Раздел II. Библиография трудов протопресвитера Иоанна Мейендорфа
(Сост. А. В. Левитский)
I. Монографии, сборники статей
1. Une controverse sur le rôle social de l’églisë La querelle des biens ecclésiastiques au XVIe siècle en Russie. Chévetogne, 1956. 47 p.
2. Introduction à l’étude de Grégoire Palamas. Paris: Éditions du Seuil, 1959.431 p. (Patristica Sorbonensia; T. 3).
Рец.: Pieree (L’Huillier), hiérom. // ВЭ. 1959. № 32. С. 251;
Candal M. // OCP. 1960. T. 26. P. 418–428;
Cront G. // Studii-Revista de istorie. 1962. T. 15. № 5. P. 1345–1347;
Сюзюмов М. Я. // ВВ. 1963. Т. 23. С. 262–268;
Hussey J. M. // JTS. 1964. Vol. 5. P. 192–194.
Английский перевод (c сокращениями):
• A Study of Gregory Palamas / Transl. by G. Lawrence. London: Faith Press.1964. 245 p. (2-nd ed. – Bedfordshirë Faith Press; Crestwood, NY: SVS Press, 1974).
Рец.: Nicol D. M. // JEH. 1965. Vol. 26. P. 121;
Allchin A. M. // One in Christ ( EChQ, New Series). 1965. Vol. 1. P. 92–93;
Graef H. // EChR. 1966. Vol. 1. Pt. 1. P. 83–84.
Русский перевод:
• Жизнь и труды святителя Григория Паламы: Введение в изучение / Пер.с фр.
Г. Н. Начинкина, под ред. И. П. Медведева и В. М. Лурье. СПб.: Византинороссика, 1997. 480 с. (Subsidia Byzantinorossica; T. 2).
Рец.: Асмус В., прот. // ЖМП. 2002. № 11. С.78–88.
3. St. Grégoire Palamas et la mystique ortodoxe. Paris: Éd. du Seuil, 1959. 192 p. (Maitres spirituels; № 20). (2me éd. – Paris, 1976).
Английский перевод (с сокращениями):
• St. Gregory Palamas and Orthodox Spirituality. Crestwood, NY.: SVS Press,1974. 184 p.
Рец.: Every G. // EChR. 1975. Vol. 7. P. 201–204;
Tretter H. // OstkSt. 1975. Bd. 24. S. 214.
Итальянский перевод:
• S. Gregorio Palamas e la mistica ortodossa. Torinö Piero Gribaudi Editore, 1976.
Сербский перевод:
• Свети Григориjе Палама и православна мистика, Београд, 1983
Греческий перевод:
• Ὁ ἅγιος Γρηγόριος Παλαμᾶς καὶ ἡ ὀρόδοξη μυστικὴ παράδοση. Ἀθῆναι: Ἔκδοσις Ἀκρίτας, 1983. 223 σ.
Русский перевод:
• Святой Григорий Палама и православная мистика / Пер. с англ. Л. А.Успенской // Мейендорф И., прот. История Церкви и восточно-христианская мистика. М.: Институт ДИ-ДИК; ПСТБИ, 2000. (2-е изд. – М., 2003).С. 277–335. (Серия «Древо»).
4. L’ Église Orthodoxe, hier et aujourd’hui. Paris: Éd. du Seuil, 1960. 200 p. (2me éd. – Paris, 1969).
Рец.: Onasch K. // BZ. 1962. Bd. 55. S. 117.
Английский перевод:
• The Orthodox Church. Its Past and Its Role in the World Today / Transl. by J. Chapin. London: Darton, Longman & Todd; New York: Pantheon Books, 1962.242 p. (2-nd ed. – London: Darton and Longman, 1964; 3-rd rev. ed. – Crestwood, NY: SVS Press, 1981. 258 p.)
Рец.: Florovsky G. // The Russian Review. 1963. Vol. 22. № 3. Р. 323–324.
Итальянский перевод:
• La Chiesa Ortodossa, ieri e oggi. Bresciä Morcelliana, 1962.
Немецкий перевод:
• Die Orthodoxe Kirche gestern und heute. Salzburg: Otto Müller Verlag, 1963.284 S.
Рец.: Elliger K. // Welt und Wort. 1963. Bd. 18. S. 257.
Испанский перевод:
• La Iglesia ortodoxä ayer y hoy. Bilbaö Desclée de Brouwer, 1969.
5. Orthodoxie et Catholicité. Paris: Éd. du Seuil, 1965. 162 p.
Английский перевод:
• Orthodoxy and Catholicity [Collected Studies]. New York: Sheed & WardEdition, 1966. 180 p.
6. Le Christ dans la théologie Byzantine. Paris: Éditions du Cerf, 1969. 303 p.
Рец.: Χρήστου Π. Κ. // Κληρονομία. 1969. T. 1. Ζ. 368–371; Butterworth R. // EChR. 1970. Vol. 3. P. 113.
Английский перевод:
• Christ in Eastern Christian Thought. Washington; Cleveland: Corpus Books,1969. 218 p. (2-nd ed. – Crestwood, NY: SVS Press, 1975. 248 p.).
Рец.: Biedermann H.M. // OstkSt. 1976. Bd. 25. S. 219;
Иванов В. // ЖМП. 1977. № 1. С. 79–80;
Frend W. H. C. // BS. 1977. Vol. 4. P. 220–222.
Итальянский перевод:
• Сhristologia Ortodossa. Romä An. Veritas Editrice, 1974.
Сербский перевод:
• Христос у источно-хришћанскоj мисли. Манастир Хиландар, 1994.
Русский перевод:
• Иисус Христос в восточном православном богословии / Пер. с англ. свящ. Олега Давыденкова, при участии Л. А. Успенской, прим. А. И. Сидорова. М.: Изд. во ПСТБИ. 2000. 318 с.
7. Marriagë An Orthodox Perspective. Crestwood, NY: SVS Press, 1970. 104 p. (2-nd expand ed. – Crestwood, NY, 1975; 3-rd rev. ed. – Crestwood, NY, 1984.131 p.).
Греческий перевод: • Γάμος: μία ὀεθόδοξη προοπτική. Ἀθῆναι: Ἔκδοση ἱερᾶς μητροπόλεως Θηβῶν καὶ Λεβαδείας, 1983.
Французский перевод:
• Marriage dans la perspective orthodoxe / Trad. par L. Marçais. Paris: YMCA-Press; O.E.I.L., 1986. 169 p.
Русский перевод:
• Брак в Православии // Соловьев В. Смысл любви. Троицкий С. Христианская философия брака. Мейендорф И., прот. Брак в Православии. М.: Путь,1995. (2-е изд. – М., 2001). С. 215–286 (отдельн. изд. – Клин: Христианская жизнь, 2000. 95 с.).
8. Byzantine Hesychasm: Historical, Theological and Social Problems: Collected Studies. London: Variorum Reprints, 1974. 296 p. (Collected Studies Series;Vol.26).
Рец.: Hussey J. M. // EChR. 1976. Vol. 8. P. 94;
Прохоров Г. М. // ВВ. 1977. Т. 38. С. 190–191;
Sherrard P. // JEH. 1977. Vol. 28. P. 329;
Ware K. // JTS. 1979. Vol. 30. P. 344.
9. Byzantine Theology: Historical Trends and Doctrinal Themes. New York: Fordham University Press, 1974. 243 p. (2-nd ed. – London: Mowbrays, 1975; 3-rd rev. ed. – New York: Fordham University Press, 1979; 4-th rev. ed. – New York, 1983).
Рец.: Hardy E. R. // ChHist. 1975. Vol. 44. P. 397–398;
Sherrard P. O. A. // JEH. 1975. Vol. 26. P. 430–431;
Rexime J. E. // AHR. 1976. Vol. 81. P. 382–383;
Failler A. // REB. 1977. T. 35. P. 305;
Ware K. // JTS. 1977. Vol. 28. P. 204–208; 1979. Vol. 30. P. 344;
Podskalsky G. // OCP. 1978. T. 44. P. 195–197;
Gero St. // Speculum. 1980. Vol. 55. P. 156–158;
Ferguson J. // Religious Studies. 1982. Vol. 18. P. 111–113.
Французский перевод:
• Initiation à la théologie Byzantinë L’histoire et la doctrine. Paris: Éd. du Cerf,1975. 320 p.
Рец.: Karmires J. // Θεολογία. 1976. T. 47. Ζ. 406–407;
Jacobs H. // Nouvelle revue théologique. 1976. T. 98. P. 720–721;
Александр (Семенов-Тян-Шанский), еп. // ВРХД. 1977. № 120. С. 60–64;
Gouillard J. // CaCM. 1978. T. 21. P. 195–196.
Итальянский перевод:
• La Teologia Bizantinä Sviluppi storici e temi dottrinali / Introd. di L. Perrone Casale Monferatö Casa Editrice Marietti, 1984. 297 p.
Польский перевод:
• Teologia bizantyjska. Historia i doktryna. Warszawä Institut Wydawn Pax., 1984.
Финский перевод:
• Byzantin Teologia. Heimävesï Valamon Luostari, 1987. 148 s.
Сербский перевод:
• Византиjско богословље. Историjски токови и догматске теме. Крагуjе-вац, 1989.
Шведский перевод:
• Bysantinsk teologï historik och lära / Iövers. av S. Heilo. Skellefteå: Artos, 1995. 351 S.
Болгарский перевод:
• Византийско богословие: Исторически насоки и догматически теми / Прев. Б. Рушкова. София: Глъико, 1995. 312 с.
Русские переводы:
• Византийское богословие: Исторические направления и вероучение / Пер.с англ. А. Кавтаскина. М.: Когелет, 2001. 432 с.
• Византийское богословие: Исторические тенденции и доктринальныетемы / Пер. с англ. В. Г. Марутика. Минск: Лучи Софии, 2001. 336 с.
10. Living Tradition: Orthodox Witness in the Contemporary World: CollectedStudies. Crestwood, NY: SVS Press, 1978. 202 p.
Русский перевод:
• Живое предание: Свидетельство православия в современном мире / Пер.с англ. Л. А. Успенской. СПб.: РХГИ, 1997. 272 с.
11. Православие в современном мире [Сборник статей]. New York: Chalidze Publications, 1981. 230 с. (2-е испр. и доп. изд. – М.: Путь, 1997. 248 с.; 3-е изд. – Клин: Христианская жизнь, 2002. 320 с.).
12. Byzantium and the Rise of Russiä A Study of Byzantino-Russian Relations inthe Fourteenth Century. Cambridgë Cambridge University Press, 1981. 326 p.(2-nd repr. ed. – Crestwood, NY: SVS Press, 1989).
Рец.: Nicol D. M. // History. 1981. Vol. 66. P. 490–491;
Senyk S. // OCP. 1981. T. 47. P. 513–516;
Angold M. // EHR. 1982. Vol. 97. P. 587–590;
Döpmann H.-D. // Theologischе Litеraturzeitung. 1982. Bd. 107. S. 828–830;
Gill J. // Heythrop Journal. 1982. Vol. 33. P. 86–87;
Капустина Е. А. // Общественные науки за рубежом. Сер. 5: История. 1982. № 2. С. 45–47;
Kazhdan A. // Speculum. 1982. Vol. 57. P. 155–157;
Прохоров Г. М. // BSl. 1982. T. 43. Fasc. 2. P. 233–239;
Travis J. // GOTR. 1982. Vol. 27. P. 97–100;
Hackel S. // Sobornost. 1983. Vol. 5. P. 76–78;
Williams G. H. // SVTQ. 1983. Vol. 27. P. 57–58;
Darrouzès J. // REB. 1984. T. 42. P. 325–326;
Tachiaos A.-E. // Cyrillomethodianum. 1984–1985. Vol. 8–9. P. 379–382;
Blankoff J. // Byz. 1988. T. 58. P. 539–540;
Tsirpanlis C. N. // Patristic and Byzantine Review. 1990. Vol. 9. P. 201–204;
Millier D. A. // Religious Studies Review. 1991. Vol. 17. P. 168;
de Halleux A. // Revue théologique Louvain. 1992. T. 23. P. 108–110.
Греческий перевод: • Βυζάντιο καὶ Ῥωσίä Μελετῶν Βυζαντινο-Ῥωσικῶν σχέσεων κατὰ τὸ 14 αἰώνα. Ἀθῆναι Ἔκδοσις Δόμος, 1988.
Рец.: Ζαββίδη Ἀ. // Ζύναξη. 1989. Т. 29. Ζ. 99–101.
Русский перевод:
• Византия и Московская Русь: Очерк по истории церковных и культурных связей в XIV веке / Пер. с англ. «Самиздат», под ред. Н. Б. Артамоновой. Paris: YMCA-Press, 1990. 442 c. (Переизд. в: Мейендорф И., прот. История Церкви и восточно-христианская мистика. М.: Институт ДИ-ДИК; ПСТБИ,2000. (2-е изд. – М., 2003). С. 337–560).
13. Введение в святоотеческое богословие: Конспекты лекций / Пер. с англ. Л. Волохонской. New York: Religious Books for Russia, 1982. 359 с. (2-е испр.изд. – New York, 1985. 360 с.; 3-е репр. изд. – Вильнюс; М.: Весть, 1992;4-е изд. – Клин: Христианская жизнь, 2001. 447 с.; 5-е изд. – Минск: Лучи Софии, 2001. 384 с.).
14. The Byzantine Legacy in the Orthodox Church: Collected Studies. Crestwood,NY: SVS Press, 1982. 268 p.
Рец.: Every G. // Sobornost. 1983. Vol. 5. P. 73– 74;
Majeska G. // Slavic Review. 1983. Vol. 42. P. 687–688;
Beidermann H. M. // Ostk St. 1984. Bd. 33. № 1. S. 66–67.
15. Catholicity and the Church: Collected Studies. Crestwood, NY: SVS Press,1983. 160 p.
16. Vision of Unity: Collected Studies. Crestwood, NY: SVS Press, 1987. 192 p.
17. Witness to the World: Collected Studies. Crestwood, NY: SVS Press, 1987. 262 p.
18. Imperial Unity and Christian Divisions: The Church 450–680 A. D. Crestwood, NY: SVS Press, 1989. 402 p. (Church History; Vol. 2).
Рец.: Davis L. D. // ThS. 1990. Vol. 51. P. 743–745;
Tsirpanlis C. N. // Patristic and Byzantine Review. 1990. Vol. 9. P. 201–204;
Borel J. // Revue de philosophie et de théologie. 1991. T. 123. P. 111– 115;
Hakkarainen J. // Teologinen Aikakauskirja. 1991. Bd. 97. S. 159–160;
Louth A. // JTS. 1991. Vol. 42. P. 348–350;
Burg A. // Het Christelijk Oosten. 1992. Bd. 44. S. 211;
Ferguson E. // Speculum. 1992. Vol. 67. P. 193–195;
de Halleux A. // Revue théologique Louvain. 1992. T. 23. P. 224–226;
Jorgenson J. // SVTQ. 1992. Vol. 35. № 4. P. 400–404.
Французский перевод:
• Unité de l’Empire et divisions des chrétiens: L’Église de 450 à 680. Paris: Éd. du Cerf, 1993. 428 p.
Русский перевод:
• Единство Империи и разделение христиан: Церковь в 450–680 гг. после Р. Х. / Пер. с англ. Л. А. Успенской // Мейендорф И., прот. История Церкви и восточно-христианская мистика. М.: Институт ДИ-ДИК; ПСТБИ, 2000. (2-е изд. – М., 2003). С. 13–275.
Посмертные издания
19. Лекции, читанные в Белорусском Экзархате Московского Патриархата.Минск, 1992. 72 с.
20. Papadakis Aristeides, Meyendorff John. The Christian East and the Rise of the Papacy: The Church 1071–1453 A. D. Crestwood, NY: SVS Press, 1994. 434 p. (The Church in History Series; Vol. 4).
21. Православие и современный мир: Лекции и статьи. Минск: Лучи Софии,1995. 112 с.
22. Rome, Constantinople, Moscow: Historical and Theological Studies. Crest-wood, NY: SVS Press, 1996. 201 p.
II. Критические издания, переводы, комментарии
23. Une lettre inédite de Grégoire Palamas à Akindynos: Texte et commentaire surla troisième lettre de Palamas // Θεολογία. 1953. T. 24. Ζ. 3–28.
24. L’origine de la controverse palamitë La première lettre de Palamas à Akin-dynos: Introduction et texte // Θεολογία. 1954. T. 25.Ζ. 602–613; 1955. T. 26. Ζ. 77–90.
25. Письмо к Акиндину святого Григория Паламы // Православная мысль.1955. Т. 10. С. 113–126.
26. Grégoire Palamas. Défense des saints hésychastes / Introd., texte crit., trad. franç. et notes par J. Meyendorff. Louvain: Spicilegium sacrum Lovenense, 1959.T. 1. 383 p. T. 2. P. 384–767. (2me éd. – Louvain, 1973).
Рец.: Grumel V. // REB. 1960. T. 18. P. 250–254.
Английский перевод (избранные фрагменты):
• Gregory Palamas. The Triads / Ed., introd. By J. Meyendorff, transl. by N. Gendle, preface by J. Pelikan. London: SPCK, 1983. 172 p. (The Classics of Western Spirituality).
Рец.: Balfour D. // Sobornost. 1984. Vol. 6. P. 81–82;
Nicol D. M. // JEH. 1984. Vol. 35. P. 168.
27. Homélie sur la presentation de la viergë Introduction et traduction // Contacts: Revue française de l’Orthodoxie. 1959. T. 11. P. 22–31.
28. Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ Ζυγγράμματα. Ἐκδιδονται ἐπιμελείᾳ Παναγιώτου τοῦ Κρήστου. Τ. Α.' Λόγοι ἀποδεικτικοί, Ἀνεπίγραφαι, Ἐπιστολαὶ πρὸς Βαρλαὰμ καὶ Ἀκινδυνον, Y̓πὲρ ἡσυχαζόντων Ἐκδ. Μπ. Μπομπρίνσκι, Π. Παπαευαγγέλου, Ἰ. Μέγιεντορφ, Π. Χρήστου. Θεσσαλονίκη: Ἐκδίδεται συνδρομῇ τοῦ βασιλείου Ἰνδρύματος, 1962.
29. Le Tome Synodal de 1347: Introduction et texte critique // ЗРВИ. 1963. Т. 8. С. 209–227.
30. The Sacrament of Holy Matrimony / Comment. by J. Meyendorff. New York: Orthodox Church in America, Department of Religious Education, 1975. P. 29–39. (2-nd ed. – New York, 1978).
III. Рецензии и отзывы
31. Рец. на кн.: Métropolite Séraphim. L’Église orthodoxe, les dogmes, la liturgie,la vie spirituelle / Trad. franç. de J. Marty. Paris: Payot, 1952 // ВРСХД.1952. № 6. С. 26–28.
32. Рец. на кн.: Афанасьев Н., прот. Трапеза Господня. Париж: Изд. Рел.-пед. каб. при Правосл. богосл. ин-те в Париже, 1952. 93 с. // ЦВЭ. 1953.№ 2 (41). С. 21–23.
33. Рец. на кн.: Шмеман А. Исторический путь православия. Нью-Йорк: Изд-во им. Чехова, 1954. 388 с. // ВРСХД. 1954. № 32. С. 27–28.
34. О. Георгий Шавельский. Воспоминания. [Рец. на кн.: Шавельский Г., прот. Воспоминания последнего протопресвитера русской армии и флота. Нью-Йорк: Изд-во им. Чехова, 1954. Т. 1. 416 с.; Т. 2. 416 с.] // ВРСХД. 1955.№ 36. С. 39– 40.
35. Иерархия и народ в Православной Церкви: По поводу книги прот. Н. Афанасьева «Служение мирян в Церкви» // ВРСХД. 1955. № 39. С. 36–41.
36. Рец. на: Арсеньев Н. С. Преображение мира и жизни // ВРСХД. 1959. № 53.С. 50–51.
37. Рец. на кн.: Beck H.-G. Kirche und theologische Literatur im Byzantinischen Reich. München: C. H. Beck’sche Verlagsbuchhandlung, 1959. 835 S. // ZSlavPhil.1962. Bd. 30. S. 435–437.
38. Rapports complémentaires // Actes du XII-e Congrès International d’Études Byzantines. Ochride, 10–16 Septembre 1961. Beograd: s. e., 1963. P. 329–330.
39. Рец. на кн.: Laurent V. Le Corpus de sceaux de l’empire Byzantin. T. 5. Part 1: L’Église de Constantinople. Ä La hiérarhie. Paris: Éditions du Centre Nationalde la Recherche Scientifique, 1963. 805 p. // Theologische Literaturzeitung. 1965.Bd. 90. S. 918.
40. Debate on Palamism: Philosophy, Theology, Palamism and “Secular Chris-tianity” [Reply to P. Sherwood] // SVTQ. 1966. Vol. 10. P. 203–208.
41. Рец. на кн.: Dvornik F. Byzantine Missions among the Slavs. SS. Constantine-Cyril and Methodius. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 1970. 524 p. // SVTQ. 1970. Vol. 14. № 4. P. 233–234.
42. Рец. на кн.: Weiss G. Joannes Kantakuzenos – Aristokrat, Staatsmann, Kaiserund Mönch – in der Gesellschaftsentwicklung von Byzanz im 14. Jahrhundert. Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1969. 174 S. (Schriften zur Geistesgeschichte desöstlichen Europa; Bd. 4) // BZ. 1971. Bd. 64. S. 116–118.
43. Рец. на кн.: Kresten O. Das Patriarchat von Konstantinopel im ausgehenden16. Jahrhundert. Der Bericht des Leontios Eustratios im Cod. Tym. MB. 10: Einleitung, Text, Übersetzung, Kommentar. Wein; Köln; Graz: Hermann Böhlaus Nachfolger, 1970. 89 S. // BSl. 1972. T. 33. Fasc. 2. P. 251.
44. Рец.на кн.: Vita Euthymii Patriarchae CP / Text, transl., introd. and comment. by P. Karlin-Hayter. Bruxelles, 1970. 267 p. (Bibliothèque de Byzantion; T. 3) // Speculum. 1972. Vol. 47. P. 533–534.
45. Рец.на кн.: Les “Mémoires” du Grand Ecclésiarque de l’Église de Constanti-nople Sylvestre Syropoulos, sur le Concile de Florence (1438–1439) / Éd. V. Laurent. Paris: Éditions du Centre National de la Recherche Scientifique, 1971.715 p. // SVTQ. 1972. Vol. 16. P. 159–161; Κληρονομία. 1973. T. 5. Ζ. 166–170.
46. Отклик на письмо Солженицына патриарху Пимену // ВРСХД. 1972.№ 103. С. 152–153.
47. Рец. на кн.: Sahas D. J. John of Damascus on Islam: The “Heresy of the Ishmaelites”. Leiden: Brill, 1972. 171 p. // SVTQ. 1973. Vol. 17. P. 252–253.
48. Рец. на кн.: Deiten J. L. von. Geschichte der Patriarchen von Sergius I. bis Johannes VI. (= Deiten J. L. von, Mango C., Wirth P. Geschichte der griechischen Patriarchen von Konstantinopel. Amsterdam, 1972. Teil 4. 241 S.) // BS. 1975.Vol. 2. P. 89–90.
49. Рец. на кн.: Taft R. F. The Great Entrancë A History of the Transfer of Giftsand Other Preanaphoral Rites of the Liturgy of St. John Chrysostom. RomäPontificum Institutum Studiorum Orientalium, 1975. 485 p. (OCA; Vol. 200) // ThS. 1976. Vol. 37. P. 514–515.
50. Comment on the New Valamo Report: The Ecumenical Nature of the Orthodox Witness // The New Valamo Consultation. Genevä World Council of Churches,1977. P. 31.
51. Comment on: Tarazi N. Witnessing the Dynamics of Salvation // Deuxième congrèsde théologie othodoxe à Athènes, 19–29 Août 1976. Athènes, 1978. P. 288–291.
52. Two New Editions of the Hymns of Symeon the New Theologian [Рец. на кн.:1) Symeon le Nouveau Théologien. Hymnes 1–15: Introd., texte crit. et notespar J. Koder , trad. par J. Paramelle; Hymnes 16–40: Texte crit. par J. Koder, trad. et notes par L. Neyrand; Hymnes 41–58: Texte crit. et index par J. Koder, trad. et notes par J. Paramelle et L. Neyrand. Paris: Éd. du Cerf, 1969 T. 1.301 p.; 1971. T. 2. 499 p.; 1973. T. 3. 402 p. (SС; Т. 156, 174, 196). 2) Symeon Neos Theologos. Hymnen / Prolegomena, kritischer Text, Indicesbesorgt von A. Kambylis. Berlin; New York: Walter de Gruyter and Co, 1976. 573 S. (Supplementa Byzantina. TU; Bd. 3) ] // BSl. 1978. T. 39. Fasc. 1.P. 61–63.
53. Рец. на кн.: Chr. von Schönborn O. P. L’icône du Christ. Fondements théolo-giques élaborés entre le I er et le II me Concile de Nicée (325–787). Fribourg: Éditions Universitaires, 1976. (Paradosis. Études de littérature et de théologie anciennes; T. 24) // Theological Review. 1978. Vol. 74. Р. 389.
54. Рец. на кн.: Podskalsky G. Theologie und Philosophie in Byzanz. München: Beck, 1977. 268 S. (Byzantinisches Archiv; Bd. 15) // Theological Review. 1978. Vol. 74. P. 390–392.
55. Рец.на кн.: Nicol D. M. Church and Society in the Last Centuries of Byzantium: The Birkbeck Lectures, 1977). Cambridgë Cambridge University Press, 1979. 162 p. // AHR. 1980. Vol. 85. P. 874.
56. Рец.на кн.: The Philokalia . The Complete Text Compiled by St. Nikodimosof the Holy Mountain and St. Makarios of Corinth / Transl. and ed. by G. H.Palmer, P. Scherrard, K. Ware. London; Boston: Faber & Faber, 1979. Vol. 1.378 p. // SVTQ. 1980. Vol. 24. P. 65–66.
57. Рец.на кн.: Ἁγίου Ζυμεὼν ἀρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης (1416/17–1429). Ἔργα θεολογικά Κριτικὴ ἔκδοση μετ’, εἰσαγωγῆς ὑπο Δ. Μπάλφουρ. Θεσσαλονίκη1981. 261 σ. (Ἀνάλεκτα Βλατάδων; T. 34) // SVTQ. 1982.Vol. 26. P. 191.
58. Рец. на сб. ст.: The Byzantine Saint: University of Birmingham FourteenthSpring Symposium of Byzantine Studies (1980) / Ed. S. Hackel. London, 1981.256 p. (Studies Supplementary to Sobornost; Vol. 50) // Sobornost. 1982. Vol. 4.P. 228–230.
59. Рец. на кн.: Politico-Historical Works of Symeon Archbishop of Thessalonica(1416/17–1429) / Crit. Greek text, introd., comment. by D. Balfour. Wien: Verlagdes Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 1979. 319 S. (Wiener Byzan-tinische Studien; Bd. 13) // SVTQ. 1982. Vol. 26. P. 191.
60. Spirit of God, Spirit of Christ: Ecumenical Reflections on the Filioque Controversy. Review on Faith and Order Paper № 103 // SVTQ. 1982. Vol. 26. № 1.P. 59–61.
61. Рец. на кн.: Das Register des Patriarchats von Konstantinopel. Edition und Übersetzung der Urkunden aus den Jahren 1315–1331 / Hrsg. von H. Hunger, O. Kresten. Wien: Verlag des Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 1981.624 S. // Speculum. 1983. Vol. 58. P. 484–485.
62. Рец. на кн.: Nicolas I Patriarch of Constantinoplë Miscellaneous Writings / Greek text and Engl. transl. by L. G. Westerink . Washington, DC: Dumbarton Oaks, 1981. 175 p. (Corpus Fontium Historiae Byzantinae, Series Washingtonensis; Vol. 20) // Speculum. 1983. Vol. 58. P. 517–518.
63. Рец. на сб. ст.: Studien zum Patriarchatsregister von Konstantinopel / Hrsg.von H. Hunger. Wien: Verlag des Österreichischen Akademie der Wissenschaften,1981. 178 S. // Speculum. 1983. Vol. 58. P. 484–485.
64. The Hope that is in Us: A Comment on the Document “The Mystery of the Church and Eucharist in the Light of Mystery of the Holy Trinity” of Joint Orthodox-Roman Catholic Commission. Münich, 1982 // SVTQ. 1983. Vol. 27. P. 294–298.
65. An Orthodox Response [Tö Tillard J. M. R. The Bishop of Rome] // Ecumenical Trends. 1984. Vol. 13. P. 119–120.
66. Заметка о Церкви [Рец.на ст.: Богданов С.Т. Священство православных и баптистов // ВРХД. 1983. № 140. С. 29–60] // ВРХД. 1984. № 141. С. 78–82.
67. Reply to Jürgen Moltman’s “The Unity of the Triune God” // SVTQ. 1984.Vol. 28. P. 183–188.
68. Рец. на кн.: The Correspondence of Leo, Metropolitan of Synada and Syn-cellus / Greek text, transl. and comment. by M. P. Vinson.Washington, DC: Dum-barton Oaks, 1985. 143 p. (Corpus Fontium Historiae Byzantinae; T. 23– DOT;Vol. 8) // SVTQ. 1986. Vol. 30. P. 372–374.
69. The Melkite Patriarchatë Paradoxes of Vocation – an Initial Response toFather Khairallah [P. 189–216] // SVTQ. 1986. Vol. 30. P. 217–230.
70. Рец.на кн.: Fraigneau-Julien B. Les sens spirituels et la vision de Dieuselon Syméone le Nouveau Théologien. Paris: Beauchesne, 1985. 204 p. (Théologie historique) // SVTQ. 1987. Vol. 31. P. 383–385.
71. Рец. на кн.: Basil (Krivocheine), archbp. In the Light of Christ St. Symeon theNew Theologian (949–1022): Life, Spirituality, Doctrine. Crestwood, NY: SVSPress, 1986. 411 p. // SVTQ. 1987. Vol. 31. P. 383–385.
72. Response to “Are We Lovers Anymore” // Theological Education. 1987. Vol. 24. P. 40–43.
73. A Final Word in Defense of Ecclesiology [Reply to J. Boojamra and P. Garret] // SVTQ. 1988. Vol. 32. P. 72–87, 395–399.
74. Рец. на кн.: Aidan Nickolson O. P. Theology in the Russian Diaspora. Church, Fathers, Eucharist in Nikolai Afanas’ev (1893–1966). Cambridge, NY: Cambridge University Press, 1989. 295 p. // SVTQ. 1990. Vol. 34. № 4. P. 361–364.
75. Рец. на кн.: Raeff M. Russia Abroad: A Cultural History of the Russian Emigration 1919–1939. New York; Oxford: Oxford University Press, 1990 // SVTQ. 1991. Vol. 35. № 1. Р. 83–85.
76. Рец. на сб. ст.: de Halleux A.Patrologie et o_ecuménismë Recueil d’études.Leuven: University Press, 1990. 892 p. // SVTQ. 1992. Vol. 36. № 3. Р. 299–301.
77. Рец. на кн.: Die Russischen Orthodoxen Bischöfe von 1893–1965. Biobibliographie von Metropoliten Manueil (Lemeshevskij) bis zur Gegenwart, ergänztvon P. Coelestin. Patock, OSA. Teil 1 (431 S.), 2 (420 S.), 3 (414 S.), 4 (441 S.),5 (502 S.), 6 (532 S.) // SVTQ. 1992. Vol. 36. № 3. P. 301–303.
78. Рец. На кн.: Tretjakewitstch L. Bishop Michel d’Herbigny, S. J., and Russia.A Pre-Ecumenical Approach to Christian Unity // Das Östliche Christentum. 1990.Bd. 39. 317 p. // SVTQ. 1992. Vol. 36. № 3. Р. 303–306.
IV. Предисловия и послесловия к монографиям и критическим изданиям
79. Préface // Lossky V. Vision de Dieu. Neuchâtel: Éd. du Patriarchat O_Ecuménique,1962. P. 7–9.
Английский перевод:
• Preface // Lossky V. Vision of God. Bedfordshirë The Faith Press, 1963. P. 5–6. (2nd ed. – Bedfordshire, 1973; 3rd ed. – Crestwood, NY: SVS Press, 1983).
Русский перевод:
• Предисловие к книге В. Н. Лосского «Боговидение» / Пер. с фр. В. А. Рещиковой // БТ. 1972. Сб. 8. С. 231–232.
В отдельном издании:
• Предисловие // Лосский В. Н. Боговидение. М.: Изд-во Свято-Владимирского братства, 1995. С. 3–4.
80. Foreword // Fedotov G. P. The Russian Religious Mind. Vol. II: The Middle Ages – the Thirteenth to the Fifteenth Centuries. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1966. P. VI-XIV.
81. Предварительная заметка [к статье Тейяра де Шардена «Феномен христианства"] // ВРСХД. 1969. № 95–96. С. 32.
82. Introduction // Troitskij I. E. Arsenij i Arsenity. London: Variorum Reprints, 1973. P. I-VI. (Byzantine Series; Vol. 13).
Рец.: Erikson J. H. // SVTQ. 1973. Vol. 17. P. 251–252.
83. Послесловие // Регельсон Л. Трагедия Русской Церкви (1917–1945). Paris: YMCA-Press, 1977. С. 613–625. (2-е репр. изд. – М.: Крутицкое патриаршее подворье, 1996. (Материалы по истории Церкви; Кн. 15)).
84. Preface // Gregory of Nyssa. The Life of Moses / Transl., introd. and notes by A. J. Malherbe, E. Ferguson. New York: Paulist Press, 1978. P. XI-XIV.
85. Introduction // Soloviev A. Byzance et la formation de l’Etat russë Recueild’études. London: Variorum Reprints, 1979. (Collected Studies Series; Vol. 92).
86. Foreword // Staniloae D. Theology and the Church / Transl. by R. Barringer. Crestwood, NY: SVS Press. 1980. P. 7–9.
87. «Пути русского богословия» о. Г. Флоровского [предисловие к переизданию книги] // ВРХД. 1980. № 132. С. 42–46.
В отдельном издании:
• Предисловие // Флоровский Г., прот. Пути русского богословия. Paris: YMCA Press, 1981. C. V-X. [Репр. изд. – Paris, 1982, 1983, 1988; Вильнюс: б. и., 1991; Киев: б. и., 1991].
88. Foreword // Slesinsky R. Pavel Florensky: A Metaphysics of Love (Dissertatioad Doctoratum). Crestwood, NY: SVS Press, 1984. P. 11–12.
89. Foreword // Lossky V. In the Image and Likeness of God / Ed. J. H. Erikson,T. E. Bird. Crestwood, NY: SVS Press, 1985. P. 9–11.
90. Foreword // Zizioulas J. D. Being as Communion: Studies in Personhood andthe Church. Crestwood, NY: SVS Press, 1985. P. 11–12.
91. General Introduction // A Woman’s Quest for Spiritual Guidancë The Correspondence of Princess Irene Eulogia Choumnaina Palaiologina // Ed., transl. and comment. by A. C. Constantinides Hero. Brookline, Mass: Hellenic CollegePress, 1986. P. 15–20. (The Archbishop Iakovos Library of Ecclesiastical andHistorical Sources; Vol. 11).
92. Foreword // The Fathers Speak: St. Basil the Great, St. Gregory of Nazianzus,St. Gregory of Nyssä Select Letters and Life-Records / Transl. and introd. By G. A. Borrois. Crestwood, NY: SVS Press. 1986. 9–10.
93. У истоков зарубежного раскола [предисловие к письмам митрополитов Антония и Анастасия Г. Н. Трубецкому] // ВРХД. 1987. № 151. С. 219–226.
94. Предисловие // Стамулис И. Восточно-православное богословие имиссия сегодня // Православная миссия сегодня: Сборник текстов по курсу «Миссиология» / Сост. В. Федоров. СПб.: Апостольский город, 1999.С. 93–95.
В отдельном издании:
• Предисловие // Стамулис И. Православное богословие и миссия сегодня. М.: Изд-во ПСТБИ, 2003. С. 11–15.
V. Некрологи и воспоминания
95. Peter Zouboff // SVTQ. 1964. Vol. 8. P. 221–222.
96. Памяти учителя // ВРСХД. 1964. № 75–76. С. 46–47.
97. In Memoriam: V. M. Bensin (1881–1973) // SVTQ. 1973. Vol. 17. P. 248–249.
98. In Memoriam Francis Dvornik (Aug. 14, 1892-Nov. 4, 1975) // SVTQ. 1975. Vol. 19. P. 254–255.
99. Kitzinger E., Meyendorff J., Ševčenko I. Francis Dvornik. Obituary // Harvard University Gazette. February 18, 1977. № 20 (72). P. 7. [Memorial Minute,Adopted by the Faculty of Arts and Sciences, Harvard University, December 14,1976].
100. Lossky, le militant // Contacts: Revue française de l’Orthodoxie. 1979. T. 31. P. 208–211.
101. Archimandrite Justine Popovich // SVTQ. 1979. Vol. 23. P. 118–119.
102. A Life Worth Living [Eulogy for Fr. Alexander Schmemann] // SVTQ. 1984. Vol. 28. 3–10.
Также опубликовано в:
• Liturgy and Tradition [Reflections on Alexander Schmemann]. Crestwood, NY: SVS Press, 1990. P. 145–154.
Русский перевод:
• Жизнь, достойная восхищения / Пер. с англ. А. Л. Дворкина. // Альфа и Омега. 1994. № 3. С. 123–133.
103. Thanksgiving [Funeral Sermon for Fr. Alexander Schmemann] // SVTQ. 1984. Vol. 28. P. 43–44.
Русский перевод:
• Надгробное слово [памяти прот. А. Шмемана] // ВРХД. 1984. № 141. С. 10–11.
Также опубликовано в:
• Христианос. 1993. № 2. С. 14–15.
104. Father Alexander Schmemann // Transactions of the Association of Russian-American Scholars in the US. 1984. Vol. 17. P. 316.
105. In Memoriam: S. S. Verkhovskoy (1907–1986) // SVTQ. 1986. Vol. 30. P. 283–287.
106. George A. Barrois (1898–1987) // SVTQ. 1987. Vol. 31. P. 283–285.
107. Shahovskoy Dimitry (John), Archbishop (1902–1989) // SVTQ. 1989. Vol. 33. P. 315–317.
VI. Научные статьи, доклады, публицистика, интервью
1949
108. Константинополь и Москва // ЦВЭ. 1949. № 16. С. 5–9. 1950
109. La procession du Saint Esprit chez les pères orientaux // Russie et Chrétienté.1950. № 3–4. Р. 158–178.
110. Церковь и Истина // ВРСХД. 1950. № 3. С. 11–16.
111. О современном католичестве // ВРСХД. 1950 № 4. С. 13–16.
112. Новая энциклика папы Пия XII // ЦВЭ. 1950. № 27. С. 11–13.
1951
113. The Sacrament of the World // Sobornost. 1951. Vol. 3. P. 395–400; 432–436.
114. Отзывы на новый католический догмат // ЦВЭ. 1951. № 2 (29). С. 16–17.
115. Павловские торжества в Греции (1950–1951) // ЦВЭ. 1951. № 5 (32). С. 21–24.
1952
116. Архиерейские титулы епископов нашего Экзархата // ЦВЭ. 1952. № 4(37). С. 15–19.
1953
117. Les débuts de la controverse hésychaste // Byz. 1953. T. 23. P. 87–120.
118. У истоков спора о Filioque // Православная мысль. 1953. Т. 9. С.114–137.
119. Церковь и Царство Божие // ВРСХД. 1953. № 26. С. 16–20.
120. Миссия на французском языке // ЦВЭ. 1953. № 3 (42). С. 20–21.
121. Осенний съезд РСХД во Франции // ВРСХД. 1953. № 30. С. 52–53.
1954
122. Un mauvais théologien de l’unité au XIVe sièclë Barlaam le Calabrais // 1054–1954: L’Église et les Églises. Études et travaux offerts à Dom Lambert deBeauduin. Chévetogne, 1954. T. 2. P. 47–64. (Irénikon; T. 17).
123. Le thème du “retour en soi” dans la doctrine palamite du XIVe siècle // RHR.1954. T. 145. Fasc. 2. P. 188–206.
124. Doctrine of Grace in St. Gregory Palamas // SVSQ. 1954. Vol. 2. № 2. P. 17–26.
125. Печальное девятьсотлетие (1054–1954) // ВРСХД. 1954. № 33. С. 3–9.
126. Литургия и причащение // ЦВЭ. 1954. № 2 (47). С. 9–14.
127. Sacraments and Hierarchy // Dieu Vivant. 1954. T. 26. P. 86–91.
1955
128. L’évêque et la communauté des fidèles dans l’Église Orthodoxe // L’Évêqueet son Église. Paris: Desclée de Brouwer, 1955. P. 94–103.
129. Les biens ecclésiastiques en Russie des origines au XIVe siècle // Irénikon.1955. T. 28. P. 396–405.
130. Православие в Сирии и Ливане // ВРСХД. 1955. № 37. С. 35–37.
1956
131. Partisans et ennemis des biens ecclésiastiques au sein du monachisme russeaux XV e et XVIe siècles // Irénikon. 1956. T. 29. P. 28–46, 151–164.
132. Учение о Христе и Церкви у св. Игнатия Антиохийского // ВРСХД. 1956.№ 43. С. 17–23.
Французский перевод:
• Le Christ, l’évêque et l’unité de l’Église chez St. Ignace d’Antioche // Le Messager Orthodoxe. 1960. № 9. P. 24–30.
133. «Зои́» // ВРСХД. 1956. № 43. С. 45–48.
Французский перевод:
• “Zoi” // Le Messager Orthodoxe. 1959. № 5. Р. 24–26.
1957
134. Апостол Петр и его преемство в византийском богословии // Православная мысль. 1957. Т. 11. С. 139–157.
Также опубликовано (с сокращениями) в:
• Новая Европа. 1997. № 10. С. 53–64.
135. La Primauté romaine dans la tradition canonique jusqu’au concile de Chalcédoine // Istina. 1957. T. 4. P. 463–482.
136. Humanisme nominaliste et mystique chrétienne à Byzance au XIVe siècle // Nouvelle Revue Théologique. 1957. T. 79. № 9. Р. 905–914.
137. Notes sur l’influence dionysienne en Orient // StP. I-II. Papers presented to the 2nd International Conference on Patristic Studies, held at Christ Church, Ox-ford, 1955 / Ed. K. Aland, F. L. Cross. Berlin: Akademie-Verlag, 1957. Vol. 2.P. 547–552. (TU; Bd. 64).
138. Историческое значение учения св. Григория Паламы // ВРСХД. 1957.№ 46. С. 3–9.
1959
139. L’iconographie de la Sagesse Divine dans la tradition Byzantine // CahArch.1959. T. 10. P. 259–277.
140. Le dogme eucharistique dans les controverses théologiques du XIVe siècle // Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς. 1959. T. 42. Ó. 93–100.
141. Perspectives ecclésiologiques // Contacts: Revue française de l’Orthodoxie.1959. T. 11. P. 89–98.
142. Что такое Вселенский собор? // ВРСХД. 1959. № 52. С. 10–15.
1960
143. Saint Pierre, sa primauté et sa succession dans la théologie Byzantine // Meyendorff J., Afanasieff N., Schmemann A., Koulomzine N. La primauté de Pierredans l’Église Orthodoxe. Neufchâtel: Édition du Patriarcat O_Ecuménique, 1960.
Английский перевод:
• St. Peter in Byzantine Theology // Meyendorff J., Afanasieff N., Schmemann A., Koulomzine N. The Primacy of Peter in the Orthodox Church. London: Faith Press,1963. P. 7–29. (2nd ed. – Leighton Buzzard, Bedfordshirë Faith Press, 1973; 3rd rev. ed. – Crestwood, NY: SVS Press, 1992. P. 67–90).
Немецкий перевод опубликован в:
• Afanasieff N., Koulomzine N., Meyendorff J., Schmemann A. Der Primat desPetrus in der Orthodoxen Kirche. Zürich: EVZ-Verlag, 1961.
Рец.:
Nicol D. M. // JTS. 1962. Vol. 13. P. 453–456;
Heinz M. // IKZ. 1967. Bd. 57. S. 265–280.
Русский перевод:
• Апостол Петр в византийском богословии / Пер. с англ. Н. Ерофеевой, под ред. Я. Тестельца // Альфа и Омега. 1997. № 3 (14). С. 151–172.
144. Projets de concile o_ecuménique en 1367: Un dialogue inédit entre Jean Canta-cuzène et le légat Paul // DOP. 1960. Vol. 14. P. 149–177.
145. Byzance et Rome, les tentatives d’union // Découverte de l’o_ecuménism. Paris: Desclée de Brouwer, 1960. P. 324–334.
Также опубликовано в:
• L’Église en plénitude. Paris: Desclée de Brouwer, 1962. P. 324–334.
146. Ecclesiastical Organization in the History of Orthodoxy // SVTQ. 1960. Vol. 4.P. 2–22.
147. Jean-Joasaph Cantacuzène et le projet de concile o_ecuménique en 1367 // Akten von XI. Internationalen Byzantinisten-Kongresses. München: Verlag C. H.Beck, 1960. S. 363–369.
148. Orthodoxy and Ecumenism // SVTQ. 1960. Vol. 4. P. 48–49.
149. The Orthodox Church and the Western World // The Russian Orthodox Journal. 1960. Vol. 34. P. 11.
150. What Holds the Church Together? // Ecumenical Review. 1960. Vol. 12. P. 296–301.
151. Orthodox Missions in the Middle Ages // History’s Lessons for Tomorrow’s Mission Milestones. Genevä World’s Student Christian Federation, 1960. P. 99–104.
1961
152. La vision de Dieu en Orient orthodoxe. Quelques textes de Grégoire Palamas (1296–1359) // Lumière et vie. 1961. T. 52. P. 115–122.
153. Ἐφ῾ ᾧ (Rom. 5, 12) chez Cyrille d’Alexandrie et Théodoret // StP. Vol. 4Presented to the Third International Conference on Patristic Studies Heldat Christ Church. Oxford, 1959. Pt. 2: Biblica, Patres Apostolici, Historica / Ed. F. L. Cross. Berlin, 1961. P. 157–161. (TU; Bd. 79).
154. One Bishop in One City: Canon 8, First Ecumenical Council // SVTQ. 1961.Vol. 5. P. 54–62.
155. Contemporary Orthodox Concept of the Church // Proceedings of the Society of Catholic College Teachers of Sacred Doctrinë 7th Annual Convention, 1961. Brookline, MÄ Cardinal Gushing College, 1961. P. 62–79.
Также опубликовано в:
• Ecumenism and Vatikan II / Ed. Ch. O’Neil. Milwaukeë Bruce Publishing, 964. P. 28–43.
156. Orthodoxes // Esprit: Nouvelle série. 1961. № 12. P. 793–800.
157. L’Église Orthodoxe en Amérique // Contacts: Revue française de l’Ortho-doxie. 1961. T. 13. P. 249–257.
Английский перевод:
• The Orthodox Church in America // Logos Ortodoksisen Ylioppilasliiton 15-vuotisjuhlajulkaisu. Helsinky, 1963. S. 31–39.
158. Towards the Roman Council // SVTQ. 1961. Vol. 5. P. 45–47.
1962
159. The Orthodox Concept of the Church // SVTQ. 1962. Vol. 6. P. 59–71.
160. Tradition and Traditions: Towards a Conciliar Agenda // SVTQ. 1962. Vol. 6.P. 118–127.
161. Orthodoxy and the Council // Looking Toward the Council. An Inquiry Among Christians / Ed. J. E. Cunneen. New York: Herder & Herder, 1962. P. 90–96. (Quaestiones Disputatae; Vol. 5).
162. Die Römische Kirche erforscht sich // Frankfurter Hefte. 1962. Bd. 17. № 4.S. 229–234.
163. New Delhi, 1961 // SVTQ. 1962. Vol. 6. 43–45.
164. The Drive Against Religion in Russia // SVTQ. 1962. Vol. 6. P. 206–207.
1963
165. La signification de la réforme dans l’histoire de Christianisme // Contacts: Revue française de l’Orthodoxie. 1963. T. 15. P. 261–275.
Английский перевод:
• The Significance of the Reformation in the History of Christendom // Ecumeni-cal Review. 1963–1964. Vol. 16. P. 164–179.
Русский перевод:
• Значение реформации как события в истории христианства // ВЭ. 1963.№ 42–43. С. 149–163.
166. Our Faith // Bulletin of Orthodox Christian Education. 1963. Vol. 7. P. 3–13.
167. Report on the Fourth World Conference on Faith and Order of the World Councilof Churches. Montreal, Canada, July 1963 // SVTQ. 1963. Vol.7. P. 150–155.
168. Papauté et collégialité // Le Messager Orthodoxe. 1963–1964. №24–25. P. 3–7.
169. Vatican II: Definition or Search for Unity? // SVTQ. 1963. Vol. 7. P. 164–168.
1964
170. Byzantine Views of Islam // DOP. 1964. Vol. 18. P. 115–132.
Рец.: Karlin-Hayter P. // Byz. 1965. T. 35. Fasc. 1. P. 378–379.
Русский перевод:
• Византийские представления об исламе / Пер. с англ. Н. Полякова и Я. Тестельца // Альфа и Омега. 1995. № 4 (7). С. 97–109; 1996. № 2/3 (9/10).С. 131–140.
Болгарский перевод:
• Византийски представи за исляма / Прев. Б. Маринов// Богословска мисъл. 2002. № 2. С. 18–40.
171. The Bishop in the Church // Ministers of Christ. New York: Seabury, 1964. P. 149–165.
172. Chalcedonians and Monophysites after Chalcedon // GOTR. 1964. Vol. 10. № 2. P. 16–30.
Русский перевод:
• Халкидониты и монофизиты после Халкидона // ВЭ. 1965. С. 223–236. (Новый перевод см. в настоящем издании).
173. The Orthodox Church // The Catholic Theological Society of Americä Pro-ceedings of the 19th International Annual Convention, New York, June 22–25, 1964. New York: s.e., 1964. P. 143–150.
174. A Consultation between “Chalcedonians” and “Non-Chalcedonians” // SVTQ.1964. Vol. 8. P. 149–152.
1965
175. The Meaning of Tradition // Scripture and Ecumenism: Protestant, Catholic, Orthodox and Jewish / Ed. L. J. Swidler. Pitsburg, PÄ Duquesne University Press, 1965. P. 43–58.
176. Ἡσυκασμός // ThEE. 1965. T. 6. Ζ. 83–87.
177. Vatican II: A Preliminary Reaction / Transl. from French by A. E. More-house // SVTQ. 1965. Vol. 9. P. 26–37.
178. Spirit, Order and Organization from an Orthodox Standpoint // Concept: Papersfrom the Department of Studies in Evangelism. Genevä WCC, 1965. P. 31–39.
1966
179. Anthropology and Original Sin // John XXIII Lectures. New York: Fordham University Press, 1966. Vol. 1. P. 52–58.
180. A Christian Theology of Creation // John XXIII Lectures. New York: Fordham University Press, 1966. Vol. 1. P. 59–67.
181. The Holy Spirit in the Church // John XXIII Lectures. New York: Fordham University Press, 1966. Vol. 1. P. 68–75.
182. Grecs, Turcs et Juifs en Asie Mineure au XIVe siècle // BF. 1966. Bd. 1.S. 211–217.
183. Vatican II and Orthodox Theology in America // Vatican II: An Interfaith Appraisal. Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, 1966. P. 611–618.
184. Papacy: an Issue the Vatican Council Skirted: Orthodox View // Christianity Today. 1966. Vol. 10. P. 6–9.
185. Чрезвычайное Епархиальное Собрание Православной Архиепископии //ВРСХД. 1966. № 80. С. 31–33.
1967
186. Historical Relativism and Authority in Christian Dogma // SVTQ. 1967.Vol. 11. P. 73–86.
Также опубликовано в:
• Hermann Dietzfelbinger zum 60. Geburtstag / Hrsg. von F. W. Kantzenbach. Amsterdam: Verlag Adolf M. Hakkert, 1968. S. 225–238.
• The Jurist. 1971. Vol. 3. P. 143–162.
• Who Decides for the Church: Studies in Co-Responsibility / Ed. J. A. Coriden. Washington, DC: The Canon Law Society of America, 1971. P. 143–162.
• The New Man: An Orthodox Reformed Dialogue / Ed. J. Meyendorff, J. Mclelland. New Brunswick: Agora Books, 1973. P. 77–91.
Французский перевод:
• Relativisme historique et autorité dans le dogme chrétien // Istina. 1969. T. 14. P. 251–264.
Испанский перевод:
• Autoridad, dogma y relativismo histórico // Selecciones de teología. 1970. № 9.P. 179–187.
187. Alexis and Roman: A Study in Byzantino-Russian Relations (1352–1354) // BSl. 1967. T. 27. Fasc. 2. P. 278–288. (Русский перевод см. в настоящем издании).
Также опубликовано в:
• SVTQ. 1967. Vol. 11. P. 139–148.
188. Notes on the Orthodox Understanding of the Eucharist // The Sacraments: An Ecumenical Dilemma / Ed. H. Kung. New York: Paulist Press, 1967. P. 51–58.
Немецкий перевод:
• Zum Eucharistieverständnis der orthodoxen Kirchen // Concilium. 1967. Bd. 3. S. 291–294.
Испанский перевод:
• Notas sobre la doctrina ortodoxa acerca de la Eucaristía // Concilium: Revistainternationale de teología. 1967. № 24. P. 56–64
189. “Chalcedonians” and “Non-Chalcedonians” // SVTQ. 1967. Vol. 11. P. 150–151.
190. Pope and Patriarch // SVTQ. 1967. Vol. 11. P. 73–85.
1968
191. Justinian, the Empire and the Church // DOP. 1968. Vol. 22. P. 45–60. (Русский перевод см. в настоящем издании).
192. Justinian and Eastern Christendom: Report on the Dumbarton Oaks Symposium of 1967 // DOP. 1968. Vol. 22. P. 227–228.
193. Byzancë l’image du Christ d’après Théodore Studite // Synchronon: Art etarchéologie. Paris, 1968. P. 115–117.
194. Worship in a Secular World // SVTQ. 1968. Vol. 12. P. 120–124.
Также опубликовано в:
• Studio Liturgica. 1969. T. 6. P. 116–120.
1969
195. Брак и Евхаристия // ВРСХД. 1969. № 91–92. С. 5–13; № 93. С. 8–15; № 95–96. С. 4–15.
Французский перевод:
• Mariage et Eucharistie // Le Messager Orthodoxe. 1970. № 49–50. P. 15–25; № 51. Р. 23–30; 1971. № 55–56. Р. 44–56.
196. Orthodox Theology Today // SVTQ. 1969. Vol. 13. P. 77–92.
Также опубликовано в:
• Sobornost. 1970. Vol. 6. P. 11–24.
Русский перевод:
• Православное богословие в современном мире // ВЭ. 1969. № 67.С. 175–193.
Также опубликовано в:
• ВРСХД. 1969. № 94. С. 13–30.
• Православие pro et contra // Сост. В. Ф. Федоров. СПб.: РХГИ, 2001.С. 467–483.
Немецкий перевод:
• Die Orthodoxe Theologie in der Welt von heute // Orthodoxe Rundschau. 1984.Bd. 16. S. 3–14.
Сербский перевод:
• Православље у савременом свете // Банатске весник. 1987. Књ. 6. C. 19–23.
1970
197. Messalianism or Anti-Messalianism? A Fresh Look at the “Macarian Problem” // Kyriakon: Festschrift Johannes Quasten / Hrsg. von P. Granfield, J. A. Jungmann. Münster: Aschendorff, 1970. Bd. 2. S. 585–590.
198. Назревающие перемены во Вселенском Православии // ВРСХД. 1970.№ 98. С. 1–3.
1971
199. Spiritual Trends in Byzantium in the Late Thirteenth and Early Fourteenth Centuries // Art et société à Byzance sous les Paléologues: Actes du Colloque organisé par l’Association Internationale des Études Byzantines à Venise en septembre 1968. Venisë s.e., 1971. P. 53–71. (Bibliothèque de l’Institut Hellénique d’ÉtudesByzantines et Post-Byzantines de Venise; T. 4).
Также опубликовано в:
• The Kariye Djami. Vol. 4: Studies in the Art of the Karije Djami and Its Intellectual Background / Ed. P. Underwood. Princeton: Princeton University Press,1975. P. 95–106. (Bollingen Series; Vol. 70).
200. Society and Culture in the Fourteenth Century: Religious Problems // XIVe Congrès International des Études Byzantines: Bucarest, 6–12 septembre, 1971. Tome I: Société et vie intellectuelle au XIVe siècle. Bucarest: Éditions de l’Académie, 1971. P. 51–65.
201. Unity of the Church – Unity of Mankind // SVTQ. 1971. Vol. 15. P. 163–177.
Также опубликовано в:
• Ecumenical Review. 1972. Vol. 24. P. 30–50.
Французский перевод:
• Unité de l’Église – unité de l’humanité // Istina. 1971. T. 16. P. 297–311.
Немецкий перевод:
• Einheit der Kirche – Einheit der Menschheit // Ökumenische Rundschau. 1972. Bd. 21. S. 160–177.
202. The Cambridge and Soviet Histories of the Byzantine Empirë ReligiousHistory and Theology // SVTQ. 1971. Vol. 15. P. 85–88.
Также опубликовано в:
• Slavic Review. 1971. Vol. 30. P. 619–623.
203. На путях к Вселенскому собору? // ВРСХД. 1971. № 101–102.С. 138–141.
Немецкий перевод:
• Auf dem Weg zu einem Ökumenischen Konzil? // Information aus der Orthodoxen Kirche. 1973. Bd. 1. № 2. S. 17–21.
1972
204. Кафоличность Церкви // ВЭ. 1972. № 80. С. 231–247.
Английский перевод:
• The Catholicity of the Church // SVTQ. 1973. Vol. 17. P. 5–18.
Сербский перевод:
• Кафоличност (Саборност) Цркве // Саборност Цркве. Београд, 1986. С. 113–130.
205. The Orthodox Church and Mission: Past and Present Perspectives // SVTQ.1972. Vol. 16. P. 57–71.
Русский перевод:
• Православная Церковь и миссия: прошлое и перспективы нашего времени // Православная миссия сегодня: Сборник текстов по курсу «Миссиология» / Сост. В. Федоров. СПб.: Апостольский город, 1999. С. 77–90.
Также опубликовано в:
• Стамулис И. Православное богословие и миссия сегодня. М.: ПСТБИ,2003. С. 397–420.
206. Contemporary Problems of Orthodox Canon Law // GOTR. 1972. Vol. 17. P. 41–50.
207. О путях Русской Церкви // ВРСХД. 1972. № 104–105. С. 127–141.
Английский перевод:
• The Russian Church after Patriarch Tikhon / Transl. from Russian by PaulLazor // SVTQ. 1975. Vol. 19. P. 32–48.
1973
208. What is Ecumenical Council? // SVTQ. 1973. Vol. 17. P. 259–273.
Сербский перевод:
• Шта jе васељенски сабор? // Гласник Српске Православне Цркве. 1975. № 56. C. 66–73.
Русский перевод:
• Что такое Вселенский собор? // ВРХД. 1977. № 121. С. 22–40.
Немецкий перевод:
• Was ist ein Oekumenisches Konzil? // Oekumene, Konzil, Unfehlbarkeit, ProOriente. Innsbruck: Tyrolia-Verlag, 1979. S. 36–47.
209. Free Will (γνώμη) in Saint Maximus the Confessor // The Ecumenical Worldof Orthodox Civilization. Russia and Orthodoxy: Essays in Honor of Georges Florovsky / Ed. A. Blane. The Hague; Paris: Mouton, 1973. Vol. 3. P. 71–75.
210. Iglesa y humanidad // Selecciónes de teología. 1973. № 12. P. 95–99.
1974
211. The Holy Spirit, as God // The Holy Spirit / Ed. D. Kirkpatrick. Nashville, TN: The World Methodist Council, 1974. P. 76–89. (Русский перевод см. в настоящем издании).
Также опубликовано в:
• The Third Hour: Helen Iswolsky Memorial Volume. New York: Third HourFoundation, 1976. P. 39–48.
212. Eastern Orthodoxy, History of // Encyclopaedia Britannica. 15th ed. Chicago, 1974. Vol. 5. P. 152–162.
213. Schwesterkirchen. Ekklesiologische Implikationen im “Tomos Agapis” // IKZ. 1974. Bd. 4. S. 308–322.
Французский перевод:
• Églises-soeurs: Implications ecclésiologiques du “Tomos Agapis” // KoinoniäPremier Colloque ecclésiologique entre théologiens orthodoxes et catholiques(Vienna, 1–7 mai, 1971). Paris: Istina, 1975. P. 35–46.
214. L’hésychasmë Problèmes de sémantique // Mélanges d’histoire des religionsofferts à H.-Ch. Pech. Paris: Presses Universitaires de France, 1974. P. 543–547.
215. О византийском исихазме и его роли в культурном и историческом развитии Восточной Европы в XIV в. // ТОДРЛ. 1974. Т. 29. С. 291–305. (Переизд. в: Мейендорф И., прот. История Церкви и восточно-христианскаямистика. М.: Институт ДИ-ДИК; ПСТБИ, 2000. [2-е изд. – М., 2003]. С. 562–574).
216. Confessing Christ Today and the Unity of the Church // SVTQ. 1974. Vol. 18.P. 156–165.
217. “Confessing Christ Today”: Orthodox Consultation Prepares for FourthAssembly of the World Council of Churches // SVTQ. 1974. Vol. 18. P. 193–212.
1975
218. The Orthodox Churches // The Ordination of Women / Ed. M. Hamilton. New York: Morehouse-Barlow, 1975. P. 128–134.
219. Unity and Mission // World Mission. 1975. Vol. 26. P. 39–42.
1976
220. The Church // An Introduction to Russian History / Ed. R. Auty, D. Obolensky. Cambridgë Cambridge University Press, 1976. P. 315–330.
221. Ideological Crises (1071–1261) // XVe Congrès International des Études Byzantines. Rapports et co-Rapports. IV: Pensée, philosophie, histoire des idées. I: Crises idéologiques Athenes, 1976. 19 p.
222. Rome and Orthodoxy: Authority or Truth // A Pope for All Christians? / Ed. P.J. Mc Cord. London: Paulist Press, 1976. P. 129–147.
Немецкий перевод:
• Rom und die Orthodoxie – Autorität oder Wahrheit? // Catholicä Vierteljah-resschrift für Kontroverstheologie. 1977. Bd. 31. S. 352–368.
Также опубликовано в:
• Petrus und Papst: Evangelium, Einheit der Kirche, Papstdienst. Münster:Aschendorff, 1977. S. 159–175.
223. Schwesterkirchen – ekklesiologische Folgerungen aus dem “Tomos Agapis” // Auf dem Weg zur Einheit des Glaubens: Koinonia – Erstes ekklesiologisches Kolloquium zwischen orthodoxen und römisch-katholischen Theologen: Referateund Protokolle. Innsbruck: Tyrolia Verlag, 1976. S. 41–53. (Pro Oriente; T. 2).
224. Autoridad doctrinal en la tradición de la Iglesa Ortodoxa // Concilium: Revistainternacionale de teología. 1976. № 117. P. 48–59.
225. Evaluation at Nairobi by the Church of Russia // SVTQ. 1976. Vol. 20. P. 42–45.
1977
226. The Holy Trinity in Palamite Theology // Trinitarian Theology East and West: St. Thomas Aquinas – St. Gregory Palamas / Ed. M. A. Fahey, J. Meyendorff. Brookline, MÄ Holy Cross Orthodox Press, 1977. P. 25–43.
227. The Byzantine Impact on Russian Civilization // Windows on the Russian Past: Essays on Soviet Historiography Since Stalin. Columbus, OH: American Association for the Advancement of Slavic Studies, 1977. P. 45–56.
228. Русский епископат и церковная реформа (1905 г.) // ВРХД. 1977. № 122.С. 45–58.
Английский оригинал:
• Russian Bishops and Church Reform in 1905 // Russian Orthodoxy under the Old Regime / Ed. R. L. Nichols, Th. G. Stavrou. Minneapolis, MN: University of Minnesota Press, 1978. P. 170–182.
229. Eucharistic Ecclesiology and the Structure of the Church // The New Valamo Consultation. Genevä World Council of Churches, 1977. P. 61–63.
230. The Orthodox in the Ecumenical Movement: Problems of a Dialogue // One World: A Monthly Magazine of the World Council of Churches. 1977. №24.P. 20–21.
1978
231. Св. Григорий Палама, его место в Предании Церкви и современном богословии // ВРХД. 1978. № 127. С. 42–66.
232. Церковь, общество, культура в православном церковном Предании //ВРХД. 1978. № 124. С. 21–35.
Также опубликовано в:
• Православие pro et contra / Сост. В. Ф. Федоров. СПб.: РХГИ, 2001. С. 484–498.
1979
233. The Christian Gospel and Social Responsibility: The Eastern Orthodox Tradition in History // Continuity and Discontinuity in Church History. Essays Presented to George Huntston Williams / Ed. F. F. Church, T. George. Leiden: Brill,1979. 118–132.
Болгарский перевод:
• Християнското благовестие и обществената отговорност / Прев. И. Мерджанова // Изтокът и Западът за личността и обществото: богословски перспективи / Съст. И. Мерджанова, М. Стоядинов. Велико Търново: Праксис, 2001. С. 125–138.
234. The Ecumenical Patriarch, seen in the Light of Orthodox Ecclesiology and History // GOTR. 1979. Vol. 24. P. 227–244.
235. The World Council of Churches: A Christian UN? // SVTQ. 1979. Vol. 23.P. 45–50.
236. Духовные течения в России и Православная Церковь // Посев. 1979. № 10.С. 46–48.
1980
237. St. Basil, Messalianism and Byzantine Christianity // SVTQ. 1980. Vol. 24. P. 219–234.
Сербский перевод:
• Свети Василиjе Велики, месалиjанство и византиjско хришћанство // Богословље. 1981. Књ. 25. C. 9–21.
238. Ecclesiastical Regionalism: Structures of Communion or Cover for Separatism? // SVTQ. 1980. Vol. 24. P. 155–168.
Итальянский перевод:
• Il regionalismo ecclesiasticö Struttura per la comunione o pretesto per il separatismo? // Cristianesimo nella storia. 1981. № 2. P. 295–310.
Немецкий перевод:
• Kirchlicher Regionalismus: Strukturen der Gemeinschaft oder Vorwand desSeparatismus? // Kirche im Wandel: Eine Kristische Zwischenbilanz nach dem Zweiten Vatikanum. Patmos: Verlag Düsseldorf, 1982.
1981
239. Byzanz // TRE. Bd. 7. Lfg. 4/5. S. 500–531.
240. The Three Lithuanian Martyrs: Byzantium and Lithuania in the Fourteenth Century // Eikon und Logos: Beiträge zur Erforschung byzantinischer Kulturtraditionen [Festschrift Konrad Onasch] / Hrsg. von H. Goltz. Hallë Martin-Luther Universität, 1981. S. 179–197.
Исправленный и дополненный текст опубликован в:
• SVTQ. 1982. Vol. 26. № 1. P. 29–44.
Французский перевод:
• Trois martyrs de Vilnä Byzance et Lituanie au 14e siècle // ВЭ. 1983. № 113. P. 77–90.
Русский перевод:
• Три литовских мученика: Византия и Литва в XIV веке // ВЭ. 1983. № 113. С. 265–281. (Новый перевод см. в настоящем издании).
241. The Time of Holy Saturday // Orthodox Synthesis: The Unity of Theological Thought / Ed. J. J. Allen. Crestwood, NY: SVS Press, 1981. P. 51–63.
Русский перевод:
• Время Великой субботы // ЖМП. 1992. № 4. С. 33–34.
Также опубликовано в:
• Благословенная суббота: Богословское осмысление Великой субботы. М.: Общество любителей церковной истории, 2001. С. 17–32.
242. The Liturgy: A Clue to the Mind of Worldwide Orthodoxy // Orthodox Theology and Diakonia / Ed. D. J. Constantelos. Brookline, MÄ Hellenic College Press, 1981. P. 81–90.
243. Byzantine Liturgy [Report on the Dumbarton Oaks Symposium of 1979] // DOP. 1980–1981. Vol. 34–35. P. 271–272.
244. An Orthodox View on Mission and Integration // International Review of Mission. 1981. Vol. 70. P. 256–258.
245. Complexité à la situation // Unité des chrétiens de l’Église Orthodoxe russe.1981. T. 41. P. 23–24.
1982
246. Christian Tradition: An Orthodox Perspective // Festschrift für Fairy von Lilienfeld / Hrsg. von A. Rexhauser, K. H. Ruffmann. Erlangen: Institut für Gesellschaft und Wissenschaft, 1982. S. 1–25.
247. The Council of 381 and the Primacy of Constantinople // Les Études Théologi-ques de Chambésy. II: La signification et l’actualité du Deuxième concile oecumé-nique pour le monde chrétien d’aujourd’hui. Chambésy, 1982. P. 399–413.
248. Does Christian Tradition Have a Future? // SVTQ. 1982. Vol. 26. P. 139–154.
249. Canonizations // SOP. 1982. T. 65. P. 8–9.
1983
250. Is “Hesychasm” the Right Word? Remarks on Religious Ideology in the Fourteenth Century // Okeanos: Essays Presented to Ihor Ševčenko on His Sixtieth Birthday / Ed. C. Mango, O. Pritsak. Cambridge, Mass., 1984. P. 447–456. (HUkSt;Vol. 7).
251. Palamas Grégoire, théologien byzantine // DictSpir. T. 12. P. 76–77.
252. Barlaam of Calabria // DMA. Vol. 2. P. 109.
253. Creation in the History of Orthodox Theology // SVTQ. 1983. Vol. 27. P. 27–37.
Русский перевод:
• Творение в истории православного богословия / Пер. с англ. диак. Константина Польскова // Богословский сборник ПСТБИ. 1999. Вып. 4. С. 5–19.
254. Orthodox Views of “Baptism, Eucharist and Ministry” Papers // SVTQ. 1983. Vol. 27. 237–293.
255. Church and Ministry: For an Orthodox-Lutheran Dialogue // Dialog. 1983. Vol. 22. P. 114–120.
1984
256. Byzantium as Center of Theological Thought in the Christian East // Schoolsof Thought in the Christian Tradition / Ed. P. Henry. Philadelphiä Fortress Press, 1984. P. 65–74.
257. The Eastern Roman Empire // Ancient History: Selected Reading Lists and Course Outlines from American Colleges and Universities / Ed. S. M. Burstein and S. B. Pomeroy. New York: Marcus Wiener Publishing, 1984. P. 73–74.
258. The Byzantine Empire // Ancient History: Selected Reading Lists and Course Outlines from American Colleges and Universities / Ed. S. M. Burstein and S. B. Pomeroy. New York: Marcus Wiener Publishing, 1984. P. 75–76.
259. Der Missionsauftrag der Kirche // Orthodoxe Rundschau. 1984. Bd. 16.S. 17–19.
1985
260. Christ as Savior in the East // Christian Spirituality: Origins to the Twelfth Century / Ed. J. Meyendorff, B. McGinn. New York: Crossroad Publications, 1985.P. 231–251. (World Spirituality; Vol. 16).
Немецкий перевод опубликован в:
• Geschichte der christlichen Spiritualität. Bd. 1: Von den Anfängen bis zum 12.Jahrhundert / Hrsg. von B. McGinn, J. Meyendorff, J. Leclerq, Einführung von J. Sudbrack. Würzburg: Echter Verlag, 1993. 488 S.
261. Christ as Word: Gospel and Culture // International Review of Mission.1985. Vol. 74. P. 246–257.
262. Gregory Palamas // DMA. Vol. 5. P. 672–673.
1986
263. The Mediterranean World in the Thirteenth Century, Theology: East and West // The 17th International Byzantine Congress. Major Papers. Dumbarton Oaks – Georgetown University, Washington, DC, August 3–8, 1986. New Rochelle, NY: Aristide D. Caratzas, 1986. P. 669–682
264. Τὸ Ἅγιο Πνεῦμα στὴ θεολογία τοῦ Ἁγ. Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ // Πρακτικὰ θεολογικοῦ συνεδρίιυ εἰς τινὴν καὶ μvήμηv τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Γρηγορίου ἀρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης τοῦ Παλαμᾶ / Προνοίᾳ του Παναγιωτάτου μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ.κ. Παντελεήμονος Β. Θεσσαλονίκη, 1986. Ζ. 137–153.
265. Orthodoxie // Evangelisches Kirchenlexicon: Internationale theologische Enzyklopädie. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1986.
266. Orthodox – Roman Catholic Dialogue Faces Snags // SVTQ. 1986. Vol. 30. P. 351–356.
267. St. Vladimir’s Seminary: Past, Present, Future // The Russian Orthodox Journal. 1986. Vol. 58. P. 13–15.
1987
268. Two Visions of the Church: East and West on the Eve of Modern Times // Christian Spirituality: High Middle Ages and Reformation / Ed. J. Meyendorff, J. Raitt, B, Mc Ginn. New York: Crossroad Publications, 1987. P. 439–453.
Немецкий перевод:
• Zwei Visionen von Kirchë Der Osten und der Westen in Vorabend der Moderne // Geschichte der christlichen Spiritualität. Bd. 2: Hochmittelalter und Reformation / Hrsg. von J. Raitt, B. McGinn, J. Meyendorff, Vorwort von J. Sudbrack. Würzburg: Echter Verlag, 1995. S. 447–461.
269. Christ’s Humanity: The Paschal Mystery // SVTQ. 1987. Vol. 31. P. 5–40.
Русский перевод:
• Человечество Христа: пасхальная тайна / Пер. с англ. свящ. Константина Польскова // Богословский сборник ПСТБИ. 2000. Вып. 5. С. 5–50.
270. Wisdom-Sophiä Contrasting Approaches to a Complex Theme // DOP. 1987. Vol. 41. P. 391–401.
271. Theological Education in the Patristic and Byzantine Eras and its Lessons forToday // SVTQ. 1987. Vol. 31. P. 197–213.
Также опубликовано в:
• Anaphora. Hommage à Métropolite Maximos. Genéve, 1989. T. 3. P. 401–414.
272. Philotheos Kokkinos // DMA. Vol. 9. P. 618.
273. Die Ikone Christ – ein Bekenntnis des Glaubens // Zeitschrift für Ostkirchliche Kunst: Hermenica. 1987. Bd. 3. S. 184.
1988
274. Byzantium, the Orthodox Church and the Rise of Moscow // The ByzantineLegacy in Eastern Europe. Boulder, CÖ East European Monographs, 1988. P. 3–17. 262. Theology in the Thirteenth Century: Methodological Contrasts // Καθηγήτρια: Essays Presented to Joan Hussey for Her 80th Birthday. Camberley, Surrey:Porphyrogentius, 1988. P. 395–407.
275. From Byzantium to Russiä Religious and Cultural Legacy // Studies on the Slavo-Byzantine and West-European Middle Ages: In Memoriam Ivan Dujčev. [Sofia]: Ivan Dujčev Centre for Slavo-Byzantine Studies; Dr Peter Beron State Publishing House, 1988. P. 105–114. (Studia Slavico-Byzantina et Mediaevalia Europensia; Vol. 1). (Русский перевод см. в настоящем издании).
Также опубликовано в:
• Tausend Jahre Christentum in Rußland: Zum Millennium der Taufe der KieverRus’ / Hrsg. von K. Chr. Felmy e.a. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1989. S. 85–101.
276. Mount Athos in the Fourteenth Century: Spiritual and Intellectual Legacy // DOP. 1988. Vol. 42. P. 157–165.
277. Об изменяемости и неизменяемости православного богослужения //ВРХД. 1988. № 153. II. С. 21–29.
Также опубликовано в:
• Вестник Ленинградской духовной академии. 1990. № 2. С. 105–111.
• Новая Европа. 1997. № 10. С. 64–67 (с сокращениями).
• ЖМП. 1998. № 8. С. 62–68
278. Тема «Премудрости» в восточноевропейской средневековой культуре и ее наследие // Литература и искусство в системе культуры / Отв. ред. Б. Б. Пиотровский. М.: Наука, 1988. С. 244–252. (Перепечатано в настоящем издании).
279. Symeon the New Theologian, St. (949–1022) // DMA. Vol. 11. P. 553–554.
280. Chalcedonians and Non-Chalcedonians: The Last Steps to Unity // Orthodox Identity in Indiä Essays in Honor of V. C. Samuel / Ed. M. K. Kuriakose. Bangalore,1988. P. 105–117.
Также опубликовано в:
• SVTQ. 1989. Vol. 33. P. 319–329.
Русский перевод:
• Халкидониты и не-халкидониты: шаги к единству // ЖМП. 1991. № 7. С. 44–47.
281. Regionalismus und Universalismus in der Geschichte des russischen Christentums // 1000 Jahre Christentum bei den Ostslawen, Internationales Symposion, 13–15 Mai, Die Slawischen Sprachen. Salzburg, 1988. 117–127.
282. Visionen von der Kirchë russisches theologisches Denken in der neueren Zeit // Ökumenische Rundschau. 1988. Bd. 32. S. 154–162.
Английский перевод:
• Visions of the Church: Russian Theological Thought in Modern Times // SVTQ.1990. Vol. 34. № 1. P. 5–14.
283. Патриарх Филофей и Русь [8-я глава из книги «Византия и Московская Русь"] // ВРХД. 1988. № 152. С. 28–55
284. Baptism of Russia // The Russian Orthodox Journal. 1988. Vol. 61. P. 16–20.
285. Millennium Celebrations in Moscow // SVTQ. 1988. Vol. 32. P. 384–390.
286. Церковь и государство // Посев. 1988. № 7. С. 8–13.
287. Ἱστορικὴ σχετικοκρατία καὶ αὐθεντία στὸ χριστιανιανικὸ δόγμα // Ὀρθόδοξη μαρτυρία. Ἀθῆναι, 1988. Ζ. 72–73.
288. St. Vladimir’s Faculty // A Legacy of Excellence / Ed. J. Meyendorff, V. Borichevsky, W. Schneirla. Crestwood, NY: SVS Press, 1988. P. 9–16.
1989
289. New Life in Christ: Salvation in Orthodox Theology // ThS. 1989. Vol. 50. P. 481–499.
290. Theosis in the Eastern Christian Tradition // Christian Spirituality: Post Re-formation and Modern / Ed. J. Meyendorff, L. Dupré, D. E. Saliers. New York: Crossroad Publications, 1989. P. 470–476.
291. Культурные связи Византии, южных славян и России [6-я глава из книги «Византия и Московская Русь"] // ВРХД. 1989. № 156. С. 45–57.
292. The Patriarch of Antioch and North America in 1904 // SVTQ. 1989. Vol. 33.P. 80–86.
1990
293. From Byzantium to the New World // The Legacy of St. Vladimir: Byzantium, Russia, America. Papers Presented at Symposium Commemorating the Fiftieth Anniversary of St. Vladimir’s Orthodox Theological Seminary, Crestwood, NY, September 27 – October 1, 1988 / Ed. J. Breck, J. Meyendorff, E. Silk. Crestwood, NY: SVS Press, 1990. P. 1–20.
294. Christian Marriage in Byzantium: The Canonical and Liturgical Tradition // DOP. 1990. Vol. 44. P. 99–107.
295. Святейший патриарх Тихон, служитель единства Церкви // Вестник Ленинградской духовной академии. 1990. № 3. С. 30–41.
Также опубликовано в:
• ВРХД. 1990. № 158. С. 37–51.
• Православная беседа. 1993. № 2. С. 9–13.
296. L’Orthodoxie n’a de valeur que si elle se présente comme un témoine de latradition apostolique // SOP. 1990. № 146. P. 19–28.
297. Interview: Marriage as Sacrament // Again. 1990. № 13. P. 8–11.
298. Council of Russian Bishops Approves Social and Educational Plans: Fr. John of Kronstadt to be Canonized // SVTQ. 1990. Vol. 34. P. 84–86.
Греческий перевод: • Ζύνοδος τῶν ῥάσου ἐπισκόπων // Παρεμβολή. 1990. Т. 2.
299. Lutherans and Orthodox: Is Sacramental Unity in Sight? // Dialog. 1990. Vol. 29. P. 101–103.
300. What is Autocephaly? // The Russian Orthodox Journal. 1990. Vol. 63. P. 8.
1991
301. Was there ever a Third Rome? Remarks on the Byzantine Legacy in Russia // The Byzantine Tradition after the Fall of Constantinople / Ed. J. Yiannias. Charlottesville, VÄ University of Virginia, 1991. P. 45–60.
302. Was there an Encounter between East and West at Florence? // Christian Unity: A Council of Ferrara-Florence 1438/39 – 1989 / Ed. G. Alberigo. Leuven: Leuven University Press, 1991. P. 153–175. (Bibliotheca Ephemeridarum Theologicarum Lovaniensium; T. 97).
Русский перевод:
• Произошла ли во Флоренции встреча между Востоком и Западом? //ВРХД. 1992. № 165. II. С. 5–30.
Русский перевод с исправленного и дополненного автором текста:
• Флорентийский собор: причины исторической неудачи / Пер. с англ. И. П. Медведева // ВВ. [К XVIII Международному конгрессу византинистов]. 1991. Т. 52. С. 84–101.
303. The Nicene Creed: Uniting or Dividing Confession? // Faith to Creed: Ecumenical Perspectives on the Affirmation of the Apostolic Faith in the Fourth Century / Ed. S. M. Heim. Grand Rapids, MI: Erdmans, 1991. P. 1–19.
304. Light from the East? “Doing Theology” in an Eastern Orthodox Perspective // Doing Theology in Today’s World. Grand Rapids, MI: Zondervan, 1991. P. 339–358.
305. St. Sava, Ohrid and the Serbian Church // SVTQ. 1991. Vol. 35. P. 209–221.
306. Balsamon, the Empire and the Barbarians // Τὸ Βυζάντιο κατὰ τὸν 12ο αἰώνα: Κανονικὸ Δίκαιο, Κράτος καὶ Κοινωνία Ἐκδ. Ν. Οἰκονομίδη. Ἀθῆναι, 1991. Ζ. 553–542. (Ἑταιρεία Βυζαντινῶν καὶ Μεταβυζαντινῶν Μελετῶν. Δίπτυκο–Παράφυλλα; T. 3).
307. Azymes // ODB. Vol. 1. P. 241.
308. Filioque // ODB. Vol. 2. P. 785–786.
309. Leo of Chalcedon // ODB. Vol. 2. P. 1214–1215.
310. Leo of Ohrid // ODB. Vol. 2. P. 1215.
311. Panteugenos, Soterichos // ODB. Vol. 3. P. 1574.
312. Schism // ODB. Vol. 3. P. 1850–1851.
313. Ὀρθοδοξία καὶ ἐθνικὲς πολιτιστικὲς παραδόσεις // Ζύναξη. 1990. T. 40. Ζ. 9–16.
314. Orthodox Unity in Americä New Beginnings? // SVTQ. 1991. Vol. 35.P. 5–19.
315. Miracles: Religious Reflections // Healing: Orthodox Christian Perspectivesin Medicine, Psychology and Religion / Ed. J. Chirban. Brookline, MÄ Holy Cross, 1991. P. 51–55.
316. Время осмысления: Интервью с протоиереем Иоанном Мейендорфом //Московский комсомолец. 1991. 9 авг. С. 2.
Также опубликовано в:
• Воронежский епархиальный вестник. 1992. № 8. С. 43–46.
1992
317. Humanity: “Old” and “New” – Anthropological Considerations // Salvation in Christ: A Lutheran Orthodox Dialogue / Ed. R. Tobias. Minneapolis, MN: Augsburg, 1992. P. 59–66.
318. Rom und Constantinopel // Orthodoxe Forum. 1992. Bd. 6. S. 189–207.
319. Le sens de la tradition // La Tradition. La pensée orthodoxe. 1992. T. 18. № 5.
320. The Granting Degree of Theology to His Holiness Alexis II, Patriarch of Moscow // SVTQ. 1992. Vol. 36. P. 116–125.
Посмертные публикации
321. София – Премъдросста Божия / Прев. Р. Ботева / Встъпление и публикация Е. Димитрова // Култура. 1992. 7 авг. № 32. С. 3.
322. Замороженное православие [интервью] // Вечерняя Москва. 1992. 31 авг. С. 2.
323. Беседы с о. Иоанном / Подг. текста и прим. С. С. Бычкова // Мера. 1993.№ 2. С. 20–33.
324. Universalist Ideologies and Historical Realities in the Orthodox Church // To Hellenikon. Studies in Honor of Speros Vrionis, Jr. / Ed. J. Langdon, S. W. Reinet, J. S. Allen, C. P. Joannides. Vol. 1: Hellenic Antiquity and Byzantium. New Rochelle; New York; Caratzas, 1993. 229–252.
325. Continuities and Discontinuities in Byzantine Religious Thought // DOP. 1993. Vol. 47. P. 69–82.
326. The Legacy of Beauty. Liturgy, Art and Spirituality in Russia // Gates of Mystery. The Art of Holy Russia / Ed. R. Grierson. Inter Cultura and the State Russian Museum, 1993. P. 37–44.
Также опубликовано в:
• Gates of Mystery: Treasures of Orthodoxy from Holy Russia / Ed. M. Borboudakis. Athens: Adam Editions, 1994. P. 19–27.
Русский перевод:
• Наследие красоты: литургия и искусство в русской традиции / Пер. с англ. Ю. А. Ромашева // Мера. 1993. № 2. С. 7–10.
327. Universal Witness and Local Identity in Russian Orthodoxy (988–1988) // California Slavic Studies. 1993. Vol. 16.
328. Remarks on Eastern Patristic Thought in John Scottus Eriugena // Eriugenä East and West. Papers of the Eight International Colloquium of the Society for the Promotion of Eriugenian Studies. Chicago and Notre Dame, 18–20 October 1991 / Ed. B. McGinn, W. Otten. Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, 1994. P. 51–68. (Notre Dame Conferences in Medieval Studies; Vol. 5).
Русский перевод:
• «Строители мостов» в раннем средневековье. Заметки о значении восточной святоотеческой мысли для Иоанна Скота Эриугены // Богословский сборник ПСТБИ. 2001. № 7. С. 5–26.
329. О расколе [интервью] // Новая Европа. 1994. № 4. С. 65–70.
330. О литургическом восприятии пространства и времени // Литургия, архитектура и искусство византийского мира: Труды XVIII Международного конгресса византинистов (Москва, 8 – 15 августа 1991 г.) и другие материалы, посвященные памяти о. Иоанна Мейендорфа / Под ред. К. К. Акентьева. СПб.: Византинороссика, 1995. С. 1–10. (Перепечатано в настоящем издании).
331. Духовное и культурное возрождение XIV века и судьбы Восточной Европы // Синергия: Проблемы аскетики и мистики православия / Под общ. ред. С. С. Хоружего. М.: ДИ-ДИК, 1995. С. 9–26.
332. Литургия или введение в духовность Византии / Пер. с англ. Н. В. Полякова // Альфа и Омега. 1995. № 1 (4). С. 95–108.
333. Православная Церковь в современном мире // Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского богословского института: Материалы 1992–1996. М.: Изд-во ПСТБИ, 1996. С. 13–28.
334. Ο ρόλος της Τέχνης εις τον Ορθόδοξο Χριστιανικό Πολιτισμό // Το Βυζάντιο. – Το Βυζάντιο και η Κύπος. Λευκωσία: Εκδοχη Δήμου Λευκωσίας, 1998. Ζ. 281–292. (Διάλεξις Λαϊκού Πανεπιστημίου;Т. 6).
335. Църквата в света / Прев. Б. Рушкова // Мирна: списание за православна беседа. 2000. № 11: Изток-Запад. С. 28–29.
336. Предание и предания / Прев. Е. Крумова // Духовна култура. 2002. № 4.С. 15–18.