16. Письма архиепископа Анастасия (Грибановского)

Архиепископ Анастасий (Грибановский)

Митрополит Анастасий (в миру Александр Алексеевич Грибановский) родился 6 августа 1873 года в Тамбовской губернии в семье приходского священника. По окончании Тамбовской духовной семинарии он поступил в Московскую духовную академию. В 1898 году он принял постриг и был рукоположен в иеродиакона, а затем в иеромонаха.

С 1900 года он – инспектор Вифанской духовной семинарии. С 1901 года – преподаватель, а затем ректор Московской духовной семинарии, архимандрит.

29 июня 1906 года Анастасий был хиротонисан во епископа Серпуховского, викария Московской епархии. С 14 мая 1914 года он – епископ Холмский и Люблинский, с 10 декабря 1915 года– епископ Кишиневский и Хотинский. С 6 мая 1916 года – архиепископ.

Владыка Анастасий участвовал в работе Поместного Собора Русской Православной Церкви 1917–1918 гг., возглавлял на Соборе отдел церковного имущества и хозяйства.

В 1919 году он уехал в Константинополь, пребывал в Галате, в подворье русского Пантелеимонова монастыря.

В 1922 г. Архиерейский Собор в г. Сремски-Карловци (Сербия) образовал временный Архиерейский Синод и Собор Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ). С этого времени и до конца своей жизни владыка Анастасий состоял в юрисдикции этого Синода.

10 августа 1936 года, после кончины митрополита Антония (Храповицкого), Анастасий был избран первоиерархом Русской Православной Церкви Заграницей, председателем Архиерейского Собора и Синода. После избрания митрополита Сергия (Страгородского) Патриархом Московским и всея Руси, 21 октября 1943 г. в Вене состоялось совещание восьми епископов во главе с Владыкой Анастасием. Это совещание объявило незаконным и недействительным избрание первосвятителя.

В конце 1944 года владыка Анастасий вместе с другими архиереями и канцелярией Синода Русской Православной Церкви Заграницей переехал в Мюнхен. На Архиерейском Соборе, состоявшемся в мае 1946 года в Мюнхене, распавшийся в годы войны Синод был восстановлен, и возглавлял его по-прежнему митрополит Анастасий. В ноябре 1950 года Синод РПЦЗ переехал из Мюнхена в Нью- Йорк (США), где с 1951 года проживал и владыка Анастасий.

В 1950-х годах владыка постепенно отходил от дел. В 1964 году по его инициативе был созван Архиерейский Собор Русской Православной Церкви Заграницей для избрания нового первоиерарха. Сам Анастасий 27 мая 1964 года ушел на покой. Скончался он 22 мая 1965 года. Митрополит Анастасий, согласно завещанию, похоронен в Джорданвилльском монастыре Святой Троицы.

По материалам портала Православие.ру http://www.pravoslavie.ru/sm/6086.htm

АРПМА. Опись 42. Дело 541. Док. А002936.

л. 1–2

25 августа 1911 г., Москва

Вх. № 64

25 августа 1911 г.

В. П. И.

МОСКОВСКИЙ ДАНИЛОВ

МОНАСТЫРЬ

13 августа 1911 г.

№ 75

г. Москва

Его Высокопреподобию

Отцу Настоятелю Пантелеимоновского

на Св. Горе Афон Монастыря

Крестьянин Тульской губернии, Веневского уезда, Новоприборной волости, слободы Староказачьей Никифор Сергеевич Кобзев-Цаплин, проживая с мая месяца 1890 года во вверенном Вашему Высокопреподобию Пантелеимоновском, на Св. Горе Афон, монастыре на послушании живописном, был пострижен в марте месяце 1894 года в монашество с именем Нектарий.

В настоящее время монах Нектарий, проживая в Московском Даниловом монастыре, просит моего ходатайства о признании его монашества в России. Вследствие этого, покорнейше прошу Ваше Высокопреподобие прислать в Данилов монастырь удостоверение о том, что действительно вышеозначенный крестьянин Никифор Кобзев-Цаплин был пострижен в монашество во вверенном Вашему Высокопреподобию Пантелеимоновском монастыре и когда именно.

Настоятель монастыря Анастасий, Епископ Серпуховской

Дописано ниже писарским почерком:

№ 301

31 августа

Удостоверение

Это удостоверение от Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря, вследствие запроса Настоятеля Московского Данилова монастыря Преосвященнейшего Анастасия, Епископа Серпуховского от 13 августа сего года за № 75, в том, что крестьянин Тульской губернии, Веневского уезда, Новоприборной волости, слободы Староказачьей Никифор Сергеевич Кобзев поступил в наш монастырь в качестве послушника 17 ноября 1890 г., затем, 23 марта 1894 года был пострижен в монашество (в мантию) с именем Нектария. После этого в 1905 году из монастыря нашего вышел по собственному желанию, что настоящим документом с приложением монастырской печати и удостоверяется.

л. 3

31 августа 1911 г., Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне

№ 302

31 августа 1911 г.

Ваше преосвященство, Преосвященнейший Владыко, Святительски благословите!

Во исполнение отзыва от 13 августа сего года № 75, честь имею при этом письме смиреннейше представить Вашему Преосвященству удостоверение нашего монастыря за № 301 о пострижении в монашество крестьянина Никифора Кобзева с именем Нектария.

Подписал Игумен монастыря.

л. 4–4 об.

12/25 января (?) 1922 г.

Машинопись с рукоп. добавлениями

О. Заведующему Пантелеимоновского подворья о. Митрофану.

Прошу Вас прибывшему из России преподавателю Духовной Семинарии Д. Куршунджи, устроенному Вами в помещении подворья, продлить срок пребывания у Вас еще на три дня впредь до приискания им более постоянного места пребывания.

Призывая на Вас Божие благословение, имею честь быть Вашим усердным слугою

Архиепископ Анастасий

1922. 12/25 <нрзб.>

№ 378

На обороте, другим почерком и чернилами:

Вот тут и поживи. Откажешься, так не обрадуешься.

л. 5

28 августа 1929 г., Монастырь Св. Пантелеимона на Афоне (?)

Черновик ответа, с большим количеством исправлений

Помета карандашом: Архиепископу Афанасию

На днях мы получили из Константинополя, от нашего <нрзб.> подворием письмо, которое произвело на нас крайне тяжелое впечатление.

Как Вам известно, после закрытия Церкви Св. Николая в Харбине, мы, согласно Вашей просьбе, снисходя духовным нуждам русского беженства, уступили для их пользования нашу подворскую церковь Св. Вмч. Пантелеимона, обусловив, чтобы ктитор храма уплачивал настоятелю подворья за пользование комнатой, электричество и уборку 15 лир в месяц.

Староста церкви, некто Ник. Ф. Квасков, уже давно перестал платить настоятелю вышеозн<аченную> сумму, несмотря на ее ничтожность. Между тем в церковном отчете аккуратно значится сумма 180 лир за аренду церкви, чтобы публика видела, что монахи сдают храм за плату. Находятся деньги для хора певчих (1500 лир), платы церковникам (?) (360 лир), а для монастыря ничего нет. Ведь комната стоит не менее 8 лир, плюс 5 лир электричество, плюс 2 лиры уборка, итого 15 лир. Какая же тут аренда за церковь, которую они ставят в отчете? Вспомните, Св. Владыко, что ни Андреевский, ни Ильинский скиты не соизволили на Вашу просьбу, и только Руссик, к которому Вы обратились к последнему, внял Вашей нужде.

Продолжение на подклеенном листе:

Теперь мы покорнейше просим Ваше Высокопреосвященство оградить нас от нареканий и г. Кваскову уплатить настоятелю Подворья обусловленную сумму, ибо монастырь сам крайне материально нуждается, и ему приходится платить громадные налоги правительству.

Не говоря уже о том, что электр<ичество> даром не дают и услуг бесплатно никто нам не оказывает.

28 августа 1929

Архиеп. Анастасию

в Иерусалим

л. 6–7

20 сентября / 3 октября 1929 г., Иерусалим (?)

Ваше Высокопреподобие

Достопочтенный о. Архимандрит!

Долгом почитаю уведомить Вас, что письмо Ваше от 28 августа сего года мною получено и препровождено к настоятелю Константинопольского Русского прихода при церкви Пантелеимоновского подворья Прот. Михаилу Васильеву для объяснения, так как мне лично неизвестны обстоятельства дела, на которое Вы изволите указывать и от которых, по Вашему убеждению, причиняется ущерб Подворью и вместе Монастырю, которому принадлежит последнее. О результатах этой переписки не замедлю уведомить Вас.

Испрашивая молитв Ваших и всей Вашей братии, призываю на Вас Божие благословение и с почтением остаюсь Вашего Высокопреподобия усердным слугою

+ Архиепископ Анастасий

1929

30 сент. / 3 окт.

л. 24–24 об.

Записка карандашом

М. Анастасию.

В ответ на Ваше письмо от 28-XI-7 уведомляю Ваше Высокопреосвященство, что нас давно беспокоят ненормальные отношения между <нрзб.> и г. Кв<асковым>

Когда мы передавали церковь в пользование русской эмиграции, то мы имели дело с Вашим Высокопреосвященством и только благодаря Вашему высокому авторитету пошли на эту уступку. Вы лично обещали нашему настоятелю уплачивать за пользование по 15 лир в месяц, но до сего дня получена лишь ничтожная сумма. Между тем Подворье требует громадных затрат на ремонт и прочее, а где их взять. Монастырь сам крайне нуждается. <нрзб.> масса хлопот по управлению подворьем, а тут еще грубости от своего же русского человека, который, казалось бы, должен всячески облегчать ему работу. Из письменного доклада о. С<пиридона?> Ваше Высокопреосвященство ясно увидите, что г. Кв. не совсем прав и было лучше ему отойти <далее нрзб.>

л. 8–9

7 января 1930 г., Монастырь Св. Пантелеимона на Афоне

Ваше Высокопреосвященство

Высокопреосвященнейший

Владыко Анастасий

Святительски благословите нас.

На днях мы получили письмо от настоятеля нашего подворья в Константинополе иеродиакона Спиридона, и вот что он, между прочим, пишет:

«Когда я стал просить денег у Николая Ф. Кваскова, чтобы уплатить за электричество 62 лиры за ноябрь и декабрь, так как меня турки лишили дохода, то он меня назвал турецким агентом, якобы я желаю даром деньги отдать, когда дом отнимается, но ведь электричеством ведает общество, а не правительство. Общество же имеет право требовать с нас, потому что мы расходовали за это время электричество. Значит, надо уплатить, как и прочие подворья, а если не уплатить – отрежут свет. Тогда г-н Квасков стал поносить и ругать всех монахов, и в том числе и Вас (о. Игумена).

Мне стало очень обидно, и я сказал ему: Вы живете в монастырском доме и не платите на электричество и налоги, да еще ругаете о. Игумена и всех монахов, а он мне ответил: Это на наши деньги выстроены подворья, а Вы с нас деньги требуете; так что поссорились настояще.

Полагаем, что дальнейших комментариев не требуется, ибо то же самое твердят и большевики. Конечно, Квасковых в числе благодетелей монастыря не имеется, иначе их потомок не выродился бы в коммуниста.

Припадая смиреннейше к Архипастырским стопам Вашего Высокопреосвященства и прося Вашего Святительского благословения прибываем Вашими смиренными послушниками

7 января 1930 г.

Св. Гора Афон

л.11–12

13/26 ноября 1934 г., Афины

Ваше Высокопреподобие

Досточтимый о. Игумен!

Проезжая через Афины в Югославию, пользуюсь случаем, чтобы послать Вам выражение своего глубокого почтения и просить Ваших св. молитв.

Письмо это Вам передаст г-н Петр Иванович Куцури – грек, долго живший в России. Он торгует лесом и хотел бы сделать, если это представится удобным для него и для Вас, некоторые закупки у Вас.

Он известен мне лично по моим встречам с ним в Пирее.

Призывая на Вас благословение Божие,

с глубоким почтением

остаюсь Вашим усерднейшим слугой

+ Архиепископ Анастасий

1934

13/26 ноября

Афины

л. 15

7 марта 1934 г., Монастырь Св. Пантелеимона на Афоне Машинопись с рукоп. добавлениями

7 марта 1934 г.

ВАШЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВО

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивый Архипастырь и Отец, благословите!

О. Игумен, Архимандрит Мисаил, в ответ на письмо Вашего Высокопреосвященства сердечно благодарит Вас за предложение принять участие в чествовании Митрополита Антония по случаю его 50-летнего юбилея священнослужения св. Церкви.

Юбилей высокочтимого Владыки совпадает с таким же юбилеем нашего Аввы – Игумена Мисаила. Он тоже 50 лет тому назад (в 1885 г.) получил хиротонию во иеродиакона и иеромонаха. В текущем же году исполняется и 30 лет его игуменства. Памятно ему это время и по чудесному избавлению от потопления в Черном море.

Когда он молодым иеромонахом плыл на монастырском судне из Таганрога на Афон, случилась сильная буря. Парусник находился на краю гибели. Команда из монахов просила его отслужить Литургию, чтобы перед смертью приобщиться Св. Таин. О. Мисаил начал божественную Литургию. Когда кончил, буря успокоилась и судно благополучно прибыло на Св. Гору. Здоровье о. Игумена несколько улучшается, но рука и нога пока бездействуют. Помолитесь о нем, Св. Владыко, да дарует ему Господь совершенное здравие, на радость и благо св. обители нашей.

<подпись нрзб.>

л. 13

14 февраля 1935 г., Белград

На бланке

КОМИТЕТ

по чествованию 50-летнего юбилея священнослужения Блаженнейшего

Антония, Митрополита Киевского и Галицкого

14 февраля 1935 г.

Белград

Кнеза Данила № 16.

Ваше Высокопреподобие

Глубокочтимый о. Архимандрит.

По поручению Комитета по чествованию 50-летнего юбилея священнослужения Блаженнейшего Антония, Митрополита Киевского и Галицкого, прошу Вас не отказать войти в состав Комитета.

При этом письме прилагаю обращение Комитета с программой чествования Юбиляра.

Призывая на Вас Божие благословение,

и молитвенно желая скорейшего восстановления Вашего здоровья,

с глубоким почтением

остаюсь Вашим усерднейшим (?) слугою

+ Архиепископ Анастасий

л. 16–17, 18

12/26 сентября 1935 г.,

1935. 12/26 сентября

Ваше Высокопреподобие

Досточтимый О. Игумен!

Податель сего – о. Эдгар – англичанин, намеревающийся присоединиться к Православной Церкви с принятием монашества. Чтобы подготовиться к последнему, он и идет на Афон.

Я буду очень признателен Вам и Вашей обители, если Вы благоволите оказать ему гостеприимство с той любовью, которая издавна отличает Ваш монастырь.

Он пробудет на Афоне не более месяца.

Надеюсь, Ваше здоровье теперь в лучшем состоянии. Да укрепит Вас Господь по молитвам Св. Великомученику Пантелеимону.

Прошу Ваших святых молитв и с глубоким почтением остаюсь Вашим усердным слугою

+ Архиепископ Анастасий

л. 19

27 сентября 1935 г., Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне Машинопись

Св. гора Афон 27 сентября 1935 г.

Его Высокопреосвященству,

Высокопреосвященнейшему Анастасию,

Архиепископу.

ВАШЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВО,

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивый Архипастырь и Отец, благословите!

Рекомендованный Вашим Высокопреосвященством англичанин о. Эдгар прибыл к нам благополучно и был принят с братской любовью.

В настоящее время он вместе с иером. о. Димитрием (Бальфуром)³¹³ путешествует по святой Горе для ознакомления с другими обителями Афона, изучает православное богослужение и русский язык. Здоровье мое в прежнем положении. В начале октября исполнится 50 лет моего священнослужения и 30 лет игуменства.

Благодарю Бога, что сподобил меня послужить так много лет Его св. Церкви и св. Обители.

Вручая себя и братство Вашим св. молитвам и испрашивая Архипастырское благословение, остаюсь

ВАШЕГО ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВА

смиренным послушником и богомольцем.

л. 20

5 августа 1936 г., Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне

+ Митрополиту Анастасию Ваше Высокопреосвященство,

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь и Отец,

Благословите!

С глубокой печалью осведомились мы из телеграммы Вашего Высокопреосвященства о кончине Блаженнейшего митрополита Антония.

Все братство нашей обители сердечно разделяет скорбь Русского зарубежья о смерти Великого старца.

В воскресенье, 3 августа, в день его Ангела, была отслужена заупокойная Литургия с панихидой, а в девятый день о почившем была совершена соборне Литургия и панихида. Все иноки горячо молились Всевышнему – да упокоит Он душу усопшего Владыки во Царствие Своем.

Испрашивая св. молитв Ваших и благословения, остаемся Вашего Высокопреосвященства смиренными послушниками.

Наместник Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря.

Св. Гора Афон

5 августа 1936 г.

л. 21

5/18 февраля 1937 г., Сремски Карловци

Машинопись

Председатель Архиерейского Синода

Русской Православной Церкви Заграницей

5/18 февраля 1937 г.

Королевство Югославия

Сремские Карловцы.

Досточтимый отец Иоанникий.

Возвратившись на днях в Югославию из Святой Земли, я был утешен получением Вашего и братии Пантелеимонова монастыря приветственного послания к Празднику Рождества Христова и Новому году.

Душевно благодарю за Ваши молитвенные пожелания и прошу передать таковые же о архимандриту Мисаилу и всей во Христе братии Вашей.

Усердно молю Господа, чтобы Он даровал нам мирное и благословенное ново- летие и возвестил в течение его вожделенное для всех воскресение нашей страждущей Родины.

Испрашивая св. молитв всей братии Вашей Св. Обители, с глубоким почтением и братскою о Христе любовию, остаюсь Вашим усердным слугою и богомольцем

+ Митрополит Анастасий

л. 22

23 мая / 4 июня 1937 г., Сремски Карловци

Машинопись

Председатель

Архиерейского Синода

Русской Православной Церкви

Заграницей

23 мая/4 июня 1937 г.

Королевство Югославия

Сремские Карловцы.

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС.

Ответствуя этими Апостольскими словами на Ваше Пасхальное приветствие, душевно благодарю за последнее и молю Воскресшего Спасителя, да оживотворит и утешит многопочитаемого Отца Архимандрита Мисаила, Вас и всю братию Святого Великомученика Пантелеимонова монастыря Своею благодатью и благословит Вас всяким благословением благостынным.

Митрополит Анастасий

ЕГО ПРЕПОДОБИЮ

ИЕРОСXIМОНАХУ О. ИОАННИКИЮ

НАМЕСТНИКУ РУССКОГО НА

АФОНЕ ПАНТЕЛЕИМОНОВА МОНАСТЫРЯ

л. 23–23 об.

28 ноября / 11 декабря 1937 г., Сремски Карловци

Председатель

Архиерейского Синода

Русской Православной Церкви

Заграницей

28 ноября / 11 декабря 1937 г.

№ 724

Королевство Югославия Сремские Карловцы.

Глубокоуважаемый Отец Архимандрит.

Церковный староста нашей Константинопольской церковной общины Н. Ф. Квасков, как он пишет мне, послал Вам копию своей докладной записки, в которой подробно освещает все печальные недоразумения, которые происходили и происходят с доверенными Пантелеимоновского монастыря. Эти недоразумения вызывают у нас тем более скорбное чувство, что они вредно отражаются на церковной жизни, и без того протекающей в Истамбуле в очень тяжелых условиях.

Мы все очень высоко ценим ту любовь, которую Вы проявили со своей во Христе братией, предоставив нашей общине в пользование храм Подворья. Но как печально, что это доброе Ваше деяние омрачается на самом месте своего осуществления раздорами и спорами, которые сильно вредят и нашему приходу, и самому Подворью. Кто бы ни был виной в спорах и столкновениях по отдельным вопросам, надо, чтобы с обеих сторон проявлялась братская уступчивость и снисхождение друг к другу. Поэтому я усердно прошу Вас сделать наставление своему уполномоченному, чтобы он нес свое служение с терпением и с любовью обносился бы к нашей общине. Высоко ценя любовь, какую вы оказываете русской общине, предоставляя ей право совершать богослужения в храме Вашего подворья, я очень надеюсь, что Вы, достопочтенный Отец Архимандрит, внимательно разобравшись во всем этом деле, поспособствуете мирному разрешению всех недоразумений и столкновений, о которых пишет Н. Ф. Квасков, хорошо известный мне как человек искренне преданный Церкви и ревнующий о пользе ее.

Призывая на Вас Божие благословение, с глубоким почтением остаюсь Вашим усердным слугою.

Митрополит Анастасий.

л. 25–26 об.

12/25 июня 1938 г., Белград

1938. 12/25 июня

Белград

Ваше Высокопреподобие

Досточтимый Отец Игумен

Представляю Вашему благосклонному вниманию подателя сего – Прот. Георгий Флоровский. Его отец был долгое время кафедральным протоиереем Одесского собора, и потому его фамилия не может быть чужда для Вас.

Он состоит теперь Профессором в Богословском Институте в Париже, но далеко не разделяет ни заблуждений т. н. софианских, ни других уклонений от строго православной точки зрения, какими грешат иногда другие преподаватели этого Института.

Ввиду этого мы всегда поддерживали с ним дружеское (?) и литургическое общение и Вас просим оказывать ему всю любовь и внимание, какими Вы искони окружаете всех паломников в священником сане, приходящих на Святую Гору, а особенно подвизающихся в слове и учении.

Желаю Вам и Вашей Святой Обители полного душевного преуспевания и всегда благодатных утешений от Господа.

Испрашивая Ваших святых молитв, с глубоким почтением и истинною во Христе любовью пребывая Вашими смиренными слугою и доброжелателем

+ Митрополит Анастасий

л. 27

9 июля 1938 г., Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне

Св. гора Афон

9 июля 1938 г.

ЕГО ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВУ,

Митрополиту Анастасию,

Председателю Русского Заграничного Синода

ВАШЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВО

Высокопреосвященнейший Владыко

Милостивейший Архипастырь, благословите!

Монастырь св. Великомученика и Целителя Пантелеимона и Скит Св. Апостола Андрея Первозванного, на Афоне, приветствуют Ваше Высокопреосвященство и Архиерейский Синод русской Зарубежной Церкви со всею паствою с днем Русской Славы – памятью Равноапостольного Великого Князя Владимира и 950-летием Крещения Руси.

Умоляем Господа Вседержителя, дабы Он, Всемилостивый, предстательством нашего св. Просветителя, сократил дни великой русской скорби и освободил нашу Родину от сатанинской безбожной власти. Чтобы вновь воссиял в ней свет спасительной веры и водворился мир во всех концах ее.

Испрашивая св. молитв Ваших и Архипастырского благословения, остаемся ВАШЕГО ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВА смиренными послушниками и богомольцами.

За болезнью о. Игумена Архимандрита Мисаила

Наместник Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря

Игумен Русского на Афоне Андреевского скита.

л. 28–28 об.

28 декабря 1938 г., Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне

Св. Гора Афон

28 декабря 1938 г.

Митрополиту Анастасию.

Несколько времени тому назад через отца Протопресвитера Петра мы обращались к Вашему Высокопреосвященству с покорнейшей просьбой высказать мнение по интересующему нас вопросу о хиротонии. Смиренно просим Ваше Высокопреосвященство письменно подтвердить Ваш взгляд на права здешнего епископа, изложенные в письме о. Петра Беловидова³¹⁴. За что будем Вам глубоко благодарны.

Испрашивая св. молитв Ваших и святительского благословения, остаемся Вашего Высокопреосвященства смиренными послушниками и богомольцами.

Игумен Русского на Афоне П<антелеимоно>ва (?) М<онасты>ря

л. 29–29 об.

7/20 января 1939 г., Белград

Машинопись

Председатель

Архиерейского Синода

Русской Православной Церкви

Заграницей

7/20 января 1939 г.

Королевство Югославия

Белград.

Помета: Вх. № 1. 21 янв. 1939 г.

ВАШЕ ВЫСОКОПРЕПОДОБИЕ,

Всечестной о. Игумен Архимандрит Мисаил.

Благодать Господа нашего Иисуса Христа с Вами и со всей во Христе братией Обители Св. Великомученика Пантелеимона, и любовь моя со всеми вами во Христе Иисусе.

Послание Ваше, от 29 декабря 1938 года, нами получено. Извещаем Вас, что мнение, изложенное в письме Протопресвитера о. Петра Беловидова о праве проживающего на Св. Горе Афон греческого Епископа совершать рукоположение мы подтверждаем. Порядок летоисчисления не относится к учению веры. Погрешность в употреблении его, если она не сопровождалась нарушением пасхалии Православной Церкви (Ап. 7, 70, Антиох. 1 и др.), не может считаться расколом с Церковью. Посему нет ни догматических, ни канонических оснований отвергать право греческого Епископа, проживающего на Афоне, священнодействовать и совершать хиротонию в русских обителях, как и избегать церковного общения с ним, ибо он не погрешил против законов веры и жизни христианской, а поэтому не был и не мог быть осужден Собором Епископов, которому только одному дано право судить Епископа (IV, Вс. 9; Антиох. 14 и 15).

Само собой разумеется, право рукоположения на Афоне может иметь греческий Епископ, если он на то уполномочен Вселенским Патриархом, как Епархиальным Архиереем Афона (Антиох. 13; Ап. 35).

Благословение Господне да пребудет со всеми вами.

Испрашивая Ваших святых молитв, остаюсь Ваш усердный во Христе слуга и доброжелатель

Митрополит Анастасий

л. 30

10/23 марта 1939 г., Белград

Председатель

Архиерейского Синода

Русской Православной Церкви

Заграницей

10/23 марта 1939 г.

№ 203

Королевство Югославия

Белград

ДОСТОЧТИМЫЙ ОТЕЦ АРXIМАНДРИТ МИСАИЛ.

Нами получено сообщение, что советник Германского Министерства Церковных Дел г. Гаугг, ведающий сношениями этого Министерства с нашей Германской епархией и оказавший нам немало услуг, выезжает на этих днях в Белград и Афины для ближайшего знакомства с Православными Церквами. Возможно, он посетит и Св. Гору. Если это состоится, то прошу Вас оказать ему помощь в осмотре монастырей, дав ему проводника, если возможно, знающего немецкий язык.

Призывая на Вас и всю братию Божие благословение, с совершенным уважением и преданностью остаюсь Вашим усердным слугой и богомольцем.

+ Митрополит Анастасий

л. 32

2/15 апреля 1939 г., Белград

Машинопись

Председатель

Архиерейского Синода

Русской Православной Церкви Заграницей

2/15 апреля 1939 г.

Королевство Югославия

Белград.

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС.

Досточтимый Отец Архимандрит.

Принося Вам, и в Вашем лице братии возглавляемой Вами св. Обители, выражение душевной признательности за Ваше Пасхальное приветствие, соутешаюсь вместе с Вами общей радостью о Воскресшем Спасителе. Молю Восставшего из Гроба Господа Христа Жизнодавца, да дарует Вам и всей во Христе братии постоянное обновление духа и Христианской радости и да восставит Он Своею всемогущей силой нашу распятую на кресте Родину.

Испрашивая Ваших молитв и призывая на Вас и всю братию Божие благословение, остаюсь Ваш доброжелатель и богомолец

+ Митрополит Анастасий

л. 33

7/20 апреля 1939 г., Сремски Карловци

Машинопись

Канцелярия

Архиерейского Синода

Русской Православной Церкви Заграницей

7/20 апреля 1939 г.

№ 309

Сремские Карловцы. Югославия.

Ваше Высокопреподобие, досточтимый Отец Архимандрит Мисаил.

Пишу Вам по поручению Владыки Митрополита Анастасия, который только что отбыл в Палестину. Здесь остался его келейник о. Макарий Шегов, монах монастыря Пантократора на Афоне. 10/23 мая с. г. кончается срок его паспорта (греческого), выданного на Афоне, и здешнее греческое консульство говорит, что не может продлить ему паспорт без письменного согласия со Св. Горы от надлежащих властей. О. Макарий полагает, что для продления своих документов ему надо поехать на Афон, но Владыка Митрополит хотел бы избежать этого. Поэтому он поручил мне написать Вам, чтобы выяснить, нет ли возможности получить необходимое разрешение для о. Макария по почте, что для этого надо сделать и можете ли Вы в этом чем-либо помочь. Ввиду того, что срок истечения паспорта у о. Макария не велик, я очень прошу Ваше Высокопреподобие сделать распоряжение о возможно скором ответе на это письмо.

Испрашивая Ваших св. молитв и благословения, остаюсь глубоко Вас почитающий и преданный Вам

<нрзб.>

Дописано карандашом:

Афон

28-IV-39

Посылаем Вам ответ о. Игумена Ильинского скита, на сделанный нами запрос по делу монаха Макария Шегова. Из него вы увидите, что надо сделать, чтобы возобновить визу заграничного паспорта о. М.

л. 34

31 декабря 1939 / 13 января 1940 г., Белград

Машинопись

Председатель

Архиерейского Синода

Русской Православной Церкви Заграницей

31 декабря / 13 января 1939/40 г.

Королевство Югославия

Белград.

ВАШЕ ВЫСОКОПРЕПОДОБИЕ

ДОСТОУВАЖАЕМЫЙ ОТЕЦ АРXIМАНДРИТ.

Душевно благодарю Вас и братию возглавляемой Вами св. обители за приветствие к Празднику Рождества Спасителя, видя в таком приветствии лучшее выражение Христианской любви и духовного общения у яслей Христовых.

Родившийся ради нас Богомладенец да ущедрит Вас Своими милостями и да явит всем нам благословенное Новое лето, возвещающее свободу и избавление для нашей плененной Родины и мир всему миру.

Испрашивая Ваших и всей Вашей о Христе братии св. молитв, с глубоким почтением и любовью остаюсь Вашим усердным слугою.

+ Митрополит Анастасий

л. 35–35 об.

Конец января 1940 г. Машинопись

ПОЧТОТЕЛЕГРАММА.

ИЕРОМОНАХУ ЮСТИНУ, НАМЕСТНИКУ ПАНТЕЛЕИМОНОВСКО- ГО МОНАСТЫРЯ НА АФОНЕ.

Глубоко скорблю о кончине досточтимого Отца Архимандрита Мисаила – столпа Афонского монашества. В нем понесла тяжелую потерю вся Православная и особенно Русская Церковь.

Да увенчает Господь своего доблестного подвижника венцом вечной славы.

МИТРОПОЛИТ АНАСТАСИЙ

Ниже другим почерком, фиолетовыми чернилами:

Не откажите, досточтимый о. Иустин, уведомить мне открыткой (B. Ogorodnikoff, Molerova, 57. Belgrade), когда именно получили эту телеграмму, посланную по телеграфу. Синодальной канцелярии это необходимо знать для будущих сношений с Вами и монастырем. Правильный ли ее телеграфный адрес? Не нужно ли изменить его и как?

Делопроизводитель Синодальной Канцелярии В. Огородников.

л. 36

20 февраля 1940 г., Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне

Св. гора Афон

Его Высокопреосвященству

Высокопреосвященнейшему Митрополиту Анастасию Председателю Русского Зарубежного Архиерейского (пропущено слово «Синода»)

ВАШЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВО, Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивый Архипастырь и Отец, благословите!

В связи с постановлением нового игумена Священный Кинот требует подписания Устава св. Горы (Катастатикос хартис). Устав этот издан в 1925 г. Подтвержден правительством и патриархией и имеет силу государственного закона. Он сразу был подписан всеми монастырями за исключением нашего. Под разными предлогами мы откладывали дать подпись. Теперь этот вопрос поставлен категорически. Большинство братии бояться принять новый устав (канонизм) потому, что он нарушает ранее данный патриарший сигиллион и подводит под анафему (?). Посылаем Вам почтой оба документа и усердно просим высказать Ваше высокоавторитетное мнение по этому вопросу. Ответом просим ускорить, так как нам надо сказать свое решение Киноту.

Испрашивая св. молитв Ваших и благословения.

л. 37

7/20 апреля 1940 г., Белград

Председатель

Архиерейского Синода

Русской Православной Церкви Заграницей

7/20 апреля 1940 г.

№ 232

Королевство Югославия

Белград.

Достоуважаемый о. Иустин.

Письмо Ваше от 20 февраля я получил своевременно, но не мог на него ответить до тщательного ознакомления с Уставом Св. Горы, присланным Вами на греческом языке.

Ныне, внимательно рассмотрев Ваше дело и сравнив новый устав с Патриаршим Сигиллионом, я пришел к убеждению, что нет никаких препятствий к принятию Вашей обителью вышеуказанного устава, или как его иначе называют, канонизма.

Призывая на Вас и всю братию Божие благословение, остаюсь Вашим усердным слугой и богомольцем.

+ Митрополит Анастасий

ОТЦУ ИЕРОСXIМОНАХУ ИУСТИНУ,

НАМЕСТНИКУ РУССКОГО НА АФОНЕ ПАНТЕЛЕИМОНОВА МОНАСТЫРЯ.

Помета карандашом на обороте:

Выражаем (?) нашу сердечную благодарность выраженное (?) Ваше участие в нашей обители (?) и глубоко авторитетный отзыв по делу Устава св. Горы,

(подпись неразборчиво)

л. 38

25 апреля/8 мая 1940 г., Белград

Председатель

Архиерейского Синода

Русской Православной Церкви

Заграницей

25 апреля/8 мая 1940 г.

№ –

Королевство Югославия

Белград.

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС.

Так вещали некогда друг другу Св. Апостолы и Жены Мироносицы, свидетельствуя радостную истину Воскресения Христова.

Теми же священными словами ответствуем и мы на Ваше достолюбезное пасхальное приветствие, за которое приносим Вам и братии Вашей Св. Обители нашу душевную благодарность.

Свет Воскресения Спасителя да рассеет мрак, сгустившийся над землей, ставшей истинной юдолью печали и слез, и да озарит своими животворящими лучами особенно нашу страждущую Родину, чающую своего скорейшего воскресения.

Когда настанет этот нарочито светлый день, Русь снова обретет отовсюду своих сынов, чтобы они простерли друг другу братские объятия и воскликнули – воистину жив Христос и снова явил нам силу Свою.

Его преизобильное благословение да пребудет на Вас и на возглавляемой Вами Св. Обители.

Испрашиваю Ваших и всей во Христе братии св. молитв и остаюсь Вашим усердным доброжелателем и сомолитвенником,

+ Митрополит Анастасий

л. 39

21 августа/3 сентября 1958 г., Нью-Йорк

Председатель

Архиерейского Синода

Русской Православной Церкви Заграницей

21 августа/3 сентября 1958 г.

№ 19/47/ 1202

75 East 93 St. New York 28, N.Y.

Phone: Lehigh 4–601

Достоуважаемый Отец Наместник!

С большим сожалением мы узнали о кончине досточтимого игумена Пантелеимоновского монастыря о. архимандрита Иустина, имя которого было широко известно во всем Зарубежье и пользовалось общим уважением.

Господь да упокоит душу почившего в селениях праведных, а братию обители да утешит в постигшей ее скорби и да воздвигнет ему достойного приемника.

Я хотел бы знать, когда и как у Вас будут проводиться выборы нового Игумена, а также намечаются ли уже определенные кандидаты на эту должность.

Призывая на Вас и всю братию Божие благословение, остаюсь Вашим доброжелателем

+ Митрополит Анастасий

Отцу Наместнику

Пантелеимоновского

Монастыря на Св.

Афонской Горе

л. 39–39 об.

6/19 сентября 1958 г., Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне

19/6 сентября 1958 г.

Ваше Высокопреосвященство

Высокопреосвященнейший Владыко

Святительски благословите нас!

Приносим Вам сердечную благодарность за память и соболезнования по поводу смерти нашего Игумена Архимандрита Иустина.

Выборы нового игумена предположены по истечении 40 дней со дня смерти почившего. Сергей Яковлевич Семененко посетил наш монастырь и передал Ваше святительское благословение, что для нас самое ценное.

К сожалению, он мог пробыть у нас всего лишь полтора часа. Мы могли ему передать только иконы, так как, к сожалению, остальные вещи: лампада, кадило, церковные сосуды, как вещи серебряные, воспрещены отсюда к ввозу за границу.

Посылаем Вам отдельным пакетом Афонского душистого ладана.

Прося Ваших святых молитв и святительского благословения Вашего Высокопреосвященства, остаемся Вашими смиренными молитвенниками.

Исполняющий дела Игумена Русского Св. Великомученика Пантелеимона Монастыря на Афоне:

л. 41–42

Без даты

Телеграмма. Фр. яз. Русский перевод на л. 41 об.

Глубоко потрясен кончиной великого о. архимандрита Мисаила, столпа монашеской жизни Афона.

Эта большая потеря для всей православной церкви и, особенно, для русской церкви. Бог да увенчает своего пламенного раба славой вечной.

Митрополит Анастасий.