевича Гребенкина.
Кировская епархия.
На 1-й неделе Великого поста епископ Кировский и Слободской Владимир читал покаянный канон св. Андрея.