Глава XI. Об индивиде
Слово индивид употребляется в четырех значениях. Индивидом называется то, что не рассекается и не делится, например: точка, теперь, единица; подобные предметы называются также неколичественными (т.е. не имеющими количества). Индивидом называется и то, что с трудом делится или рассыпается, например: алмаз и подобное. Индивидом называется вид, не делящийся уже на другие виды, т.е. самый низший вид, например: человек, лошадь и т.п. В собственном же смысле индивидом называется то, что, хотя и разделяется, однако после деления не сохраняет своего первоначального вида. Например, Петр делится на душу и тело. Но ни душа сама по себе не есть уже полный человек или полный Петр, ни тело. Философы и говорят об индивиде в этом смысле, согласно которому он обозначает основывающуюся на субстанции ипостась.
Вам может быть интересно:
- Торжество христианства над язычеством при Константине Великом – Симфония по творениям святителя Василия Великого – святитель Василий Великий
- Мысли о добре и зле – святитель Николай Сербский (Велимирович)
- О порядке – блаженный Аврелий Августин
- Свобода воли
- Жалоба мира
- О сложной природе против акефалов – преподобный Иоанн Дамаскин
- Тайна Иова
- К эллинам. На основании общих понятий – святитель Григорий Нисский
- К Феопемпту схоластику – преподобный Максим Исповедник
- Антиохийская школа в истории христианской мысли
- Учение св. Григория еп. Нисского о природе человека (опыт исследования в области христианской философии IV века) – протоиерей Александр Мартынов
- Христианский неоплатонизм XIV века
- Святой Иоанн Дамаскин – Александр Александрович Бронзов
- Опыт философского оправдания христианства – Николай Александрович Бердяев