профессор Александр Павлович Лопухин

Глава 33

Разумный человек верен закону, и закон верен ему. Будь подготовлен в слове и осмотрителен в дружбе. Помни о могуществе и правосудии божественном. Во всех делах твоих будь главным и не клади пятна на честь твою. Приучай раба к трудолюбию, но не забывай в нем близкого тебе человека.

Сир.33:1 Боящемуся Господа не приключится зла, но и в искушении Он избавит его.

Сир.33:2 Мудрый муж не возненавидит закона, а притворно держащийся его – как корабль в бурю.

2. Что корабль без руля во время бури, – то и человек, не управляемый твердым и мудрым законом.

Сир.33:3 Разумный человек верит закону, и закон для него верен, как ответ урима.

Сир.33:4 Приготовь слово – и будешь выслушан; собери наставления – и отвечай.

4. Отвечай тем, кто спросит тебя.

Сир.33:5 Колесо в колеснице – сердце глупого, и как вертящаяся ось – мысль его.

5. Мысль и чувство неразумного человека так же неустойчивы, как колесо во время движения колесницы.

Сир.33:6 Насмешливый друг то же, что ярый конь, который под всяким седоком ржет.

Сир.33:7 Почему один день лучше другого, тогда как каждый дневной свет в году исходит от солнца?

Сир.33:8 Они разделены премудростью Господа; Он отличил времена и празднества:

Сир.33:9 некоторые из них Он возвысил и освятил, а прочие положил в числе обыкновенных дней.

Сир.33:10 И все люди из праха, и Адам был создан из земли;

Сир.33:11 но по всеведению Своему Господь положил различие между ними и назначил им разные пути:

Сир.33:12 одних из них благословил и возвысил, других освятил и приблизил к Себе, а иных проклял и унизил и сдвинул с места их.

Сир.33:13 Как глина у горшечника в руке его и все судьбы ее в его произволе, так люди – в руке Сотворившего их, и Он воздает им по суду Своему.

Сир.33:14 Как напротив зла – добро и напротив смерти – жизнь, так напротив благочестивого – грешник. Так смотри и на все дела Всевышнего: их по два, одно напротив другого.

7–14. Все дни, по своему происхождению, одинаковы, но некоторые из них, изволением Божиим, возведены на степень нарочитых дней, для увековечения в памяти народов славных и спасительных деяний Господних. Все люди, по своему происхождению, также равны между собою, но всеведение Господне (ст. 11) прозревает, кто и как из них воспользуется в земной жизни дарованной ему свободой воли (Сир.15:11–20), а потому в своем правосудии Господь определяет в удел одним блаженство, в удел другим – страдание.

Сир.33:15 И я последний бодрственно потрудился, как подбиравший позади собирателей винограда,

Сир.33:16 и по благословению Господа успел и наполнил точило, как собиратель винограда.

Сир.33:17 Поймите, что я трудился не для себя одного, но для всех ищущих наставления.

15–17. Ср. Сир. 24:37. Писатель книги говорит о своем усердии в деле собирания мудрых наставлений, для вразумления всех ищущих наставления, причем называет себя последним в ряду ветхозаветных учителей, трудившихся в винограднике Премудрости.

Сир.33:18 Послушайте меня, князья народа, и внимайте, начальники собрания:

Сир.33:19 ни сыну, ни жене, ни брату, ни другу не давай власти над тобою при жизни твоей;

Сир.33:20 и не отдавай другому имения твоего, чтобы, раскаявшись, не умолять о нем.

Сир.33:21 Доколе ты жив и дыхание в тебе, не заменяй себя никем;

Сир.33:22 ибо лучше, чтобы дети просили тебя, нежели тебе смотреть в руки сыновей твоих.

Сир.33:23 Во всех делах твоих будь главным, и не клади пятна на честь твою.

Сир.33:24 При скончании дней жизни твоей и при смерти передай наследство.

Сир.33:25 Корм, палка и бремя – для осла; хлеб, наказание и дело – для раба.

Сир.33:26 Занимай раба работою – и будешь иметь покой; ослабь руки ему – и он будет искать свободы.

Сир.33:27 Ярмо и ремень согнут выю вола, а для лукавого раба – узы и раны;

Сир.33:28 употребляй его на работу, чтобы он не оставался в праздности, ибо праздность научила многому худому;

Сир.33:29 приставь его к делу, как ему следует, и если он не будет повиноваться, наложи на него тяжкие оковы.

Сир.33:30 Но ни на кого не налагай лишнего и ничего не делай без рассуждения.

Сир.33:31 Если есть у тебя раб, то да будет он как ты, ибо ты приобрел его кровью;

31. Ты приобрел его кровью, т.е. приобрел его частью твоего кровного достояния и сблизил с собою кровью его трудов и страданий.

Сир.33:32 если есть у тебя раб, то поступай с ним, как с братом, ибо ты будешь нуждаться в нем, как в душе твоей;

Сир.33:33 если ты будешь обижать его, и он встанет и убежит от тебя, то на какой дороге ты будешь искать его?


Вам может быть интересно:

1. Толкование на книгу Премудрости Соломона – Глава 15 профессор Александр Павлович Лопухин

2. О книге премудрости Иисуса сына Сирахова и её писателе протоиерей Александр Рождественский

Комментарии для сайта Cackle