Октябрь

Вторник. Да дарует мне Господь искреннее и твердое желание блага нищим нашего города и твердую, постоянную деятельность в пользу их.

Благодарю Господа, удостоившего меня совершить Божественную литургию в день сей праздничный, хотя и с трудом внутренним, в тесноте и скорби от вчерашнего опять, как думается мне, пресыщения (то есть 30 сентября на обеде Дмитриева), от пития чаю на дождевой воде у Бритнева и дома от употребления сливок и сладкого пирога с яблоками.

После трудов славления крестил я младенца Александра Романовича Бойля в доме Морозова с Божиею помощию смело, бодро, величественно, бойко, непреткновенно. Благодарю Господа. Вижу, что пища и питье во многом мне делают преткновение, и чем меньше кушаешь и пьешь, тем свободнее душа и дух.

Вкушение хересу, чаю с лимоном, икры паясной с белым хлебом было для меня очень полезно, особенно для груди при служении утрени. Благодарю Господа. В сырую погоду икра съедает гнилость в животе (и сливочек для мягкости груди выпил. 26 июля. Заметка для памяти).

Баварское пиво – вещь здоровая, ободряющая, укрепляющая (на 6-е декабря), но только не больше пить, как два стакана, а чаю не пить.

Если за обедом ел пирог с рыбой, то вечером никак, нисколько не надобно есть, чтоб не отяготить себя.

Вчера вечером (на 25 марта) с сладким чаем съел целую просфору (этого много). Соки жизненные надоедали ночью крепко.

Рыбная пища производит жар и волнение в крови, когда принимается после растительной пищи, долго принимаемой. Оттого-то, вероятно, и запрещено в Великом посту употреблять рыбу. (В Великую Субботу я поел селедки и красной щучьей икры и почувствовал на себе сказанное выше.) 7 апреля 1873 года.

Пить кофе без сливок – очень вредно для меня: нервы крайне слабеют и болят, голосу не бывает или он нечист, труден, с дребезжанием. Чай крепкий, перестоянный тоже крайне вреден. Это испытал я вчера дома. Не дай Бог пить такой кофе и чай: мука, особенно при служении.

Теперь я верю и сам, что в холодной комнате в одной рубашке можно получить простуду. Сегодня (на 6-е мая) поутру я встал в одной рубашке и помочился в горшок; было холодно, и я почувствовал простуду во внутренностях. Не смейся же я над свояченицей и над женой.

Что делается за городом в [Тиволи]? Что они делают тайно, стыдно и говорить [Еф. 5, 12]. И так потешаются офицеры. 10 мая. Сверлов в доме Карпова. Еще так делает квартальный надзиратель.

Горе мне от чайной воды и от сухарей или, лучше, от излишества той и других – совсем засоривают легкие, живот, голос пропадает, золотуха свирепствует. Черный хлеб, сельдь, пиво укрепляют и очищают. Белого хлеба избегать.

Вчера у Екатерины Степановны (не Леопардовой), старушки в доме Герасимова, на вышке, напился крепкого чаю очень простого и сегодня чувствую себя дурно: раздражение нервов, прерывающийся в служении голос, болезненность, смущение. 23 мая 1873 г. Среда.

Мясо для меня очень вредно: сердце грубеет, греховные инстинкты: блуд, злоба, зависть, леность, нерадение – увеличиваются; чувствуешь излишество, обременительное для тела, трудно варить, ибо мясная пища большею частию жирная. (На Троицын день в субботу это испытано.) Святой хлеб тяжел для пресыщенного (от всенощной).

От молока и от крепкого чаю всю почти ночь не было сна... Надо беречься.

Постный с вареньем малиновым пирожок вели делать в пост, или с рисом.

Рыбу на уксусе и соус на уксусе мне, золотушному, есть очень вредно. Испытано 28 июня. Аппетита нет ни к чему, ни к какому питью.

Вследствие курения табаку, а ранее вечером вследствие употребления килек да маринованной лососины, ночью сделалась сильная блудная брань. Тело кололо как иголками дурною золотушною кровию. Не надо есть на ночь. Сколь покойно я спал, когда, быв вечером у Леопардова, я ничего не ел, а только пил чай и вино, и даже курил! Впрочем, от курения после обедни чувствовалось нехорошо и аппетиту не было.

имел глупость покурить сигару – и дурно сделал. Раздражение, гнев.

Прованское масло с картофелем оказалось для меня сегодня крайне вредным и несваримым, изжога. Я поел картофеля много, брусника также оказывается тяжелою. Но всего лучше скоромный суп, сливочки и скоромное масло.

Сегодня опять сильная оттепель, вчера немножко надморозило. Нет ныне зимы.

Черный мягкий хлеб, не вовремя употребленный (поутру после ранней обедни, в сытости), с маслом, крайне тяжел оказался для меня при служении молебна в доме Королева у Лавочкина. При засоренном желудке я не имел почти голоса – весь был засорен, нечист, труден, сипл. Да еще притом дурная погода: весь снег растаял.

Сытно поел рябчиков на ночь с черным хлебом, выпил большой стакан молока и от пресыщения стал икать. Не надо было ужинать, пресыщаясь дичью. Господа оскорбил чревоугодием, образ Его осквернив пристрастием к чревоугодию.

Употребление мясной пищи производит тяготу и леность.

Согрешил я пред Богом и пред собою лакомством в вечере вчерашнего дня -поел сливок с пенкою, отчего когда лег спать, то завоевала сласть в детородном члене и сделалась эрекция. Крестом я укротил ее.

Как доселе я не ужаснусь своего положения, своего многоядения и многопития чайного? А суд Божий? А посечение смертное?.. Умеренность и неядение! Молитва, милостыня, труд!

Пережаренной трески поел я за обедом, да и раньше, в 12-м часу, и тяжко разболелась ночью голова. Была среда. Сегодня четверг. Спал дважды днем, вероятно, от того.

Ну что за удовольствие, за жизнь пресыщаться каждый день! Это жизнь животная, не человеческая. И это делает ежедневно причащающийся Святых Таин Христа Бога, причастник жизни духовной, Божественной, вечной, причастник Божиего естества! Увы!

Вследствие ядения в значительном количестве мяса в этот день ночью были приливы избыточествующей крови и оттого страшные сны, от коих проснулся и не мог спать. Проснулся ровно в 12 часов. Согрешил – ел мясо недожаренное и с кровию, по вкусу свояченицы Анны К. приготовленное. (Надо заметить, она была крайне ласкова, услужлива. И этого мне, непотребному, довольно: хотя, ничего не делая, и это делает. Вразумит Господь и больше делать не мне, а самоё себе. Жены не было дома.)

Картофелю как можно реже и меньше есть: голова болит с картофельных котлет.

Ядение рыбы располагает к сну и лени, апельсины тоже производят нечто нехорошее в крови.

Благодарю Господа, с избытком насыщавшего меня каждый день в продолжение почти восемнадцать лет самостоятельной моей жизни и не попустившего мне ни в чем терпеть недостатка. О, милость! Милость! О, промысл! Промысл!

Пусть домашние едят, что упорно хотят есть, то есть скоромное в Великий пост, – не препятствую, чтоб не поднять бури. Только бы трудились, не ссорились со мною и – о, если бы молились! Господи! Зритель дел наших, помилуй нас! Направь их на путь спасения, ибо они, да и я с ними, далеко сбились с него. Всё у них плотское, нет радения о духовном ни малого, потому не лежит сердце мое к ним, ибо заражены духом своеволия и противления и гордости, не терпящей указания и наставления.

Дурно вчера сделал, что поел в 12 часов дня, и потом в три часа, и наконец в восемь с половиной часов. Я засорил желудок и легкие и оттого не мог свободною грудию служить: крайняя тягость в дыхательном органе при произношении слов. Как можно меньше есть. Треска и картофель, да и хрен, вредны для меня.

Лишь только чаю напился с прикускою сахару, как блудные, сладостные движения ощутил в детородных частях. Вредно пить чай и неумеренно, особенно поутру, и особенно после причастия.

Мясо, мясная эссенция, кофе со сливками вредны для человека, благочестиво жить желающего; от них грубеет, покрывается мраком и обессиливается сердце, склонность бывает к блуду, дерзости, гневу. Сделалась изжога мясная, – совершенно лишний груз для тела мясо. Мне, причастнику Святых Таин, нужна самая тонкая, легкая растительная пища, а не животная. Столь часто я причащаюсь Святых Таин, столь часто вкушаю нетленное брашно и питье, что мне можно обходиться вовсе без обыкновенной пищи и питья. О, Господи, вразуми и укрепи мя к воздержанию и постничеству и к молитве непрестанной. 21 октября 1872 года.

Излишне и вредно есть на ночь, особенно мясо. Вчера, 28 октября, я сверх обыкновения поел мяса (жаркого), потом сделал прогулку; пришедши домой, начал молиться, но с крайним трудом и в дремоте (не дочитал канон святому Ангелу Хранителю); спал до трех часов довольно хорошо, а с того времени началась боль в пояснице именно от пресыщения, и не мог я спать. О, как я согрешил пред Богом и пред собою! Помилуй меня, Многомилостиве и Долготерпеливе! Опять даждь мне совершенное воздержание.

Посты нарушать крайне гибельно для души. Сегодня (3 ноября) в пятницу я поел скоромного супу и трески со скоромным маслом, и у меня разболелась левая нога (ревматизм), а при венчании свадьбы в Соборе в моем мешке (желудке) оказалось много чертей, не дававших мне свободно и спокойно выговаривать молитвы. Просфирами домашнего печения засорил живот – закрепило. Сласти (варенье) также очень вредны для духа нашего – обессиливают его, а плоть усиливают, плотские взыграния, страсти, любостяжание, блуд, злобу и пр.

От мясной и рыбной пищи прилив крови к голове и к зубам у меня бывает, сердце грубеет и черствеет, глаза запорашиваются, значит, природа моя не терпит этого излишества, а всё растительное, все овощные плоды мне полезны.

От многоядения и особенно от пищи мучнистой и мясной делаются завалы в желудке, худое пищеварение.

Соус от жаркого, как и самое жаркое для меня кушать очень вредно, во время служения всенощной какая вдруг отвратительная изжога поднялась внутри, возмутившая дух мой! А ночью нечистые призраки! В боках чувствую избыток обременительный. И вино пить только по нужде.

Тяжело на сердце мясо ложится, особенно жир соуса и жаркого. Крайний, нестерпимый блуд от мяса, а вместе с тем и злоба. (На молебне во флигеле Ершова, около Эльдорадо.) Цвет ли увядающий меня прельщает? Земля ли и пепел? Гной ли? Цвет ли кожи? Где удивление Художнику Богу и любовь к Первоначалу всего? Разве человек мог создать себя так прекрасно? (12 ноября 1872 г.) И самое лицо принимает грубое, телесное выражение; у воздержных оно имеет духовное выражение.

От кофе упадают крайне мои нервы, и грудь слабеет, и голос делается нечистым. 13 ноября. За бдением обнаружился упадок нервов, боязнь, дрожание голоса и всего тела.

Мед с чаем полезен: он разрешает. Рахат-лукум тоже.

Жирные, мясные супы и жаркое мясное для меня вредны: грубеет сердце, изнемогают легкие, самую легкую надо мне пищу. И по утрам не соблазняться, не есть хлеба с маслом, не пить чаю. Это лишнее. 4 января 1873 года.

Болен я внутренно, потому хочу разрешить на скоромную пищу: на суп, молоко, сыр.

Кушать семги хорошей.

Поевши вчера вечером с монахами черного хлеба с маслом, я несколько обременил и засорил желудок, да и сердце нечистотою, ибо чревоугодие и лакомство с винопитием плодят блуд. В служении нервы были очень слабы, голос дребезжал. Только с Божиею помощию и Царицы Небесной ектению великую произнес хорошо всю, со всеми именами царственных особ.

Поел вчера вечером дичи на ночь с белым хлебом и очень рано поутру (в четыре часа) проснулся – боль в пояснице от обременения желудка не дала спать. Вредно есть на ночь, особенно когда еще и не проголодался и нет потребности есть-пить, а я, безрассудный, ем и пью на ночь. Какой ответ дам Господу я, алчный, как Исав, и хуже его, а между тем ежедневный причастник небесного, божественного, животворящего брашна?

Со снетками суп реже есть и меньше, трески с картофелем и прованским маслом можно кушать довольно, только одной трески, и потом чай пить. Чай и кофе раздражают нервы. 15 сентября 1872 года.

Киселя жидкого, острого не есть, разве довольно густой с хорошим миндальным молоком. Раздражает нервы и напрягает детородный член.

Скверно на ночь пить молоко и есть сыр – тягость одолевает, нельзя ни читать, ни молиться Богу, а ночью беспокоит детородный член. Не пить вовсе молока, а сыр в малом количестве употреблять, только днем. Призраки бесовские блудные. Скверно пить молоко и есть сыр.

Варенье вредно действует на нервы, особенно в ночное время сон отгоняет (вчера вечером покушал брусничного варенья).

От молока с булкой на ночь чрезвычайно сильно спина болела и болит. На ночь нисколько не ешь.

Вредна для меня икра, вредна жирная пища, вреден портвейн. Полезна для меня постная, самая постная пища: овсянка, соус из рыбы, моркови...

В прошлую ночь тяжело было мне спать: от пищи с вечера и сильного тумана на улице во весь вечер и всё почти утро.

И одна рюмка водки, без нужды выпитая вчера (16 октября), принесла мне сильный вред и сласти Марьи Константиновны, купленные ею. О, как необходимо довольствоваться только необходимыми вещами – простою похлебкою да водою! Не пить водки! Странно, как я, зная блудное свое сердце и блудную, скверную плоть, употребляю доселе сласти и иногда мясо, не говоря о рыбе! Как и для чего употребляю иногда и рюмку водки!

На 18 декабря (понедельник) случилось ночью истечение по причине сластолюбия (сладкого чаю и скоромного, очень масляного пирога с капустой и сигом).

О, излишество в рыбоядении! Тяжело на сердце. 20 января 73 г.

Вчера вечером я поел дичи и сливок, и тяжело, тяжело у меня стало потом на сердце, с жирною пищею долго не мог справиться желудок! Ах! Как много страдает наша душа от чревоугодия и пресыщения! И мы не образумимся! Продолжаем свои младенческие, неразумные при разуме забавы, могущие стоить нам вечной жизни, ибо [...раз] Господь может лишить нас вечного блаженства, ибо несть Царствие Божие пища и питье, но правда, и мир, и радость в Духе Святом. (Преподобные подвижники мало, мало вкушали пищи.) Варенье тоже вредно действует на нервы (вчера ел и варенье).

Поел я вчера (12 февраля) жирной паясной икры на ночь, и тяжела она для меня была, на сердце тяжела. И не надо ее есть. Да и вообще умеренно надо кушать. Сердце для Господа, а не для чрева, и Господь для сердца.

Зачем я теперь, поутру напился чаю со сливками и сухариками и отуманил свою душу, сообщив ей грубость и дебелость? Зачем бесполезно и со грехом отягщаю мою душу ранним ядением и питием? Вот наступает Великий пост: укрепи меня, Господи, только однажды в день есть. Пятница.

Пресное молоко с черным хлебом – весьма полезная вещь – питает и очищает кровь; часа через два хорошо скушать апельсин.

Постный кофе и постный чай вредны для меня, крайне ослабляют и бьют нервы, парализуют сердце, всю душу, повергают в бессилие.

Вчера спал днем; вечером у Н.М. Семенова ел черную икру, сыр, пил вино, крепкий чай, дома – стакан молока и ночью не мог спать.

У меня опять стал засариваться живот. О, как можно меньше надо есть.

От курения сигары (вчера половину выкурил) делается одышка и оттого трудность в служении в храме. Бросить эту нелепость.

Пиво и водка, когда пью их, бросаются в ноги и делают ломоту и жар. Не надо их пить, разве изредка, мало. (11 августа; одиннадцать с половиной часов вечера; звездное небо. Гулял по дороге между ворот [...].)

С морковью пироги и каша.

Иогансону (Малову) книги Житий. 27 августа 1873.

Другому ученику Жития [месяцы].

В Верколу и Суру написать письма Василию Ивановичу и Семену Прокопьевичу, Филиппу Даниловичу и Василию Михайловичу. Слепцу о Мануиле написать.