Церковь св. Великомученицы Екатерины в Екатерингофе

Наружный вид церкви св. Екатерины Великомученицы в Екатерингофе

Во время завоевания русскими Ингерманландии, на берегу Фонтанки, близ слияния с Невою, находилась финская деревня Калыоля, названная русскими Калинкиной. От имени этой деревни произошли существующие ныне названия Калинкина моста и Калинкинской больницы. Недалеко от деревни, или от устья р. Невы и Фонтанки, император Петр Великий, одержал первую на воде ― победу над шведами 6 мая 1703 года. В память этого события, Петр Великий повелел близ места победы построить в 1711 г. существующий ныне деревянный дворец. Император подарил дворец этот супруге своей Екатерине I, и в честь ее назвал его Екатерингофом. Вследствие этого, местность от Калинкина моста до деревни Волынкиной впоследствии стала называться Екатерингофом.

Екатерингофская церков первоначально была устроена по повелению императора Петра I в каменном здании, принадлежащем казенной шпалерной фабрике, и освящена 8 мая 1721 г. Предание говорит, что здесь именно император Петр Великий сочетался браком с Екатериной Алексеевной. Другое предание повествует, что местом венчания императора Петра I была деревянная церковь, с 1707 г. находившаяся на месте прежней деревянной приходской церкви. Так как здание, в котором была устроена церковь св. Екатерины находилось в Дворцовом ведомстве, то и самая церковь первоначально состояла в ведении гоф-интендантской конторы. В то же время церковь эта была и приходскою. К ее приходу принадлежало не только все то пространство, которое теперь ей принадлежит, но и то, которое в настоящее время занимают приходы Покровской и Воскресенской, что в Малой Коломне церкви.

В 1781 г., согласно воле императрицы Екатерины II, здание казенной Калинкинской фабрики было обращено в больницу для лечения секретных болезней, и в то же самое время церковь, существовавшая в этом здании, была совершенно упразднена. Вместо упраздненной церкви, в нескольких саженях от Калинкинской больницы, была выстроена отдельная церковь во имя св. Екатерины. По Высочайшему повелению императрицы, она была построена на месте бывшего скотного двора из старого, бывшего уже в употреблении соснового леса, на казенную сумму. Церковь эта, отличавшаяся только чрезвычайной простотой плана, и не соответствующим величию столицы убожеством, скоро пришла в совершенную ветхость.

Наружный вид временной деревянной церкви во имя св. Великомученицы Екатерины в Екатерингофе

В конце прошедшего столетия, церковь из Придворного ведомства перешла вполне в Епархиальное ведомство. Еще в начале текущего столетия причт и прихожане видели необходимость построить новую, каменную церковь, но по недостатку средств, желание их не могло быть исполнено. Так, в указе Духовной Консистории от 11 мая 1806 г. за № 1401, данным на имя бывшего священника Екатерингофской церкви Иоанна Алексеева, сказано: «сего мая 5 числа на поданном к Его Высокопреосвященству от господина Ивана Федорова просительном письме, о дозволении ему построить новую каменную церковь во имя св. великомученицы Екатерины, что за Калинкиным мостом, на место тесной, и строением своим и видом не соответствующей усердию прихожан церкви, резолюция была таковая: «Бог благословит сие благое начинание и да поспешит подать святую помощь привести оное к надлежащему концу». О дальнейшей судьбе этого предположения из церковных документов не видно.

В 1837 г. вышеозначенная деревянная церковь, по освящении новой каменной, была упразднена, а в 1846 г. с разрешения епархиального начальства совершенно разобрана. Остававшиеся в ней иконы перенесены в новую церковь; иконостас и царские двери ― во временную церковь на «козьем болоте».

В виду того, что место, на котором стояла ранее деревянная церковь, было весьма невыгодно по своему положению, потому что оно было отдалено от центра прихода и от главного тракта, и с одной стороны стеснено жилыми деревянными постройками, с другой же – окружено пустопорожними местами, то священник Иоанн Торопогрицкий и почетнейшие прихожане в 1824 году обратились с просьбою к тогдашнему военному генерал-губернатору графу Милорадовичу об исходатайствовании другого места для построения новой каменной церкви. Место, о котором просили, лежит по Петергофскому проспекту, между Калинкиным мостом и бывшими триумфальными воротами. Оно принадлежало городу, и называлось «фуражным двором».

Наконец, в 1826 году желание Екатерингофских прихожан исполнилось. Государь Император, на заключение министров, которым постановлено отдать означенное место под строение каменной церкви, изъявил Высочайшее соизволение с тем, чтобы план и фасад новой Екатерингофской церкви, представлены были на Высочайшее усмотрение. Вследствие таковой Его Императорского Величества воли, причт и прихожане Екатерингофской церкви, приняв в соображение обширность, счастливое положение Высочайше дарованного места, многолюдство прихода, и самую красоту царствующего града, представили в 1827 г. четыре проекта, составленные известными архитекторами Михайловым и Мельниковым: два ― в древнем, и два ― в новом стиле.

По внесении этих проектов на Высочайшее усмотрение, Его Императорское Величество, на записке Комитета гг. министров изволил написать: «составить конкурс и сделать новые проекты, ибо ни которые из представленных не удовлетворителен». Граф Ланской, тогдашний министр Внутренних дел, публиковал о сей Высочайшей воле в «Петербургских Ведомостях», и дал знать художникам Императорской Академии Художеств. Вследствие этого, в январе 1828 г. представлено было в Департамент публичных зданий при Министерстве внутренних дел, девять проектов. Рассмотрев эти проекты, Государь Император изволил найти лучшим тот, который был составлен профессором Михайловым, заметив, однако при том, что проект сей должен быть уменьшен в пропорциях. Профессор Михайлов уменьшил свой проект и составил смету. Однако то, и другое, не могло быть представлено на усмотрение Его Императорского Величества, вследствие отбытия Его Величества в действующую против Турции армию.

Комитет министров, рассмотрев проект и смету, положил такое мнение: «комитет, усмотрев, что издержки на построение Екатерингофской церкви, с предполагаемыми при ней домами для причта, по уменьшенному проекту проф. Михайлова, будут стоить 1 миллион 200 тыс. руб. ассигн., нашел, что проект этот слишком дорог, и что прихожане не будут в состоянии произвести и по оному постройку церкви на свой счет». А потому комитет положил: «предоставить прихожанам Екатерингофской церкви сделать новый проект, соответственно той сумме, которую они могут пожертвовать от себя на построение церкви». Посему составлены были придворным архитектором К.А. Тоном новый проект и новая смета, по которой на построение храма вчерне назначалось 199 617 руб. ассигн. Проект сей и смета были утверждены Государем Императором в январе 1831 года.

Церковь св. великомученицы Екатерины заложена в 1831 г. и окончена в 1837 г. Церковь каменная, с двумя, по обеим сторонам ограды, каменными часовнями и железною решеткою на каменном фундаменте. Вновь сооружена в 1837 году по упразднении ветхой церкви. Главный алтарь освящен 23 ноября 1837 г. преосвященным Венедиктом, бывшим викарием СПб, им же освящен правый придельный алтарь. Левый придел освящен в 1844 г. мая 28 дня митрополитом Антонием.

Престолов в церкви имеется три: главный ― во имя св. великомученицы Екатерины, правый – во имя св. Николая Чудотворца, левый – во имя св. мученицы царицы Александры. Постройка храма производилась под наблюдением архитектора Тона. Св. иконы в иконостасе писаны новгородским иконописцем Чистяковым. На построение храма было взято в долг из духовно-учебного Управления 50 000 руб. ассигн. на 20 лет с уплатою 5%. Сумма эта уплачена ранее назначенного срока, а именно ― в 1844 г.

При построении храма редкое усердие и неутомимую деятельность выказал покойный прот. М.В. Логановский. Им одним собрано более 70 000 руб. ассигн. Много потрудился также церковный староста, купец Наум Семенович Павловский, прослуживший старостой 21 год. Кроме того, членами строительной комиссии были: д. тайн, совет. Аркадий Иванович Нелидов, коммерции советник И.Ф. Жербин, купцы А. Брызгалов, И. Якимов и Н. Фомин.

Достопримечательности храма:

1) металлическая одежда на престоле, под зеркальными стеклами, пожертвованная купцом И.А. Дурдиным. В ней бронзы 12 пудов, серебра на чеканных изображениях 53 ф., кроме того, несколько тысяч страз и 4 зеркальных стекла; облачение стоит 6 700 руб.

2) одежда белого, превосходной работы глазета на жертвеннике, вышитая золотом по рисунку, составленному с рисунков престола

3) изображение Спасителя, снятого со креста; прекрасный снимок с картины Рембрандта

4) изображение Спасителя, молящегося в сад у Гефсиманском; прекрасная копия с известной картины Бруни, работы Титова

5) копия с картины Рафаэля, изображающая св. архистратига Михаила, попирающего денницу

6) старинное евангелие времен Петра Великого

7) евангелие, печатанное при Елизавете Петровне, в сребро-кованом позлащенном окладе.

Среди церковных записей имеются некоторые замечательные помянники годов 1723‒1753. Так, в помяннике 1742 г. читаем: «Синодик вписавшихся в вечное поминовение на вселенских панихидах и в та времени на литоргиях; аще кто он священник не ленивый, да благоволит и на иных панихидах и литоргиях поминовение творити, когда допустит время и не воспрепятствует ему каковая либо законная нужда, да не будет таковый и сам забвен у Бога, и не постыдно может глаголати: помяни мя Господи во царствии Своем, ибо о протчих незабвенно сам творит воспоминание. Писано бо есть: дадите меру полну и потрясну, и приливающуся, и в нюже меру мерите, возмерится вам».

Далее от 1742 г. марта с 1-го числа надпись гласит: «значатся зде имена вписавшихся в сорокоустие и аще число сорок дней, за какими-либо нуждами всего не исправлено поминовение будет, то да преисполнит иерей в предбудущие времена; також да не обленится и на вселенских поминовениях приусугубит и поминовения. Писано бо есть: и молитва твоя да возвратится в недро твое, сие есть, что излишнее преисполнение, то о тебе самом предпошлется во умилостивление Бога».

Затем имена усопших записаны с различными отметками, как то: «такого-то дня дано один рубль; дано 40 коп.; 20 к. дано сорокоустие, дано сорокоустие рубль, получили; обещали дать и проч.».

С самого основания церкви до 1811 г. при Екатерингофской церкви всегда состояли один священник и диакон. Преемственный порядок священников можно указать с сороковых годов прошлого столетия на основании тех записок, какие были адресуемы на имя священника начальниками разных ведомств, или господами, о дозволении вступить в брак подведомственным им лицам, или крепостным людям. Так, от 1748‒1759 гг. значится священник А. Парамонов, и в то же время неоднократно упоминается А. Яковлев. Тот и другой оказываются совершающими требы в приходе.

В 1841 г. штат был удвоен. В помощь священнику М. Логановскому был определен к сей церкви вторым священником Н. Фасанов. В 1858 г. по резолюции покойного митрополита Григория, назначен третий священник Арсений Сергиевский. Таким образом с 1858 г. при Екатерингофской церкви причт состоял из четырех священников, диакона и четырех псаломщиков.

Что же касается кладбища, было ли оно при начале существования Екатерингофского прихода, то никаких документов по этому поводу не имеется. Старожилы уверяют, что оно было при церкви. Так, они говорят, что огород против церкви, находящийся теперь во владении г. Гейнца, в начале нынешнего столетия назывался огородом на могилах, и даже так писался он и в контрактах. Предание это подтверждается еще и тем, что, многие из жителей здешнего края помнят также могильные насыпи и каменные плиты, существовавшие здесь около тридцатых годов нынешнего столетия.

В 1848 г. у купца Шестакова был куплен каменный трехэтажный дом за 23 000 руб. В втором и третьем этажах этого дома помещался причт. Нижний этаж отдавался под торговые заведения. В шестидесятых годах выстроен по Рижскому просп. собственный трехэтажный каменный дом, в котором помещался весь причт, и несколько вдов духовного звания. Бывший староста П.И. Ипполитов пожертвовал 1 300 р. на украшение храма.

Приписных к Екатерингофской церкви часовен две: одна на заводе Путилова – каменная, другая, тоже каменная, на Подзорном острове.

Приход церкви св. Екатерины Великомученицы чрезвычайно обширен. К нему принадлежат Тентелева и Волынкина деревни, населенные, кроме православных, лютеранами-чухонцами. Кроме того, к нему принадлежат острова: Гутуевский, Резвый, принадлежащий Якимовым и наследникам г. Резвого, Подзорный, данный для жительства лоцманам, Екатерингофский ― с садом для общественных гуляний, и с дворцом Екатерины, и Канонерский – почти необитаемый.

Екатерингофский дворец представляет собою драгоценный памятник времен императора Петра Великого. Почти все бывшие в нем достопримечательные вещи, показывавшиеся здесь прежде посетителям дворца, ныне взяты в Эрмитаж. Близ Екатерингофского дворца были и другие старинные дворцы, как, напр., Анненгоф, принадлежавший великой княгине Анне Петровне, и Елисаветгоф, подаренный великой княгине, впоследствии императрице Елизавете Петровне.

Подзорный остров назван так потому, что на нем, по описанию Богданова, император Петр Великий имел собственный уединенный дом, и на нем ― башенку, с которой он мог смотреть в подзорную трубу на идущие по морю корабли.

При церкви св. Екатерины Великомученицы, что в Екатерингофе, существует Приходское благотворительное общество вспоможения бедным, открытое в 1873 г. Кроме того, в следующем 1874 году, при нем учреждена богадельня на 40 человек.

В 1875 году был открыт детский приют на 20 мальчиков и 20 девочек.

Богадельня и приют помещаются в выстроенном на церковной земле доме.

Дом Екатерининского приходского общества вспоможения бедным при церкви св. Екатерины великомученицы в Екатерингофе

В приюте Закон Божий преподавался детям постоянными членами общества: священником Ант. Феодор. Федотовым, Ник. Алексеев. Бельским и Л. Аф. Лесницким. Учительницей в приюте состояла М.В. Прозорова, обязанности начальницы благотворительных заведений общества исполняла Евгения Максимовна Агафонова.

Управление домом, принадлежащим обществу, и заведывание хозяйственною частью оного, а также благотворительными учреждениями общества лежало на попечителях: В.С. Юрьеве, И.А. Парамонове, В.H. Махонине и M.3. Захарове.

В 1904 г. Общество понесло тяжелую утрату в лице скончавшегося 8 декабря учредителя и председателя общества вспомоществования бедным приходе церкви Св. Екатерины Великомученицы, действ. статс. сов. Федора Ивановича Григоровского.

Совет общества составляли: председатель совета настоятель церкви протоиерей A.Ф. Федотов, казначей Общества ― Ник. Ив. Дурдин.

Староста церкви д. ст. сов. И. А. Хрущов, священники: Н.А. Бельский и Л. Аф. Лесницкий.

Попечители, заведывающие богадельнею и приютом ген.-майор В.С. Юрьев, И.А. Парамонов, В. Ив. Дурдин, М.3. Захаров, В.Н. Махонин и другие.