Источник

Краткие биографические сведения о некоторых лицах, упомянутых в книге

Аввакум (Александр Федорович Тухтин; 1882–1928), иеромонах. Родился в Ярославской губ.; 1 марта 1903 г. поступил в Валаамский монастырь. 11 марта 1908 г. определен в послушники. 9 августа 1914 г. пострижен в монашество. Проходил послушания на монастырском подворье в Москве, при гостинице в монастыре, в братской трапезе. 19 октября 1921 г. переведен в братство Трифоно-Печенгского монастыря. 15 ноября 1921 г. рукоположен в иеродиакона. 17 ноября 1921 г. – в иеромонаха, 11 октября 1926 г. вернулся в Валаамский монастырь.

Агапит (Андрей Купреянов; 1877–1922), монах. Из крестьян Курской губ. Женат не был. 20 апреля 1902 г. поступил в Валаамский монастырь, 19 октября 1911 г. определен в послушники, в той же обители пострижен в монашество. Проходил различные послушания, в том числе и чредное чтение Псалтири.

Агния Окулова – см. Окулова Агния Сергеевна.

Азария (Алексей Иванович Егоров; 1875–?), иеромонах. Родился в д. Веретий Новоладожского уезда Петербургской губ. Окончил курс монастырской богословской школы. 20 января 1904 г. поступил в Валаамский монастырь. 2 июня 1910 г. определен в послушники. 23 июня 1912 г. пострижен в монашество. 18 июля 1920 г. рукоположен во иеродиакона, 13 ноября 1921 г. – во иеромонаха. Проходил послушание на молочной ферме. В 1921 г. переведен в Трифоно-Печенгский монастырь. 3 сентября 1925 г. по прошению вернулся в Валаамскую обитель.

Александр Макушин – см. Артемий, схимонах.

Алексий (Андрей Шарынов; 1884–1962), монах. Родился в Вологодской губ. В 1905 г. прибыл в Трифоно-Печенгский монастырь, там же в 1921 г. принял монашество. Проходил послушания на конюшне, в пекарне и на кухне. Летом 1938 г. перешел в Валаамский монастырь, но оставался в списках братии Трифоно-Печенгского монастыря. Скончался и похоронен на монастырском кладбище Нового Валаама в Финляндии.

Алексий (Сергей Владимирович Симанский; 1877–1970), Патриарх Московский и всея Руси. Занимал патриарший престол с 4 февраля 1945 г. на протяжении более 25-ти лет. 9 февраля 1902 г. в Гефсиманском скиту Троице-Сергиевой Лавры ректором МДА епископом Арсением (Стадницким) пострижен в монашество. 17 марта того же года рукоположен в иеродиакона, 21 декабря 1903 г. – в иеромонаха. 28 марта 1913 г. был высочайше (императором Николаем II) утвержден вердикт Святейшего Синода «о бытии архимандриту Алексию епископом Тихвинским, вторым викарием Новгородской епархии» (епархиальным архиереем был тогда архиепископ Арсений (Стадницкий)). Наречение 27 апреля во Входо-Иерусалимском соборе Новгорода и хиротонию 28 апреля 1913 г. в Софийском соборе возглавил Патриарх Антиохийский Григорий IV (находился в России с визитом) в сослужении архиепископа Арсения (Стадницкого) и других представителей духовенства. Начало первосвятительского служения Патриарха Алексия совпало с окончанием Великой Отечественной войны, и его последующая деятельность была связана с восстановлением разрушенных войной храмов, налаживанием связей с Православными братскими Церквями. Тогда же было положено начало контактам с Римско-католической церковью, с древними нехалкидонскими Церквями Востока, а также с протестантским миром. На время его патриаршества пришелся тяжелый период новых гонений на Церковь при Н. С. Хрущеве.

Алексей Васильевич – см. Оболенский Алексей Васильевич.

Алипий (Алексей Константинович Константинов; 1851–1901), иеромонах. Родился в д. Липниково Рыбинского уезда Ярославской губ.; 3 сентября 1875 г. поступил в Валаамский монастырь. 23 мая 1879 г. определен в послушники. 2 мая 1884 г. пострижен в монашество. 28 июня 1892 г. рукоположен в иеродиакона, 27 июня 1893 г. в иеромонаха. В течение 24-х лет проходил послушание иконописца.

Амфилохий (Алексей Семенович Кулаков; 1875–1946), игумен. Родился в д. Есиной Богородского уезда Московской губ. Окончил курс Александровского Мариинского училища. 31 августа 1899 г. поступил в Валаамский монастырь. 16 сентября 1902 г. определен в послушники. 1 марта 1908 г. принял постриг. 29 июля 1910 г. рукоположен во иеродиакона, 22 октября 1911 г. – во иеромонаха. Проходил кузнечное послушание, был смотрителем слесарной мастерской, исполнял чреду священнослужения. Был экономом Финляндского архиерейского дома в Выборге. 3 ноября 1920 г. переведен в Коневский монастырь. В 1921 г. назначен настоятелем Коневского монастыря. В 1926 г. отстранен от должности. Скончался в Кейтеле (Финляндия).

Анания (Александр Петрович Дворянский; 1872–1955), монах. Родился в слободе Антропшино Царскосельского уезда Петербургской губ. 20 апреля 1902 г. поступил в монастырь. 17 февраля 1907 г. определен в послушники. 23 июня 1912 г. пострижен в монашество. Проходил послушания при больнице, гостинице, на кухне и в хлебопекарне, а также на общих монастырских работах.

Анатолий (Анатолий Ардалионович Табаков; 1893–1962), рясофорный послушник. Крестьянин Вологодской губ., холост, по профессии – сапожник. 15 мая 1911 г. поступил в Печенгский монастырь. В 1918 г. стал послушником. В монастыре был келарем.

Андрей (Алексей Грачев; 1876–1948), иеромонах. Родом из Ярославской губ. 2 августа 1906 г. поступил в Валаамский монастырь. 14 февраля 1909 г. определен в послушники. 7 апреля 1911 г. пострижен в монашество. 5 февраля 1917 г. рукоположен в иеродиакона, 12 марта 1922 г. – в иеромонаха. Проходил послушание фельдшера при монастырской больнице. С июля 1921 г. заведовал братской больницей и аптекой. Исполнял обязанности благочинного Валаамского монастыря.

Антоний (Алексей Амплиевич Пятовский; 1874–1951), иеродиакон. Родился в д. Аргуновская Вельского уезда Вологодской губ. Поступил в Трифоно-Печенгский монастырь в 1899 г. 31 июля 1902 г. определен в послушники этого монастыря. 30 марта 1914 г. пострижен в монашество. Проходил послушание келаря, чтеца, гостиника, пономаря, пекаря и просфорника. С 1932 г. по своему прошению, предписанием архиепископа Германа, переведен в Валаамский монастырь. 28 июня 1933 г. рукоположен в иеродиакона. Пек хлеб, просфоры.

Антонин (Алексей Яблоков; 1867–1922), иеромонах. Из крестьян Новгородской губ. Женат не был. 30 июня 1885 г. поступил в Валаамский монастырь. 11 июля 1891 г. определен в послушники. 18 марта 1895 г. пострижен в монашество с именем Анастасий. 28 ноября 1910 г. рукоположен в иеродиакона, 24 июня 1915 г. – в иеромонаха. 16 марта 1922 г. облачен в схиму. Проходил послушание заведующего ризпичной мастерской и исполнял чреду священнослужения.

Аполлинарий (Андрей Николаевич Николаев; 1874–1948), иеромонах. Родился в д. Бор Боровичского уезда Новгородской губ. 8 апреля 1901 г. поступил в Валаамский монастырь. 19 октября 1904 г. определен в послушники. 14 февраля 1909 г. пострижен в монашество. 13 июня 1913 г. рукоположен в иеродиакона. 28 июня 1919 г. – в иеромонаха. Был определен смотрителем малярных работ.

Артемий (Макушин Александр; 1876–1967), схимонах. Жил при Валаамском монастыре. Пострижен в монахи с именем Антоний, в схиму облачен келейно.

Аркадий (Александр Александрович Черенин; 1892–1963), иеромонах. Родился в г. Кашине Тверской губ. 14 августа 1912 г. поступил в Валаамский монастырь. 13 августа 1919 г. определен в послушники. 19 марта 1921 г. пострижен в монашество. 13 июня 1926 г. рукоположен в иеродиакона, 28 июня 1935 г. – в иеромонаха. В качестве послушания выполнял печные работы, пел на клиросе, исправлял чреду священнослужения. В 1937 г. назначен заведующим часовой мастерской.

Баякина Зинаида Александровна (1904–1976), конторская служащая. Родилась и скончалась в Хельсинки.

Борис (Василий Павлович Монахов; 1876–1968), монах. Родился в Петербурге. 17 июня 1900 г. поступил в Валаамский монастырь. 11 марта 1907 г. определен в послушники. 9 августа 1914 г. пострижен в монашество. Проходил послушания трапезного, полировщика, звонаря, на молочной ферме и в гостинице, в Папинниеми, в братской трапезной – ложкомоем. Принял схиму с именем Николай. Пребывал на покое в Псково-Печерском монастыре, где почитался как старец.

Валериан (Андрей Иванович Пугачев; 1878–1955), иеродиакон. Родился в г. Кронштадте. 6 июня 1909 г. поступил в Валаамский монастырь. 5 июля 1913 г. определен в послушники. 19 марта 1921 г. пострижен в монашество. 19 августа 1926 г. рукоположен в иеродиакона. Проходил клиросное послушание в Предтеченском скиту, потом такое же – в Папинниеми, в Финляндии.

Варсонофий (Варлам Шестаков; 1880–1957), иеромонах. Родом из Вологодской губ. В 1900 г. поступил в Трифоно-Печенгский монастырь. 30 марта 1914 г. пострижен в монашество. 29 июня 1932 г. рукоположен в иеродиакона, 29 июня 1937 г. – в иеромонаха. Был духовником Печенгекого монастыря.

Василий (Василий Малышкин; 1875–1949), монах. По происхождению из крестьян Пермской губ. Вдовец. 4 июня 1913 г. поступил в монастырь. 30 июня 1920 г. зачислен в послушники. Проходил послушания в ризничной, плотничал.

Вениамин (Василий Логинов; 1884–1965), иеромонах Выходец из крестьянской семьи Петербургской губ. 7 октября 1899 г. поступил в Валаамский монастырь. 18 августа 1908 г. зачислен в послушники. 10 августа 1913 г. пострижен в монашество. 27 октября 1915 г. рукоположен в иеродиакона, 6 января 1924 г. – в иеромонаха. Проходил иконописное и клиросное послушание. Служил как священник в архиепископском доме в Выборге.

Венедикт (Василий Гончев; 1875–1965), монах. По происхождению из крестьян Новгородской губ. 7 августа 1908 г. поступил в монастырь. 5 июля 1913 г. зачислен в послушники. 19 марта 1921 г. пострижен в монашество. Проходил послушания плотника и на общих монастырских работах.

Виктор, послушник – см. Виссарион (Архипов), схимонах.

Виктор (Назарий Антонюк; 1885–1969), архидиакон. Родился в Волынской губ. 20 марта 1909 г. поступил в Валаамский монастырь. 30 июня 1914 г. определен в послушники. 19 марта 1921 г. пострижен в монашество. 7 августа 1932 г. рукоположен в иеродиакона. Проходил клиросное послушание при монастырской часовне в Петрограде, работал на молочной ферме в монастыре. Воевал. Был смотрителем Предтеченского скита. В 1938 г. назначен заведующим нижнего монастырского склада. На Новом Валааме возведен в сан архидиакона.

Виссарион (Виктор Архипов; 1835–1918), схимонах. Отставной рядовой из крестьян Калужской губ. Женат не был. 10 сентября 1895 г. поступил в Валаамский монастырь. 3 февраля 1900 г. зачислен в послушники. 26 марта 1904 г. пострижен в монашество с именем Василий. 4 августа 1907 г. облачен в схиму. Проходил послушание в монастыре и в скитах: прп. Германа Валаамского, Всех святых и Предтеченском. В последние годы жизни по слабости здоровья оставался в монастырской больнице.

Власий (Василий Артемьевич Агафонов; 1878–1946), иеромонах. Родился в с. Старолетово Зарайского уезда Рязанской губ. 6 марта 1902 г. поступил в Валаамский монастырь. 20 марта 1906 г. определен в послушники. 24 марта 1910 г. пострижен в монашество. 28 июня 1914 г. рукоположен в иеродиакона, 11 июля 1921 г. – в иеромонаха. Проходил послушания при келлиях настоятеля, наместника, клиросное и заведовал иконно-книжной лавкой.

Волков Владимир (1891–1959), протоиерей. В 1913 г. закончил Санкт-Петербургскую Духовную семинарию. Во время обучения подвизался псаломщиком, а затем и регентом во многих церквях города. По окончании семинарии переехал в Финляндию, где служил регентом в Выборгском православном приходе. Во время зимней войны 1939 г. был эвакуирован вглубь Финляндии. Переехав в Хельсинки, стал регентом в Выборгской православной Покровской общине. В 1945 г. посвящен в диаконы. В 1948 г. рукоположен в иереи, избран настоятелем общины. В июне 1951 г. Покровская община приобрела участок земли с домом в Мунккиниеми, и уже через 15 месяцев только силами прихожан храм был построен и 1 февраля 1953 г. освящен. В марте 1955 г. отец Владимир, в составе делегации Покровского и Никольского приходов (Хельсинки), посетил Россию, где их принимали Святейший Патриарх Алексий I, митрополит Ленинградский Григорий (Чуков) и митрополит Крутицкий и Коломенский Николай (Ярушевич). В конце визита, 20 марта 1955 г., отец Владимир был возведен в сан протоиерея. Похоронен в Хельсинки, на Никольском православном кладбище.

Вырубова Анна Александровна (урожд. Танеева; 1884–1964); в постриге – монахиня Мария – дочь главноуправляющего Собственной Его Императорского Величества канцелярии А. С. Танеева, прапраправнучка фельдмаршала Кутузова, фрейлина, ближайшая и преданнейшая подруга Императрицы Александры Фёдоровны. В начале 1950-х гг. жила в Хельсинки, в маленькой двухкомнатной квартире на первом этаже дома улицы Топелиуса (Topeliuksenkatu), переписывалась с отцом Иоанном (Алексеевым). Монашеский постриг приняла на Валааме в 1930-х гг., в Смоленском скиту, от иеросхимонаха Ефрема (Хробостова). Скончалась и похоронена в Хельсинки.

Гавриил (Георгий Гаврилов; 1848–1910), игумен. Родился в д. Белыничи Зарайского уезда Рязанской губ., в крестьянской семье. 21 мая 1866 г. пришел на Валаам. В 1880 г. пострижен в монашество. 24 декабря 1881 г. рукоположен в иеродиакона, а 21 мая 1884 г. – в иеромонаха. Последовательно проходил монастырские послушания казначея обители, наместника, а в 1891 г., после смерти игумена Иоанафана II (Дмитриева), был возведен в сан настоятеля Валаамской обители. 6 марта 1903 г. игумен Гавриил был назначен настоятелем Свято-Троицкого Алатырского мужского монастыря Симбирской епархии, с возведением в сан архимандрита, там же был и похоронен.

Гавриил (Григорий Яковлевич Калугин; 1888–1964), иеродиакон. Родился в Казани. 13 сентября 1906 г. пришел в монастырь. 30 июня 1914 г. определен в послушники. Воевал в третьей роте 3-го Финляндского стрелкового полка. 27 июня 1917 г. вернулся в обитель. 13 ноября 1918 г. пострижен в монашество. 1 августа 1953 г. рукоположен в иеродиакона. Состоял смотрителем столярной мастерской.

Гавриил (Григорий Смирнов; 1869–1959), игумен. Родился в Тверской губ. 4 марта 1893 г. поступил в Валаамский монастырь. 3 апреля 1897 г. определен в послушники. 18 февраля 1906 г. пострижен в монашество. 16 марта 1908 г. рукоположен во иеродиакона, 26 марта 1911 г. – в иеромонаха. Занимался шитьем братской одежды, находился в Предтеченском скиту, был помощником свечника и проходил послушание экклесиарха, служил при монастырской часовне в Петрограде. В 1914 г. был командирован в качестве священнослужителя в 69-ю бригаду государственного ополчения и при полевом передвижном госпитале № 4. После 1-й мировой войны был священнослужителем в Рижском Троице-Сергиевом женском монастыре. Затем переехал в Германию, в Берлин, служил в русской церкви во имя святого равноапостольного князя Владимира, где был возведен в сан игумена. В 1933 г. вернулся в Валаамский монастырь. В 1936 г. командирован в д. Райвола Териокского православного прихода. 13 ноября 1939 г. вернулся на Валаам.

Галактион (Григорий Станиславович Урбанович; 1870–1937), иеромонах, преподобномученик. Родился в д. Пудино Лидского уезда, Виленской губ. 20 июня 1900 г. поступил в Валаамский монастырь. 19 октября 1904 г. зачислен послушником. 1 марта 1908 г. пострижен в монашество. 24 марта 1911 г. рукоположен в иеродиакона, 24 декабря 1915 г. – в иеромонаха. С 1917 г. был экономом, а затем наместником Валаамского подворья в Москве. Его трижды арестовывали за то, что защищал подворье от разграбления. В 1937 г. в Казахстане, в городе Талды-Курган, где отбывал ссылку, отец Галактион был арестован в очередной раз. 4 декабря 1937 г. за антисоветскую агитацию и пропаганду был приговорен к расстрелу. Погребен в общей безвестной могиле. Прославлен в лике святых.

Геннадий (Никoлай Иванoвич Пепелов; 1889–1961), игумен. Родился в крестьянской семье в Новгородской губ. 16 октября 1912 г. поступил в Валаамский монастырь. 30 июня 1920 г. зачислен в послушники. 24 апреля 1926 г. пострижен в монашество. 17 марта 1929 г. рукоположен в иеродиакона. Проходил разные послушания – при келлиях игумена, состоял смотрителем Никольского скита. Был келлиархом и смотрителем монастырских кладбищ. В связи с изменением государственных границ оказался в Финляндии, в эмиграции. Рукоположен в иеромонаха на Новом Валааме. Переехал в Псково-Печерский монастырь в 1957 г., служил на приходах, возведен в сан игумена.

Герасимов Леонид Петрович (1900–1993), протоиерей Родился в Выборге. Работал на фарфоровой фабрике «Арабия» в Хельсинки. Служил на приходах Московского Патриархата в Хельсинки. В молодости несколько времени провел на Валааме. Диакон, затем священник Свято-Никольского прихода в Хельсинки. В 1970-х и 1980-х годах помогал вести богослужения на Новом Валааме. Скончался в Хельсинки.

Гервасий (Егор Александрович Мухин; 1873–1956), монах. Родился в д. Волосово Кадниковского уезда Вологодской губ. 15 июля 1896 г. поступил в Валаамский монастырь. 20 марта 1906 г. определен в послушники. 7 апреля 1911 г. пострижен в монашество. Проходил послушание в сапожной мастерской и на общих монастырских работах.

Герман (Герман Васильевич Аав; 1878–1961), архиепископ. Родился в Эстляндской губ. (о. Моон), в семье регента и учителя церковно-приходской школы. В 1900 г. закончил Рижскую Духовную семинарию, в 1904 г. был рукоположен в сан священника. Был известным в Эстонии духовным писателем. 17 июня 1922 г. Собором Финляндской Православной Церкви избран на должность викария архиепископа Финляндского. После утверждения в этой должности 8 июля 1923 г. хиротонисан Вселенским Патриархом Мелетием IV во епископа Сортавальского. Управлял Финляндской архиепископией с января 1924 г. С 14 августа 1925 г. утвержден в этой должности президентом Финляндской республики. Предстоятель Финляндской Православной Церкви в 1925–1960 гг. 1 июля 1960 года покинул свой пост по состоянию здоровья. Скончался 14 января 1961 года в Куопио.

Герман (Георгий Филиппович Курников; 1900–1978), монах. Родился в семье московского купца второй гильдии. На Валаам приехал 23 июня 1915 г. 21 апреля 1938 г. келейно пострижен в монашество.

Григорий (Николай Кириллович Чуков; 1870–1955), митрополит Ленинградский и Новгородский. Родился в Петрозаводске Олонецкой губ., в крестьянской семье. Окончил местную семинарию, Санкт-Петербургскую Духовную академию. Рукоположен в иерея в 1897 г. В 1911–1918 гг. – ректор Олонецкой Духовной семинарии. С 1920 г. – настоятель Казанского собора и ректор Петроградского Богословского института. В 1922 г. арестован по делу «о сопротивлении изъятию церковных ценностей», приговорен к расстрелу, замененному пятью годами тюрьмы. Настоятель Николо-Богоявленского собора в Ленинграде. В 1924–1935 гг. возглавлял Высшие Богословские курсы. В 1935 г. выслан в Саратов. Овдовел. В 1942 г. пострижен в мантию; хиротонисан во епископа Саратовского. Возглавлял Астраханскую, Псковскую, Олонецкую епархии. С 1945 г. – митрополит Ленинградский и Новгородский. Неоднократно возглавлял церковные делегации за рубеж. Скончался в Москве.

Гурий (Георгий Федорович Соколов; 1879–1965), монах. Родился в Тверской губ., в крестьянской семье. 12 июня 1900 г. поступил в Валаамский монастырь. 17 февраля 1907 г. зачислен в послушники. 7 августа 1911 г. принял монашеский постриг. Проходил послушания бондаря, каменщика, столяра, садовника и пахаря. Вместе с остальной братией эвакуирован в Папинниеми в 1940 г. В 1957 г. переехал в Псково-Печерский монастырь, где принял схиму с именем Герман. Нес послушание садовника на пчельнике. Скончался 25 декабря 1965 г. на 90-м году жизни. Похоронен в пещерах Псково-Печерского монастыря.

Дамаскин (Дамиан Кононов; 1794–1881), игумен. Сын крестьянина д. Репенки Старицкого уезда Тверской губ. В 1816 г. ходил на богомолье в Киев, затем посетил монастыри – Соловецкий, Андрусовский, Валаамский, Коневский и Тихвинский. В 1819 г. поступил в число братии Валаамского монастыря. Проходил послушания на конюшне, в хлебной, был рабочим. В 1823 г. пострижен в рясофор, а 12 декабря 1825 г. – в монашество с именем Дамаскин. В марте 1826 г. удалился в пустынное место на безмолвное жительство. В 1833 г. по воле настоятеля был призван к управлению валаамским скитом во имя Всех святых, но через год снова удалился в пустыню. 18 ноября 1838 г. был вызван в Петербург. 4 декабря посвящен в иеродиакона. 7 декабря – в иеромонаха. 30 января 1839 г. – в игумена и 11 февраля того же года назначен настоятелем Валаамского монастыря. Заслуги игумена Дамаскина по устройству обители невозможно переоценить. Ему удалось вернуть монашескую жизнь к добрым порядкам прежнего доброго времени. Он украсил Валаам скитами, церквями, часовнями, каменными крестами, многочисленными домами, проложил дороги, было налажено регулярное пароходное сообщение с «большой землей», благодаря чему Валаам стал доступен тысячам паломников. В 1863 г. игумен Дамаскин был назначен благочинным Валаамского и Коневского монастырей. В 1871 г. его разбил паралич, с тех пор он стал болеть, и через десять лет скончался.

Дараган Димитрий Иосифович (1884–1978). Родился в России. Капитан Императорского флота первого ранга. После переселения в Финляндию занимался торговлей. В послевоенные годы дефицита помогал Валаамскому монастырю в приобретении стройматериалов, в частности, необходимых при реконструкции зданий Папинниеми. Духовное чадо схиигумена Иоанна. Скончался в Хельсинки.

Димитрий (Степан Андреевич Лукин; 1897–1964), монах. Родился в д. Новинки Рипушкальской вол. Олонецкой губ. 1 июня 1923 г. поступил в Валаамский монастырь. Выбыл 11 июля 1926 г. Вновь поступил 26 октября 1926 г. Выбыл 30 октября 1927 г. Снова вернулся 5 августа 1929 г и остался окончательно. Пострижен в монашество келейно 23 апреля 1932 г. Был на различных послушаниях, келейником настоятеля монастыря, столовщиком.

Диомид (Дмитрий Богданович Медведев; 1876–1955), монах. Родился в д. Зворыкино Белоезерского уезда Новгородской губ. 26 июля 1905 г. поступил в Валаамский монастырь. 2 июня 1910 г. определен в послушники. 19 марта 1921 г. пострижен в монашество. Проходил различные послушания в монастыре и Ильинском скиту, при больнице, на чтении Псалтири. Воевал.

Евагрий (Ефрем Семенович Семенов; 1879–1957), монах. Родился в Казанской губ. 15 июня 1909 г. поступил в Валаамский монастырь. 5 июля 1913 г. определен в послушники. 19 марта 1921 г. пострижен в монашество. Проходил послушание при монастырском подворье в Москве. Воевал. Был братским нарядчиком, работал в хлебопекарне, заведовал трапезой в монастырской больнице.

Евлогий (Ефрем Федорович Федоров; 1876–1969), иеромонах.

Родился в д. Владычня Новоторжского уезда Тверской губ. 5 мая 1900 г. поступил в Валаамский монастырь. 17 февраля 1907 г. определен в послушники. 8 июня 1911 г. пострижен в монашество. 29 июня 1926 г. рукоположен в иеродиакона, 11 сентября 1944 г. – в иеромонаха. Проходил послушание при архиерейском имении «Хюмпеля», при монастырской часовне в Петрограде, клиросное послушание в монастыре и в валаамских скитах: Воскресенском, Сергиевском, Тихвинском, Предтеченском и Германовском.

Евсевий (Михаил Кузьмич Чичин; 1870–1955), монах. Родился в д. Поливановка Малоярославецкого уезда Калужской губ. 15 августа 1903 г. поступил в Валаамский монастырь. 2 июня 1910 г. определен в послушники. 9 августа 1914 г. пострижен в монашество. Проходил послушание в портновской, заведовал камилавочной мастерской.

Евтихий (Василий Павлович Старостин; 1876–1956), монах. Родился в д. Починовская Вельского уезда Вологодской губ. 12 октября 1904 г. поступил в Валаамский монастырь. 14 февраля 1909 г. определен в послушники. 23 июня 1912 г. пострижен в монашество. Был смотрителем мукомольной мельницы, лесопилки, проходил другие послушания.

Епифаний (Василий Орлов; 1881–1921), иеродиакон. Из крестьян Ярославской губ. Женат не был. 27 августа 1898 г. поступил в Валаамский монастырь. 17 февраля 1907 г. определен в послушники. 7 апреля 1911 г. пострижен в монашество. 2 ноября 1914 г. рукоположен в иеродиакона. Состоял шкипером на монастырском пароходе «Николай», участвовал в богослужениях. Какое-то время находился при Московском подворье. Скончался в Петрограде.

Ефрем (Григорий Иванович Хробостов; 1871–1947), иеросхимонах. Родился в Костромской губ., в крестьянской семье. 2 июня 1883 г. поступил в Валаамский монастырь. Проходил послушания в слесарной и резной мастерской, в монастырской библиотеке. 18 марта 1895 г. пострижен в монашество с именем Георгий. 27 июля 1897 г. рукоположен в иеродиакона, 29 июня 1899 г. – в иеромонаха. В 1907 г. назначен настоятелем храма во имя свт. Николая Мирликийского в Санкт-Петербурге. С 1914 г. находился в скиту в честь Смоленской иконы Божией Матери. 23 февраля 1919 г. принял постриг в великую схиму. В 1925 г. назначен монастырским духовником, нес это послушание до своей кончины.

Запевалова Вера (†1985), домработница Анны Александровны Вырубовой (монахини Марии). Много лет они прожили вместе. После кончины матушки Марии жила в доме престарелых «Елена» Русского благотворительного общества в Хельсинки.

Иакинф, монах – см. Иоанн (Иван Алексеевич Алексеев), схиигумен.

Ианнуарий (Яков Дракель; 1865–1921), иеродиакон. Из крестьян Гродненской губ. Женат не был. 4 октября 1899 г. поступил в Валаамский монастырь. 20 марта 1906 г. зачислен в послушники. 1 марта 1908 г. пострижен в монашество. 29 июня 1912 г. рукоположен в иеродиакона. Проходил послушание каменщика, подвизался в Воскресенском скиту и при монастырской часовне в Петрограде.

Иероним (Иван Григорьевич Григорьев; 1874–1952), игумен. Родился в д. Старорусцево Псковской губ. 4 августа 1901 г. поступил в Валаамский монастырь. 20 марта 1906 г. определен в послушники. 1 марта 1908 г. пострижен в монашество. 31 мая 1910 г. рукоположен в иеродиакона. 28 июня 1912 г. – в иеромонаха. Был казначеем, нес чреду священнослужения. С 18 июня 1933 г. заведовал братской больницей и аптекой. Находился в Германовском и Тихвинском скитах. На собрании монастырского братства избран настоятелем и утвержден в этой должности 19 мая 1948 г. 25 ноября 1948 г. митрополитом Григорием (Чуковым) в Николо-Богоявленском соборе Ленинграда возведен в сан игумена.

Иларион (Михаил Соболев; 1873–1956), схимонах. Родом из Тверской губ. Вдовец. 8 октября 1902 г. поступил в Валаамский монастырь. В 1904 г. ушел из монастыря. 20 апреля 1935 г. вернулся в обитель. 21 апреля 1938 г. пострижен в монашество с именем Ираклий, 26 августа 1954 – в великую схиму. Выполнял послушание помощника келаря.

Иннокентий, игумен. С 1916 г. по сентябрь 1919 г. был настоятелем Трифоно-Печенгского монастыря.

Иоанн (Иван Алексеевич Алексеев; 1873–1958), схиигумен. Из крестьян Тверской губ. Женат не был. 28 мая 1901 г. поступил в Валаамский монастырь. 21 декабря 1906 г. определен в послушники. 22 мая 1910 г. пострижен в монашество с именем Иакинф. Проходил послушания в монастыре, в Петроградской часовне, в скитах Ильинском и Германовском, состоял смотрителем Предтеченского скита. 19 октября 1921 г. назначен и. д. настоятеля Трифоно-Печенгского монастыря. 13 ноября 1921 г. рукоположен в иеродиакона, 15 ноября 1921 г. – в иеромонаха. 11 декабря 1921 г. посвящен в сан игумена. 30 декабря 1921 г. вступил в должность настоятеля Трифоно-Печенгского монастыря. В 1932 г. по прошению и собственному желанию был освобожден от должности настоятеля и вернулся на Валаам. Находился в Предтеченском скиту и вновь состоял смотрителем оного. 8 мая 1933 г. облачен в схиму. Проходил послушание духовника и исполнял чреду священнослужения. По переезде монастыря в Финляндию был известным духовником и старцем. Скончался и погребен на кладбище Валаамского монастыря в Финляндии. Финлядская Православная Церковь готовит материал к прославлению схиигумена Иоанна в лике святых.

Иоанн (Илья Андреевич Волобьев; 1884–1964), иеромонах. Из крестьян Олонецкой губ. 1 сентября 1912 г. поступил в Свирский монастырь. 6 июля 1917 г. там же пострижен в монашество. 1 апреля 1919 г. пришел на Валаам. С 7 июня 1920 г. – в Коневском монастыре выполнял послушания чтеца, работал на кухне и в рухлядной. 28 июня 1954 г. рукоположен в иеродиакона, 29 июня 1954 г. в Валаамском монастыре – в иеромонаха. Был в обители духовником, свечником, выполнял чреду священнослужения. С осени 1961 г. пребывал на покое.

Иоанн, инок – см. Исаев Иоанн Сергеевич.

Иоанн Кронштадтский (Иван Ильич Сергиев; 1829–1908), протоиерей, святой праведный. Родился в с. Сура Архангельской губ., в бедной семье. В 1855 г. окончил Санкт-Петербургскую Духовную академию. После рукоположения был направлен в г. Кронштадт – место административной ссылки асоциальных личностей, многочисленных нищих и чернорабочих. Протоиерей (1875). С 1894 г. настоятель Андреевского собора в Кронштадте. Еще при жизни почитался как великий молитвенник, чудотворец и прозорливец. Погребен в основанном им Иоанновском женском монастыре на Карповке (г. Санкт-Петербург). Прославлен в лике святых Русской Православной Церковью в 1990 г.

Иона (Илья Макарович Бряшников; 1872–1952), иеромонах. Родился в Казанской губ. В 1894 г. прибыл в Трифоно-Печенгский монастырь. 23 марта 1909 г. пострижен в монашество. 16 июля 1919 г. рукоположен во иеродиакона, позднее – во иеромонаха. В монастыре нес послушание казначея. Похоронен на монастырском кладбище Нового Валаама в Финляндии.

Иона (Иван Богданович Пупков; 1894–1967), иеромонах. Родился в с. Пчевы Новоладожского уезда Петербургской губ. 15 мая 1915 г. поступил в Валаамский монастырь. 20 июня 1920 г. определен в послушники. 13 августа 1934 г. пострижен в монашество. 2 августа 1953 г. рукоположен в иеродиакона, 25 декабря 1963 г. – в иеромонаха. Проходил послушание в сапожной мастерской, позднее заведовал ею.

Иона (Иван Степанович Вяртенев; 1902–1982), иеродиакон. Из крестьянской семьи Олонецкой губ., с. Рипускала. Вдовец. 22 июля 1942 г. прибыл в Коневский монастырь, находившийся на территории Финляндии. Там же пострижен в монашество, 18 апреля 1946 г. рукоположен в иеродиакона. Выполнял различные послушания. С 31 августа 1956 г. – в числе братии Валаамского монастыря Папинниеми.

Ионафан (Иван Баранов; 1849–1915), архимандрит. Из крестьян д. Егла Боровичского уезда Новгородской губ. Строитель Савватиевского скита на Соловках. 1890–1915 гг. – настоятель Трифоно-Печенгского монастыря. При нем монастырь расширил и укрепил свое хозяйство, успешно занимался просветительством.

Ириней (Ивaн Андрeевич Яковлев; 1867–1939), иеромонах. Родился в г. Солигаличе Костромской губ. 14 июля 1893 г. поступил в Валаамский монастырь. 23 октября 1895 г. определен в послушники. 6 марта 1899 г. пострижен в монашество. 22 июля 1901 г. рукоположен в иеродиакона. 18 июля 1904 г. – в иеромонаха. Проходил послушание в живописной мастерской, исправлял чреду священнослужения. В течение двух лет служил в монастырской часовне в Петрограде, подвизался как священник в воинских частях. В 1911 г. зачислен на службу в госпиталь № 140 1-й Финляндской стрелковой бригады. Предсмертная болезнь отца Иринея длилась 60 дней, в течение которых он не вкушал никакой пиши. Кончина его была безболезненной, тихой и мирной.

Исаакий (Иван Трофимов; 1878–1952), иеромонах. Из крестьян Петербургской губ. 14 июня 1899 г. поступил в Валаамский монастырь. 19 октября 1904 г. зачислен в послушники, 1 марта 1908 г. пострижен в монашество. Проходил послушания в гостиной, просфорной, был помощником эконома. 29 июня 1908 г. рукоположен в иеродиакона, 28 ноября 1910 г. – в иеромонаха. Как свободно владеющего финским языком, его неоднократно отправляли исполнять настоятельские обязанности в приходах, где временно не было настоятеля. Состоял законоучителем в финской народной школе на Валааме, входил в ее дирекцию, был депутатом от монастыря на церковных соборах. С 1927 г. заведовал монастырской канцелярией. С 1935 г. занимал пост наместника монастыря, руководил эвакуацией монастырского имущества в Финляндию. Исполнял обязанности благочинного Коневского, Печенгского и Линтульского монастырей (1938–1942).

Исавр (Ивaн Андрeевич Андреев; 1874–1961), иеромонах. Родился в Тверской губ., в крестьянской семье. 21 августа 1898 г. поступил в Валаамский монастырь. 16 сентября 1902 г. зачислен в послушники. 1 марта 1908 г. принял монашеский постриг. 1 октября 1911 г. рукоположен в иеродиакона. 11 июля 1920 г. – в иеромонаха. Проходил послушания при рухлядной на Валаамском подворье в Москве. В 1917 г. вернулся на Валаам. В схимническом постриге принял имя Иоанн. В 1957 г. переехал в Псково-Печерский монастырь. Скончался 1 июля 1961 г. Похоронен в пещерах Псково-Печерского монастыря.

Исаев Иоанн Сергеевич (1898–1965), инок. Родился в д. Андреевской Тарусского уезда Калужской губ. 10 октября 1916 г. прибыл на Валаам.

Иувиан (Иван Красноперов; 1880–1957), монах. Родился в Пермской губ., в семье священника. В 1896 г. окончил Пермское Духовное училище, преподавал в церковно-приходской школе. 10 июня 1899 г. прибыл на Валаам. 24 марта 1910 г. пострижен в монашество. С 1925 по 1931 гг., по предписанию Церковного управления, за отстаивание «старого стиля» в богослужении был сослан в Тихвинский скит. Заведовал канцелярией, архивом метеорологической станции. С 1947 г. – библиотекарь.

Иустиниан (Яков Серебряков; 1884–1966), иеромонах. Родился в крестьянской семье в Рязанской губ. 2 июня 1902 г. поступил в монастырь.

14 февраля 1909 г. зачислен в послушники. Участвовал в войне. 13 ноября 1918 г. пострижен в монашество. 28 июня 1924 г. рукоположен в иеродиакона, 28 июня 1928 г. – в иеромонаха. Проходил послушание в живописной мастерской; с 1930 г. заведовал библиотекой. Состоял духовником Линтульского женского монастыря с 1947 по 1961 г.

Калинин Иоанн (1878–1952), послушник. Из крестьян Новгородской губ. 17 сентября 1903 г. поступил в Валаамский монастырь. 2 июня 1910 г. зачислен послушником. Работал плотником и столяром.

Коллиандер Инна Георгиевна, урожденная Берзен (1905–1985). Родилась в Санкт-Петербурге. Художница, получившая известность в Финляндии, а также международное признание, в особенности ее графика, посвященная христианской тематике. Переехала из Петрограда к родственникам в Финляндию в 1923 г. Приняла Православие вместе с мужем, Титом Коллиандером, в Печерах (Эстония) в 1938 г. В 1947 г. впервые посетила Новый Валаам, познакомилась со схиигуменом Иоанном, ставшим ее наставником в духовной жизни и в умном делании. На склоне лет, в частности, создала мозаику-икону над входом в Спасо-Преображенский собор на Новом Валааме. Скончалась в Хельсинки.

Коллиандер Тит Акимович (1904–1989), писатель, преподаватель Закона Божия. Родился в Санкт-Петербурге. Его родители по происхождению из финляндских шведов. Перебрался из Петрограда к родственникам в Финляндию осенью 1918 г. В 1930 г. женился на Инне Берзен. В 1938 г. вместе с женой и дочерью принял Православие. С конца 1930-х годов многие из его сочинений стали приобретать религиозный характер, например в переводе на русский «Крестный ход» (1937), «Помилуй» (1939). В 1947 г. встретился со схиигуменом Иоанном, ставшим его духовником. Именно Тит Коллиандер осуществил подборки большинства писем, вошедших в сборник «Письма валаамского старца» (1956). Внимание читателей привлекла автобиография Коллиандера, вышедшая в семи томах, и переведенная на финский язык. Наибольшее распространение получила составленная им небольшая книжка, в переводе на русский – «Узкий путь» (1952), излагающая учение отцов Церкви о христианском подвижничестве. Книжка вышла на английском, русском, финском, французском, итальянском, греческом, украинском, румынском и арабском языках. Тит Коллиандер преподавал Закон Божий в шведских лицеях Хельсинки с 1950 по 1969 г. Умер и похоронен в Хельсинки.

Корелина Клавдия, домработница у Карла Энкеля (Carl Enckell) – дипломата в отставке, бывшего министра иностранных дел, участвовавшего в переговорах в Париже по заключению мирного договора 1947 г. Клавдия жила неподалеку от Коллиандеров. Отец Иоанн и ее хозяин относились друг к другу с большим уважением. Муж Клавдии скончался во время войны, она одна воспитала дочку Валентину, которая умерла вскоре после замужества. Клавдия скончалась в начале 2005 г.

Ксенофонт (Петр Филиппович Черепанов; 1879–1950), иеродиакон. Родился в д. Погазерская Пинежского уезда Архангельской губ. 15 августа 1903 г. поступил в Валаамский монастырь. 11 марта 1908 г. определен в послушники. 23 июня 1912 г. пострижен в монашество. 12 июля 1920 г. рукоположен во иеродиакона. Проходил послушание смотрителя каменных работ, занимался рыбной ловлей. 9 сентября 1947 г., несмотря на уговоры со стороны братии, лишение его сухарей и денег, отправился из Финляндии в Старый Валаам.

Ксенофонт (Шестаков), рясофорный монах. Родился в Великом Устюге. Появился в Валаамском монастыре в сентябре 1784 г. Монашество принял с именем Киприан. В 1796 г. пострижен в схиму с именем Кириак. Скончался 20 мая 1798 г.

Лачинова Марина Георгиевна, духовное чадо отца Иоанна. Родилась в 1952 г. в Финляндии. Проживала недалеко от Успенского собора (г. Хельсинки), куда часто ходила на службы. Владимир Лачинов (дедушка Марины) был дирижером Мариинского театра в Петрограде, во время революции переехал с семьей под Выборг. Затем стал беженцем. Марина с 1980-х годов общалась с Еленой Акселевной Армфельт. Некоторое время назад переехала в Россию, проживает в Санкт-Петербурге, занимается изучением древнецерковного пения.

Леонид (Леонтий Иванович Левоненко; 1877–1962), иеродиакон. Родился в Черниговской губ. В 1903 г. прибыл в Трифоно-Печенгский монастырь. Там же 7 апреля 1913 г. принял монашество. 4 августа 1913 г. рукоположен в иеродиакона. Нес послушания певчего и канонарха. В 1942 г. прибыл в Валаамский монастырь в Финляндию.

Лука (Яков Савельевич Земсков; 1880–1968), схиигумен. Родом из Ярославской губ. 13 июня 1905 г. поступил в Валаамский монастырь. 14 февраля 1909 г. определен в послушники. 23 июня 1912 г. пострижен в монашество. 19 марта 1917 г. рукоположен в иеродиакона, 20 августа 1922 г. – в иеромонаха. Заведовал монастырской гостиницей. В 1926 г., во время так называемых календарных гонений, Финляндским Церковным управлением лишен права священнослужения, в 1935 г. принес покаяние. В 1942 г. назначен ризничим. В 1957 г. перебрался в Псково-Печерский монастырь. Здесь был возведен в сан игумена, принял схиму. Погребен в пещерах монастыря.

Маврикий (Михаил Баранов; 1848–1918), игумен. Родился в Ярославской губ., в крестьянской семье. 15 января 1893 г. принял монашеский постриг в Валаамском монастыре. 29 июня 1893 г. рукоположен в иеродиакона, 6 ноября 1894 г. – в иеромонаха. Проходил послушание библиотекаря; исполнял должность управляющего монастырской часовней в Петербурге, постоянно служил в домовой церкви графини Орловой-Давыдовой на Сергиевской улице. Около десяти лет управлял Валаамским подворьем в Петербурге. Затем снова отправился на Валаам, где проходил послушание казначея (1903 г.), был наместником монастыря (1905 г.). В 1907 г. избран настоятелем монастыря и возведен в сан игумена с возложением палицы. В 1912 г., во время правления игумена Маврикия, указом императора Николая II игуменам Валаамского монастыря была предоставлена привилегия совершать богослужения в митре. Осенью 1917 г. игумен Маврикий на Поместном Соборе РПЦ представлял Валаамскую обитель. Вернувшись в декабре в монастырь, старец внезапно серьезно заболел. 30 декабря по желанию болящего отец наместник Павлин совершил пострижение старца в великую схиму с тем же именем.

Макарий (Максим Никифоров; 1849–1922), схимонах. Из крестьян Новгородской губ. Женат не был. 30 июня 1885 г. поступил в Валаамский монастырь, 11 июля 1891 г. определен в послушники. 18 марта 1895 г. пострижен в монашество с именем Матвей. 20 ноября 1909 г. облачен в схиму. Проходил малярное и гончарное послушание. Находился в скиту Всех святых.

Мария, монахиня – см. Вырубова Анна Александровна.

Марк (Леонид Леонтьевич Шавыкин; 1910–1989), епископ. Родился в 1910 г. в дачном селении Райвола на Карельском перешейке. В 1927 г. окончил реальное училище, продолжил образование в Хельсинки (Гельсингфорс). В 1931 г. стал послушником на Валааме. В 1934 г. пострижен в монашество игуменом Харитоном (Дунаевым), был у него келейником. В 1934 г. посвящен в иеродиакона, в 1942 г. – в иеромонаха. Служил в 1947 г. в православном приходе г. Котка (Финляндия). С 1954 г. – в США. В 1956 г. возведен в сан игумена, в 1960 г. – архимандрита. В 1969 г. в Свято-Николаевском храме г. Нью-Йорка хиротонисан во епископа Сан-Францисского. В 1970 г., освободившись от управления епархией, становится титулярным епископом Ладожским. В 1983 г., согласно прошению, уволен на покой. Погребен на монастырском кладбище Нового Валаама в Финляндии.

Мелетий (Макар Семенович Сакун; 1866–1932), схимонах. Родился в Градижской вол. Кременчугского уезда Полтавской губ., в семье казака. 12 августа 1897 г. поступил в Валаамский монастырь. 11 июля 1906 г. определен в послушники. 12 августа 1906 г. пострижен в монашество с именем Мирон. 20 ноября 1909 г. пострижен в схиму. Проходил разные послушания в монастыре, в архиерейском имении «Хюмпеля», в скитах во имя Всех святых и Предтеченском.

Мефодий (Михаил Иванович Шлемин; 1872–1954), архимандрит.

Родился во Владимирской губ., в крестьянской семье. Окончил школу рисунка и живописи при Валаамском монастыре. В 1893 г. поступил послушником в эту обитель. В монастыре продолжал рисовать, писал иконы. Через девять лет был переведен в Абалакский Знаменский монастырь близ Тобольска, в Сибири, где занимался иконописью. 25 января 1904 г. принял монашество. В 1904 г. рукоположен во иеродиакона, в 1907 г. – во иеромонаха. В 1909 г. назначен настоятелем Абалакского монастыря Тобольской епархии. В 1911 г. был возведен в сан игумена, в 1916 г. стал архимандритом. В 1919 г. тобольский монастырь был эвакуирован в Читу, а через несколько месяцев его насельники пересекли китайскую границу. По прибытии в Харбин отец Мефодий поступил в монастырь в честь Иверской иконы Божией Матери. Одновременно принимал активное участие в организации монастыря в честь Казанской иконы Божией Матери в местности Гондатевка, близ Харбина. Затем переехал в Пекин и вошел в состав Пекинской Духовной миссии. Настоятельствовал в церкви Богоявления, недалеко от Пекина, и окормлял русские православные приходы в городах Дайрен и Циндао. Во время японской оккупации Китая в 1927 г. церковь Богоявления была разрушена, архимандрит Мефодий получил приглашение и около 1929 г. переехал в г. Брисбен (Австралия). Служил там настоятелем Свято-Николаевского храма. В 1933 г. основал в Сиднее русский православный приход во имя святого равноапостольного князя Владимира.

Мефодий (Матвей Илмари Лехмонен; 1912–1996), иеромонах.

Родился в с. Рауталампи Куопиоской губ. Окончил финскую народную школу, затем лицей, вечерние курсы иностранных языков и заочный институт народного просвещения. Знал финский, русский, шведский, немецкий и французский языки. 29 мая 1931 г. поступил в Валаамский монастырь. 20 января 1933 г. выбыл из монастыря для исполнения воинской повинности. В 1934–1935 гг. был послушником в обители прп. Иова Почаевского в Карпатах, где продолжал обучение на монастырских курсах, организованных отцом Виталием (Максименко). 28 октября 1935 г. вернулся на Валаам. 21 апреля 1938 г. пострижен в монашество. Нес послушание в канцелярии монастыря, в Предтеченском скиту, в качестве пономаря, в переплетной мастерской. 6 августа 1953 г. рукоположен в иеродиакона. 17 марта 1968 г. – в иеромонаха. 11 декабря 1967 г. утвержден исполняющим должность казначея. В 1969 г. иеромонах Мефодий покинул обитель и переехал в Мюнхен, в монастырь прп. Иова Почаевского, и был определен на служение к храму Архангела Михаила. В 1975 г. вернулся на родину, в Финляндию. 17 декабря того же года архиепископом Павлом был награжден золотым наперсным крестом. Некоторое время окормлял сестер Линтульской обители, служил на приходах. Под старость переселился в родной поселок Рауталампи.

Михаил (Михаил Андреевич Чуб; 1912–1985), архиепископ. Видный богослов и проповедник, родился в г. Царское Село Петербургской губ., в семье диакона. С 1930 г. учился заочно в гидрометеорологическом институте, а затем – в институте иностранных языков. В 1950 г. закончил Ленинградскую Духовную академию и был оставлен при ней преподавателем общей церковной истории. 11 июня 1950 г. посвящен в диаконы, а 12 июня – в иерея. 4 декабря 1953 г. принял монашеский постриг. 13 декабря 1953 г. был рукоположен во епископа Лужского и назначен управляющим патриаршими приходами в Финляндии. С ноября 1954 г. управлял Старорусским викариатством Ленинградской епархии. В начале 1955 г., приняв титул «епископ Вяземский», стал управлять Смоленской епархией. В апреле 1955 г. утвержден епископом Смоленским и Дорогобужским. С августа 1957 г. по март 1959 г. управлял одновременно Берлинской и Смоленской епархиями. С марта 1959 г. – епископ Ижевский и Удмуртский, с марта 1961 г. по ноябрь 1962 г. управлял Тамбовской епархией, после чего назначен епископом Ставропольским и Бакинским. В феврале 1965 г. возведен в сан архиепископа. В 1966 г. временно управлял Краснодарской епархией. С февраля – архиепископ Воронежский и Липецкий, с октября 1972 г. – архиепископ Вологодский и Великоустюжский, с сентября 1974 г. – архиепископ Тамбовский и Мичуринский. Скончался владыка Михаил в Тамбове и похоронен на городском кладбище близ алтаря Петропавловского храма.

Михаил (Михаил Иванович Питкевич; 1877–1962), иеросхимонах. Родился в г. Якобштадт Витебской губ. 6 октября 1902 г. поступил в Валаамский монастырь. 14 февраля 1909 г. зачислен в послушники. 15 июня 1913 г. пострижен в монашество с именем Тимон. 13 мая 1918 г. рукоположен в иеродиакона, 25 марта 1923 г. – в иеромонаха. Проходил послушания в Авраамиевском и Коневском скитах, в часовне Валаамского подворья в Петрограде. В 1939 г. принял схиму. В монастыре именовался «Михаил Младший» в отличие от иеросхимонаха Михаила (Попова). В 1957 г. переселился в Псково-Печерский монастырь, там же и скончался 2/15 апреля 1962 г. Похоронен в монастырских пещерах.

Михаил (Мина Богданович Богданов; 1883–1946), иеромонах. Родился в д. Ратигоры Лодейнопольского уезда Олонецкой губ. 2 октября 1911 г. поступил в Валаамский монастырь. 5 июля 1913 г. определен в послушники. 13 ноября 1918 г. пострижен в монашество. 13 марта 1926 г. рукоположен во иеродиакона, 29 июня 1928 г. – в иеромонаха. Состоял нарядчиком рабочих, проходил послушания при экономской и на клиросе.

Михей (Михаил Захарович Мишин; 1878–1947), иеромонах. Родился в д. Господинково Бежецкого уезда Тверской губ. 22 июля 1901 г. поступил в Валаамский монастырь. 20 марта 1906 г. определен в послушники. 8 июня 1911 г. пострижен в монашество. 26 декабря 1915 г. рукоположен в иеродиакона, 24 февраля 1924 г. – в иеромонаха. Состоял смотрителем смоляного завода. Находился при монастырском подворье в Москве и в Сердоболе.

Наум (Николай Уваров; 1865–1922), монах. Из петербургских мещан. Вдовец, детей не имел. 12 октября 1899 г. поступил в Валаамский монастырь. 19 октября 1904 г. определен в послушники. 14 февраля 1909 г. пострижен в монашество. Проходил послушание в монастырской рухлядной, а также при часовне в г. Петрограде.

Нестор (Яков Григорьевич Киселенков; 1887–1967), игумен. Родился в с. Воронино Мосальского уезда Калужской губ. 8 июня 1905 г. поступил в Валаамский монастырь. 19 октября 1911 г. стал послушником. 3 апреля 1918 г. пострижен в монашество. 15 ноября 1922 г. рукоположен в иеродиакона, 29 июня 1926 г. – в иеромонаха. Проходил малярное послушание. Находился в Германовском скиту и при Финляндском архиерейском доме в Выборге. Состоял певчим монастырского соборного хора. С 1942 г. – регент монастырского хора. С 1948 г. – благочинный монастыря. 24 августа 1949 г. избран казначеем. С 26 июля 1952 г. настоятель Валаамского монастыря. Скончался в Северокарельской центральной больнице г. Йоенсуу. Погребен на монастырском кладбище Нового Валаама в Финляндии.

Никита (Николай Бользнов; 1873–1963), иеромонах. Из крестьян Московской губ. 31 августа 1899 г. поступил в монастырь. 21 декабря 1906 г. зачислен в послушники. 14 февраля 1909 г. пострижен в монашество. 9 марта 1914 г. рукоположен во иеродиакона, 25 августа 1919 г. – в иеромонаха. Состоял смотрителем монастырской кузницы и правил чреду священнослужения. Находился в Германовском и Сергиевском скитах. Состоял смотрителем кузницы.

Николай (Борис Дорофеевич Ярушевич; 1881–1961), митрополит Крутицкий и Коломенский. Родился в г. Ковно, в семье протоиерея, настоятеля Ковенского Александро-Невского собора. Окончил Петербургскую гимназию с золотой медалью. Прошел первый курс физико-математического факультета, затем в 1914 г. закончил Санкт-Петербургскую Духовную академию. 23 октября того же года пострижен в монашество, 24 октября рукоположен в иеродиакона, а 25 октября – в сан иеромонаха. Вскоре после своей хиротонии отправился на фронт, сначала сопровождающим санитарный поезд, затем священником лейб-гвардии финляндского полка. С 1915 г. в Санкт-Петербургской Духовной семинарии преподавал литургику, гомилетику, практическое руководство для пастырей, церковную археологию и немецкий язык. В 1918 г. – настоятель Петергофского собора. Весной 1919 г. возведен в сан архимандрита. В том же году стал наместником Александро-Невской Лавры. 25 марта 1922 г. хиротонисан во епископа Петергофского, викария Ленинградской епархии. С 17 сентября 1927 г. по февраль 1928 г. временно управлял Ленинградской епархией. В 1935 г. возведен в сан архиепископа и назначен архиепископом Петергофским с правами епархиального архиерея. После известной декларации митрополита Сергия, вызвавшей споры, оставался сергианцем. С 1936 по 1940 г., будучи архиепископом Петергофским, по поручению митрополита Алексия управлял Новгородской и Псковской епархиями. В 1940 г. – архиепископ Волынский и Луцкий, Экзарх Украины и Белоруссии. 9 марта 1941 г. возведен в сан митрополита. С 15 июля 1941 г. – митрополит Киевский и Галицкий. С февраля 1942 г. по сентябрь 1943 г. – заместитель митрополита Сергия, Патриаршего Местоблюстителя, по управлению Московской епархией и управляющий делами Московской Патриархии. В короткое время заслужил горячую любовь верующих москвичей. За патриотическую деятельность награжден медалью «За оборону Москвы». 28 января 1944 г. назначен митрополитом Крутицким, управляющим Московской епархией и. по положению Русской Православной Церкви, патриаршим наместником. В апреле 1946 г. стал председателем вновь созданного Отдела внешних церковных сношений при Священном Синоде. 25 марта 1947 г. в ознаменование 25-летнего служения в епископском сане владыка удостоился титула «Крутицкий и Коломенский». 6 августа 1955 г. награжден орденом Трудового Красного Знамени. Митрополит выполнял многие ответственные церковные поручения. Так, в августе 1945 г. он блестяще выполнил миссию по воссоединению русских православных приходов во Франции с Матерью Церковью. В мае 1957 г. с участием митрополита осуществлен акт официального признания Финляндской Церкви Московской Патриархией. Как представитель Русской Православной Церкви, он состоял членом Советского Комитета защиты мира, членом Палестинского общества при Академии наук СССР и членом Славянского комитета СССР. Скончался 13 декабря 1961 г. Погребен в Троице-Сергиевой Лавре.

Николай (Абрам Прохорович Толстов; 1864–1947), схимонах. Родился в д. Толстовая Верхотурского уезда Пермской губ. 29 июня 1895 г. поступил в Валаамский монастырь. 8 августа 1900 г. определен в послушники. 18 февраля 1906 г. пострижен в монашество с именем Адриан, 16 апреля 1925 г. принял схиму. Проходил послушание в портновской мастерской. Находился в скитах: Коневском, Сергиевском и во имя Всех святых. Последние годы жизни на Валааме вновь подвизался в Коневском скиту. Жил уединенно.

Нил (Николай Павлович Смирнов; 1868–1955), монах. Родился в семье диакона Пучужского прихода Петропавловской церкви Сольвычегодского уезда Вологодской губ. Окончил курс начального училища. 22 марта 1901 г. поступил в Валаамский монастырь. 19 октября 1904 г. определен в послушники. 1 марта 1908 г. пострижен в монашество. Проходил послушания при монастырской часовне в Петрограде, при монастырской гостинице, в скиту Всех святых, был помощником благочинного. В Папинниеми был певчим на молебнах.

Нифонт (Николай Александрович Александров; 1873–1932), иеромонах. Родился в д. Борщуково Гжатского уезда Смоленской губ. 24 октября 1896 г. поступил в Валаамский монастырь. 19 сентября 1901 г. определен в послушники. 9 июня 1907 г. пострижен в монашество. 26 сентября 1910 г. рукоположен в иеродиакона, 16 марта 1916 г. – в иеромонаха. Проходил послушание помощника келлиарха, заведовал монастырским домом в Сердоболе (до 1918 г. – г. Сортавала), находился при монастырском подворье в Москве для священнослужения. 28 июля 1920 г. назначен благочинным и духовником Линтульского Свято-Троицкого женского монастыря. Скоропостижно скончался в д. Кангаспелто. куда приехал на престольный праздник 8/21 октября 1932 г.

Нон (Николай Михайлович Соколов; 1877–1958), иеродиакон. Родился в Петербурге. 25 октября 1903 г. поступил в Валаамский монастырь.

11 марта 1908 г. определен в послушники. 23 июня 1912 г. пострижен в монашество. 24 марта 1923 г. рукоположен в иеродиакона. Проходил послушания судовщика, капитана монастырского парохода «Николай» и трудился на общих монастырских работах. С 1934 г. был штурманом монастырского пассажирского парохода «Valamon luostari». С апреля 1946 г. – нарядчик в монастыре.

Оболенский Алексей Васильевич (1877–1969), князь. Директор-распорядитель золотопромышленной кампании, председатель комитета по восстановлению Ферапонтова монастыря. До революции служил секретарем департамента общих дел в Петербурге, был чиновником особых поручении при Министерстве внутренних дел, гласным Санкт-Петербургской Городской Думы и членом Центрального Комитета политической партии октябристов. Женат на Ольге Прозоровой, из семьи богатых русских купцов. После Октябрьской революции жил в Финляндии и Швеции. Долгое время был благотворителем Валаамского монастыря, вел переписку с настоятелем и братией.

Окулов Сергей Николаевич (1853–1940), протоиерей. Родился в с. Шуйстамо Выборгской губ., в семье псаломщика. Окончил Духовную семинарию в Санкт-Петербурге. Руководил Братством прпп. Сергия и Германа Валаамских в г. Сортавала (1885). Был главным редактором журнала «Aamun Koitto» («Утренняя заря»), ректором Сортавальской Духовной семинарии, старшим в группе переводчиков на финский язык богослужебных книг и духовной литературы.

Окулов Николай Сергеевич (1879–1951), протоиерей. Сын протоиерея Сергея Ивановича Окулова. В Финляндии изменил фамилию на Ортамо. В 1902 г. окончил Санкт-Петербургскую Духовную семинарию. Настоятель прихода Палкеала с 1903 по 1922 г. Полковой священник Оборонительных сил с 1922 по 1930 г. Преподавал в Духовной семинарии с 1930 по 1933 г. Член Церковного собора с 1919 по 1935 г., священнослужитель Церковного управления с 1919 по 1930 г. И. о. настоятеля приходов Турку, Кителя и Аннактехдас с 1940 по 1942 г. Член Верховного церковного суда с 1935 по 1940 г. Член Издательского комитета ФПЦ с 1904 по 1945 г. Председатель Братства прпп. Сергия и Германа с 1930 по 1946 г. и с 1949 по 1951 г.

Окулова Агния Сергеевна (1896–1969), редактор, переводчица. Младшая из детей митрофорного протоиерея Сергея Окулова. Родилась в г. Сортавала (с 1918 г. – г. Сердоболь). Выпускница Сердобольской учительской семинарии. Работала преподавателем. Перевела на финский язык и отредактировала, в частности, Жития святых в 2-х томах. После выхода на пенсию помогала отцу Сергею Окулову в его работе над переводом на финский богослужебных текстов, в редактировании журнала «Aamun Koitto» («Утренняя заря»). Духовная дочь схиигумена Иоанна, в июле 1949 г. тайно постригшего ее в монашество на Новом Валааме с именем Евпраксия. Скончалась в Йоэнсуу.

Павел (Георгий Гусев; 1914–1988), архиепископ. Родился в Санкт-Петербурге, в карельской семье. В 1919 г. его имя и фамилию изменили на – Юрьё Олмари. Окончил 5 классов выборгского классического лицея и Сердобольскую (Сортавальскую) Духовную семинарию. Поступил в Валаамский монастырь в 1937 г. Стал иеродиаконом в 1936 г., иеромонахом в 1938 г. Во время зимней войны (1939–1940) служил военным священником в районе Валаама и участвовал в эвакуации монастыря. Во время так называемой «войны-продолжения» (1941–1944) был военным священником в Олонецком районе. Православные военные священники противодействовали насильственному обращению в лютеранство жителей Восточной Карелии. Служил священником в лагере военнопленных, преподавал Закон Божий на учительских курсах. После войны иеромонах Павел служил регентом, был главным редактором Совета по изданию православной литературы, главным редактором журнала «Aamun Koitto» («Утренняя заря»). С 1955 г. викарный епископ. Архиепископ Карельский и Финляндский – с 1960 г. до выхода на пенсию в 1987 г. В 1967 г. Хельсинкский университет присвоил ему почетную степень доктора богословия. В том же году он был избран почетным членом Ленинградской Духовной академии. Перевел «Письма валаамского старца» на финский язык. Молитвенник и аскет. Скончался 2 декабря 1988 г. в Куопио. Погребен на монастырском кладбище Нового Валаама в Финляндии.

Павел (Василий Иванович Иванов; 1879–1955), монах. Родился в д. Новое Село Красноборской вол. Тихвинского уезда Новгородской губ. 9 октября 1912 г. поступил в Валаамский монастырь. 20 марта 1913 г. одет в подрясник. 7 апреля 1928 г. пострижен в монашество келейно.

Павлин (Петр Тимофеевич Мешалкин; 1866–1935), архимандрит. Родился в с. Гродни Тверской губ. 24 мая 1893 г. поступил в Валаамский монастырь, 28 декабря 1894 г. зачислен в послушники. 28 мая 1898 г. пострижен в монашество с именем Павел. 28 июня 1899 г. рукоположен в иеродиакона, 12 марта 1900 г. – в иеромонаха. С 1907 г. – благочинный монастыря; в 1918 г. избран кандидатом на настоятельскую должность, в 1921 г. возведен в сан игумена. В 1933 г. освобожден от должности настоятеля, уволен на покой с возведением в сан архимандрита.

Памва (Павел Порфирьев; 1877–1965), иеромонах. Из крестьян Тверской губ. 31 мая 1895 г. поступил в монастырь. 19 сентября 1901 г. зачислен послушником. 9 июня 1907 г. пострижен в монашество. 11 июля 1911 г. рукоположен в иеродиакона, 29 июня 1914 г. – в иеромонаха. Был старшим келейником игумена Павлина, нес послушания при архиерейском доме в Выборге и на подворье в Москве, пел на клиросе. В 1930-х гг. по благословению игумена встречал паломнические группы, водил экскурсии по монастырю и скитам. В 1937 г. был духовником Пюхтицкого монастыря в Эстонии. В 1949 г. избран ризничим. Погребен на братском кладбище в Финляндском Валаамском монастыре.

Пафнутий (Петр Андреевич Андреев; 1845–1907), игумен. Родился в д. Горки Новгородской губ. Поступил в Валаамский монастырь. Более десяти лет трудился в слесарной мастерской. 28 февраля 1876 г. определен в послушники. 3 июня 1883 г. принял монашеский постриг. 7 сентября 1885 г. рукоположен в иеродиакона, 8 декабря 1888 г. – в иеромонаха. Ведал монастырской часовней в Петербурге. 16 мая 1894 г. утвержден в должности ризничего, 9 июня 1898 г. – казначея, 22 июня 1905 г. – настоятеля монастыря.

Пимен (Петр Рыжохин; 1867–1929), монах. Родом из Ярославской губ. 26 июля 1908 г. поступил в Валаамский монастырь. 30 июня 1914 г. зачислен в послушники. 13 ноября 1918 г. пострижен в монашество. Состоял смотрителем монастырских огородов.

Пионий (Павел Иванович Афонин; 1862–1945), схимонах. Родился в д. Совалы Череповского уезда Новгородской губ. 14 июня 1883 г. поступил в Валаамский монастырь. 8 мая 1890 г. определен в послушники. 23 сентября 1893 г. пострижен в монашество с именем Питирим. 4 августа 1907 г. принял схиму. Проходил послушания в скиту Всех святых, при монастырской часовне в Петрограде, а затем – в Предтеченском скиту.

Платон (Павел Бухаров; 1871–1957), иеромонах. Родом из Ярославской губ. 9 мая 1894 г. поступил в Валаамский монастырь. 23 июня 1898 г. зачислен в послушники. 5 марта 1905 г. пострижен в монашество. 21 марта 1908 г. рукоположен в иеродиакона, 28 июня 1911 г. – в иеромонаха. Проходил послушания при келлиях настоятеля и исполнял чреду священнослужения. В 1927 г. лишен права священнослужения.

Платонова Марфа, урожденная Нейглик (1889–1964), художница. Проживала в Хельсинки. Овдовела в 1921 г. Присоединилась к Православной Церкви в 1948 г., в крещении названа Марией. Работала над проектами декораций и костюмов для Шведского театра и Национального оперного театра Хельсинки. Искусно писала портреты. После принятия Православия занималась иконописью. Участвовала в создании иконостасов для ряда церквей и часовен по всей Финляндии, возводимых за государственные средства после войны. Состояла в дружеских отношениях с семьей Коллиандер. Была духовной дочерью иеромонаха Луки (Земскова).

Порфирий, иеромонах, настоятель Трифоно-Печенгского монастыря (1916).

Рагнер Виир, врач. Родился в Эстонии. В настоящее время на пенсии, проживает в Хельсинки (Финляндия). Защитил докторскую диссертацию, преподавал в эстонском университете.

Райло Лидия (около 1935–1976). Помощница отца Иоанна. Ухаживала за ним в последние дни его жизни.

Рафаил (Алeксандр Иванoвич Мудров; 1881–1936), иеродиакон. Родился в д. Великий Остров Пудожского уезда Олонецкой губ. 1 сентября 1910 г. поступил в Валаамский монастырь. 30 июня 1914 г. зачислен в послушники. 19 марта 1921 г. пострижен в монашество. 1 июля 1928 г. рукоположен во иеродиакона. Его послушанием была рыбная ловля. Подвизался в Сергиевском скиту.

Родион (Роман Майоров; 1873–1961), иеродиакон. Из крестьян Олонецкой губ. 31 августа 1900 г. поступил в монастырь. 17 февраля 1907 г. зачислен в послушники. 7 апреля 1911 г. пострижен в монашество. 24 июня 1915 г. рукоположен в иеродиакона. Проходил клиросное послушание в монастыре и при монастырском подворье в Москве, послушание экклесиарха, был занят в священнослужении. Выполнял работу хлебореза и хлебораздатчика на братской трапезе.

Роман (Семен Антонович Есаков; 1872–1955), монах. Родился в Рязанской губ. 29 июля 1900 г. поступил в монастырь. 10 марта 1908 г. определен в послушники. 23 июня 1912 г. пострижен в монашество. Проходил разные послушания при монастырском подворье в Москве, в Авраамиевском и Предтеченском скитах; трапезным. С 1930 г. был пономарем в монастырском соборе. В 1939 г. заведовал Сердобольским подворьем. В Папинниеми раздавал хлеб в монастырской трапезной.

Руфин (Роман Афанасьевич Афанасьев; 1872–1954), иеромонах. Родился в д. Панаевы Горки Старорусского уезда Новгородской губ. 24 августа 1900 г. поступил в Валаамский монастырь. 20 марта 1906 г. определен в послушники. 14 февраля 1909 г. пострижен в монашество. 31 марта 1913 г. рукоположен в иеродиакона, 5 февраля 1917 г. – в иеромонаха. Проходил послушание в малярне, был кассиром на монастырском пароходе «Валаам». В Папинниеми с 1940 г. заведовал монастырской кухней.

Савва (Стефан Тимофеевич Шаханов; 1909–1977), иеромонах. Родился в г. Олонец. 7 октября 1926 г. поступил в обитель, в 1932-м выбыл. Окончательно поступил 20 августа 1934 г. 4 апреля 1936 г. пострижен келейно в монашество. Проходил послушание маляра, был чтецом и канонархом. 28 июня 1937 г. рукоположен в иеродиакона, 28 июня 1942 г. – в иеромонаха. 11 декабря 1967 г. утвержден в должности ризничего. С 1969 г. был духовником Линтульекого Свято-Троицкого женского монастыря.

Самуил (Семен Коньков; 1866–1947), иеромонах. Из крестьян Тверской губ. 7 июля 1886 г. поступил в монастырь, прожил один год и выбыл. 18 апреля 1890 г. снова пришел в монастырь, 9 июня 1893 г. зачислен в послушники. 27 июня 1897 г. пострижен в монашество. 26 февраля 1900 г. рукоположен в иеродиакона. 16 января 1901 г. – в иеромонаха. Проходил послушание в столярной мастерской, исполнял чреду священнослужения. В 1903 г. исполнял обязанности духовника Уфимской Духовной семинарии. С 1905 г. назначен на должность полевого священника 282-го Черноярского полка. За участие в Японской войне награжден орденом Св. Анны 3-й степени. В 1907 г. вернулся в Валаамский монастырь. С 30 апреля 1913 г. находился в Предтеченском скиту. С 1938 г. в монастыре нес чреду священнослужения.

Серафим (Алекcандр Иванoвич Лукьянов; 1879–1959), архиепископ. В 1914 г. был хиротонисан во епископа Сердобольского, викария Финляндской епархии, которой управлял в 1917 г. С 1918 г. – епископ Финляндский и Выборгский, в 1920 г. возведен в сан архиепископа. До 1924 г. возглавлял Православную Церковь в Финляндии. В 1924 г. указом президента Финляндии отстранен от управления, пребывал на покое в Коневском монастыре. В 1926 г. переехал в Англию, был назначен настоятелем Лондонского прихода и викарием Западноевропейской епархии, которой управлял митрополит Евлогий (Георгиевский). С 1927 по 1945 г. возглавлял Западноевропейскую епархию РПЦЗ. В 1937 г. возведен в сан митрополита. В 1945 г. управляемая им епархия вошла в юрисдикцию Московской Патриархии; с 1946 г. – Экзарх Московского Патриархата в Западной Европе. В 1949 г. уволен на покой. Обратился с ходатайством о возвращении в лоно РПЦЗ, принес покаяние в сотрудничестве с Московской Патриархией, позже снова перешел под омофор Московской Патриархии. В 1954 г. переехал в СССР. С 1956 г. пребывал на покое в Гербовецком монастыре Молдавской епархии, где и скончался.

Сергий (Павел Григорьевич Озеров; 1862–1937), архимандрит. Родился в крестьянской семье в с. Облучье Тихвинского уезда Новгородской губ. Окончил Лисинское лесное училище, затем шесть лет работал лесным кондуктором в Вологодской губ. 13 ноября 1893 г. поступил в Валаамский монастырь. Проходил послушание в скиту Всех святых. Указом Святейшего Синода от 10 апреля 1895 г. переведен в Приамурский Шмаковский Свято-Троицкий Николаевский монастырь, где принял монашество с именем Сергий. С 1 января 1897 г. управлял обителью. 8 апреля 1903 г. возведен в сан игумена. В октябре 1924 г. монастырь был закрыт. С 1924 по 1928 г. пребывал в Иркутском Вознесенско-Иннокентиевском монастыре. Служил в Успенском соборе Ростова (1928–1929). 7 сентября 1929 г. был арестован и осужден на три года ссылки. В 1931 г. переселился в г. Юрьев-Польский Владимирской обл. В 1937 г. арестован и расстрелян.

Сергий (Александр Матвеевич Пробкин; 1899–1961), иеромонах. Родился в с. Трoицком Угличского уезда Ярославской губ. 31 мая 1916 г. поступил в Валаамский монастырь, а 7 апреля 1928 г. пострижен в монашество. 30 июня 1930 г. рукоположен во иеродиакона. Проходил послушание огородника, находился при келлиях игумена. Состоял смотрителем кузнечной мастерской, был канонархом. 6 августа 1953 г. митрополитом Николаем (Ярушевичем) рукоположен в иеромонаха. В Папинниеми заведовал монастырскими огородами, ковал лошадей. Выбыл в Псково-Печерский монастырь в 1957 г.

Сергий (Иван Николаевич Страгородский; 1867–1944), Святейший Патриарх Московский и всея Руси. С 13 апреля 1905 г., будучи епископом Ямбургским, был временно назначен для управления Финляндской епархией.

С 6 октября 1905 г. архиепископ Финляндский и Выборгский. Совершал частые объезды епархии, во время которых служил на приходах, произносил проповеди, посещал школы; большое внимание уделял православной миссии среди карел. 26 ноября 1907 г. открыл православное Карельское братство во имя св. Георгия Победоносца, которое должно было компенсировать профинскую настроенность ранее созданного Братства прпп. Сергия и Германа (1885). Владыке Сергию какое-то время удавалось сохранять равновесие между двумя национальными направлениями в жизни епархии. По его инициативе в 1907 г., с привлечением приходского духовенства, было разработано особое положение о православных приходах, попечительствах и братствах в Финляндии. 21 декабря 1909 г. архиепископ Сергий обратился к финляндскому генерал-губернатору Ф. Зейну с призывом защитить православных карел от насильственной финнизации, что было расценено местной прессой как призыв к священной войне. 6 мая 1911 г. был назначен членом Святейшего Синода с сохранением за ним Финляндской кафедры; в 1912 г. избран председателем постоянного Предсоборного совещания. За труды по ограждению православного населения Финляндии от чуждых Православию влияний и выполнение ответственных поручений Святейшего Синода награжден бриллиантовым крестом для ношения на клобуке. С 9 ноября 1913 г. был председателем Учебного комитета и позднее – Миссионерского совета при Святейшем Синоде. После смены дореволюционного состава Синода возглавил новый состав, будучи единственным архиереем, сохранившимся от прежнего состава; оставался архиепископом Финляндским до 10 августа 1917 г. С 8 сентября 1943 г. по 15 мая 1944 г. – Патриарх Московский и всея Руси.

Силуан (Степан Никитич Огнев; 1879–1945), монах. Родился в д. Красный Бор Тихвинского уезда Новгородской губ. 8 мая 1906 г. поступил в Валаамский монастырь. 14 февраля 1909 г. определен в послушники. 13 ноября 1918 г. пострижен в монашество. Проходил послушание матроса на монастырском пароходе «Сергий». Был призван на военную службу в 1914 г. и участвовал в боевых действиях. С 1930-х гг. ведал монастырской моторной лодкой и переправлял на ней паломников.

Симеон (Савелий Семенович Семенов; 1877–1951), монах. Родился в д. Решетниково Сычевского уезда Смоленской губ. 15 октября 1903 г. поступил в Валаамский монастырь. 11 марта 1908 г. определен в послушники. 18 мая 1911 г. пострижен в монашество. Проходил послушания трапезного пекаря, был поваром при больнице. Находился при архиерейском доме в Выборге. С 1930 г. состоял помощником келаря.

Симон (Сергей Иванович Аладьин; 1872–1946), монах. Родился в с. Вощаниково Ростовского уезда Ярославской губ. 2 января 1928 г. поступил в Валаамский монастырь. 14 февраля 1909 г. зачислен в послушники. 25 апреля 1935 г. пострижен в монашество. Проходил разные послушания, был смотрителем Воскресенского скита в Никонове на Валааме, заведовал Никоновским маяком до его закрытия 1 июля 1935 г.

Симфориан (Петр Никитич Матвеев; 1892–1981), архимандрит.

Родился в Петербурге. 10 июня 1906 г. поступил в Валаамский монастырь. 23 декабря 1920 г. пострижен в монашество. 23 октября 1952 г. рукоположен в иеродиакона, 24 октября 1952 г. – в иеромонаха. Проходил послушание в живописной мастерской, при монастырском подворье в Москве, в экономской; находился в Сергиевском скиту на Валааме. В монастыре трудился в аптеке и на общих монастырских послушаниях. В Папинниеми работал по хозяйству. 8 декабря 1949 г. утвержден в должности благочинного. 5 ноября 1967 г. был выбран наместником и благочинным Нововалаамского монастыря. 10 июня 1969 г. возведен в сан игумена.

Сове Борис Иванович (1899–1962), профессор Православного богословского института (Духовной академии) в Париже. Родился в Выборге. Учился в Петербургском технологическом институте. После переезда во Францию поступил в Православный богословский институт в Париже. Как финского подданного, во время войны отправили в Финляндию. Поступил на работу в университетскую библиотеку в Хельсинки, на должность библиотекаря славянского отдела, которую занимал до самой своей смерти. Многое делал в кружке Русского студенческого христианского движения. У Бориса Ивановича и Елены Акселевны были разногласия по содержанию занятий. Елена Акселевна предпочитала больше изучать службы, акафисты и молитвы. Кружок собирался раз в неделю, вначале читался акафист, а на беседу оставалось очень мало времени. Елена Акселевна тяготела к молитвенному общению, а Борис Иванович особое внимание уделял дискуссиям. С 1952 г. Б. И. Сове состоял членом комиссии по исправлению, переводу на финский язык и изданию богослужебных книг Финляндской Православной Церкви. В 1961 г. тяжелая глазная болезнь потребовала серьезной операции, что заставило приостановить на время эту работу. Скончался в Хельсинки от болезни сердца.

София (Серафима Жукина), монахиня. Родом из Минской губ. Прибыла на Валаам в 1917 г. По совету монаха Иакинфа осталась работать в прачечной и в трапезной. Похоронена на кладбище Нового Валаама.

Тарасий (Тихон Максимович Титоров; 1880–1965), иеромонах. Родился в д. Глод Севского уезда Орловской губ. 10 июня 1904 г. поступил в Валаамский монастырь. 14 февраля 1909 г. определен в послушники. 9 августа 1914 г. пострижен в монашество. 20 августа 1922 г. рукоположен в иеродиакона, 14 марта 1926 г. – в иеромонаха. Проходил клиросное послушание в монастыре и при монастырском подворье в Москве, при архиерейском подворье в Выборге. С 1925 г. исполнял обязанности уставщика. 28 мая 1934 г. назначен заведующим канцелярией монастыря.

Тимон, монах – см. Михаил (Питкевич), иеросхимонах.

Тимофей (Тимофей Николаевич Швецов; 1795–1848), схимонах. Родился в Вологодской губ. 22 октября 1822 г. определен в послушники Валаамского монастыря. 4 апреля 1835 г. пострижен в монашество с именем Тихон. Принял обет молчания и 14 лет не проронил ни слова. Часто удалялся в пустыню и проводил два-три дня без пищи в молитве. Игуменом Дамаскиным был переведен в Петербург, в монастырскую часовню. Отец Тихон прожил в часовне год, но мирской шум, суета, а больше – почитание его простым народом за духовные дарования сильно тяготили подвижника. 28 августа 1841 г. удалился для поклонения в Иерусалим, затем – на Святую Гору Афон. Приехав в Руссик, определился в число братии и был пострижен в схиму с именем Тимофей. По собственному желанию, отпустили его в уединенную пустынь, в келлию св. вмч. Георгия, где он проводил суровую жизнь аскета. Никогда не видели его лежащим, всегда был на ногах. С вечера вставал на молитву и проводил в ней около двенадцати часов. Духовник Иероним благословил его говорить со всеми и давать просящим наставления: как стяжать умную молитву, как очищать внутреннего человека, свое сердце от помыслов и от вражиих прилогов. К концу жизни старец Тимофей вернулся в монастырь, где жил в затворе.

Тихон (Василий Иванович Беллавин; 1865–1925), Патриарх Московский и всея России. Родился в Псковской губ., в семье священника. Окончив Петербургскую Духовную академию, принял монашество. Преподавал, был ректором духовных семинарий, а затем его призвали на архиерейское служение. На Всероссийском Поместном соборе митрополит Московский и Коломенский Тихон по жребию был избран первым, после 200-летнего перерыва, Патриархом. Интронизация его была совершена в Успенском соборе Московского Кремля «среди огня и орудийной смертоносной пальбы» на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, 21 ноября / 4 декабря 1917 г. Вновь избранный Патриарх был олицетворением кротости, доброты, сердечности, но при этом непреклонно твердым в делах церковных. В годы разрухи, гонений, расколов он сохранил Церковь в чистоте Православия. Пришлось претерпеть ему и клевету, и нападки, и покушения, и заключение. Он был воистину народным молитвенником, печальником всея России. В праздник Благовещения Господь призвал Своего служителя. Тело его было погребено в малом соборе Донского монастыря и чудесно обретено уже после прославления свт. Тихона в лике святых. В 1989 г. Архиерейский собор Русской Православной Церкви причислил Патриарха Тихона к лику святых. В 1922 г. Святейший Патриарх Тихон определил статус Финляндской Православной Церкви как автономной.

Федотов Иван Измайлович (1901–1966). Родился в Гдовском уезде, Петербургской губ. Прибыл на Валаам в 1915 г.

Феодот (Илья Смирнов; 1873–1959), монах. Из крестьян Ярославской губ. 5 ноября 1909 г. поступил в монастырь. 5 июля 1913 г. зачислен в послушники. 19 марта 1921 г. пострижен в монашество. Проходил послушания в скитах Авраамиевском, Тихвинском, Германовском и Всех святых: трудился на общих монастырских работах, был псаломщиком.

Феона (Савва Михайлов; 1857–1921), монах. Из крестьян Могилевской губ. Вдовец, детей не имел. 17 сентября 1913 г. поступил в Валаамский монастырь. 23 декабря 1920 г. пострижен в монашество на Московском подворье, там же проходил послушания. Скончался в Москве.

Феопемпт (Федор Степанов; 1882–1963), монах. Из крестьян Тверской губ. 20 июня 1904 г. поступил в Валаамский монастырь. 14 февраля 1908 г. определен в послушники. 23 июня 1912 г. принял монашеский постриг. Проходил разные монастырские послушания и состоял смотрителем свечного завода.

Харитон (Хрисанф Дунаев; 1872–1947), игумен. Из крестьян Костромской губ. 6 мая 1894 г. поступил в Валаамский монастырь. 3 апреля 1897 г. зачислен в послушники. 5 марта 1905 г. пострижен в монашество. 18 февраля 1908 г. рукоположен в иеродиакона. 28 июля 1910 г. – в иеромонаха. С февраля 1909 г. назначен экономом монастыря. С 1920 г. – благочинный Коневского монастыря. В 1927 г. был выбран братией наместником Валаамской обители. В 1932 г. назначен благочинным монастырей Финляндии. В том же году был освобожден от должности по прошению и пребывал на покое в Предтеченском скиту. В 1933 г. утвержден финляндским Церковным управлением в должности настоятеля Спасо-Преображенской Валаамской обители. Игумен Харитон был последним настоятелем, занимавшим эту должность на ладожском Валааме. При нем в 1939–1940 гг. прошли эвакуация монастыря вглубь Финляндии и устроение нового монашеского поселения в Папинниеми. Незадолго до кончины принял схиму.

Христофор (Михаил Кондратьевич Ярощук; 1870–1953), монах. Родился в д. Серахович Ковельского уезда Волынской губ. 2 августа 1911 г. поступил в Валаамский монастырь. 13 августа 1919 г. определен в послушники. 19 марта 1921 г. пострижен в монашество. Проходил послушание при монастырской аптеке: составлял лекарства для братии.

Четвериков Сергий (1867–1947), протоиерей, духовный писатель. Рукоположен во священника после окончания Московской Духовной академии (1896). В 1920 г. эмигрировал через Крым в Константинополь. Был приходским священником в Югославии (1920–1923). Настоятель русского прихода в Братиславе (1924–1928). В 1930-е гг. посещал Валаамский монастырь. Духовник РСХД (1928–1939) и настоятель церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы на бульваре Монпарнас в Париже. Организовал внутри РСХД содружество с более строгой церковной дисциплиной. Скончался в 1947 г. в Братиславе, незадолго до смерти приняв схиму (по некоторым данным, в Валаамском монастыре).

Шульц Константин (полное имя – фон Шульц Руно Оке Камбель Константин (von Schoultz Runo Ake Campbell Konstantin); 1902–1969). По происхождению из древнего финляндского дворянского рода, двоюродный брат Тита Коллиандера. Родился в Хельсинки. Перешел из лютеранской в православную веру в 1946 г. Вступил во второй брак, с Надеждой Головановой, также в 1946 г. Работал начальником рекламного отдела издающейся в Хельсинки шведской газеты «Hufvudstadsbladet» («Столичная газета»). Староста церкви во имя святых великого князя Владимира и равоноапостольной Марии Магдалины в Гангуте. Скончался в Хельсинки.

Шульц Надежда Антоновна, урожденная Голованова, бывшая Минченко (1906–1988). Родилась в Выборге. В годы общения со схиигуменом Иоанном была супругой Константина Шульца. В Петрограде шила костюмы в мастерской Мариинского театра. Владелица собственной швейной мастерской в центре Хельсинки, вышивала иконы. Написала автобиографию в двух томах. Скончалась в Хельсинки.

Ювеналий (Иоанн Кельсиевич Килин; 1875–1958), архиепископ. Родился в с. Арзамасцево Сарапульского уезда, в крестьянской семье. Окончил Сарапульское уездное училище. В 1896 г. поступил в Белогорский Свято-Николаевский монастырь, близ Перми. В 1900 г. принял монашество. С 1904 г. заведующий Белогорским подворьем в Перми. Строитель Спасо-Преображенской Фаворской пустыни. В 1910 г. назначен экономом архиерейского дома в Перми. В 1912 г. стал игуменом. В 1915 г. возведен в сан архимандрита. В 1920 г. эмигрировал в Харбин, где был настоятелем Казанско-Богородицкого монастыря. В 1923 г. переехал в Сербию, настоятелем монастыря в Витовнице. В 1924 г. вернулся в Китай. В сане архимандрита в течение десяти лет был редактором духовно-нравственного журнала «Хлеб Небесный». В 1935 г. – епископ Синьцзянский, викарий Пекинской епархии. В 1941 г. – епископ Цицикарский, в 1946 г. – Шанхайский. В 1947 г. вернулся в Россию, стал епископом Челябинским и Златоустовским. В 1948 г. – Иркутским и Читинским. В 1949 г. – архиепископ Омский и Тюменский, в 1952 г. – Ижевский и Удмуртский. Перед кончиной принял схиму с именем Иоанн. В Ижевской епархии изучают материал к прославлению архиепископа Ювеналия в лике местночтимых святых.


Источник: Письма о духовной жизни : Иоанн (Алексеев), схиигумен, валаамский старец / Сост. В.Г. Дегтерёв. – Москва : Изд. Сретенский ставропигиальный мужской монастырь, 2014. – 636 с.

Комментарии для сайта Cackle