Правило 2 Петра Александрийского
Тем, которые по взятии токмо их под стражу, и по претерпении скорбей и смрада в темнице, как бы в осаде, в последствии без сражения с мучениями соделались пленниками, быв сокрушены по крайней скудости сил и по некоей слепоте, довлеет приложити лето к предшествовавшему времени: поскольку и они совсем предали себя страданиям за имя Христово, хотя и получали в темнице великое утешение от братий. За сие да воздадут они со многою лихвою, желая освободитися от горчайшаго плена диавольскаго, воспоминая наипаче глаголющаго: Дух Господень на мне, егоже ради помаза мя: благовестити нищим посла мя, проповедати плененным отпущение, и слепым прозрение, отпустити сокрушенныя во отраду, проповедати лето Господне приятно и день воздаяния (Ис. 61:1, 2; Лук. 4:18, 19).
(Ап. 62; I Всел. 10; Анкир. 1, 2, 3, 9, 12; Василия Вел. 73, 81; Григория Нисск. 2, 5).
Вам может быть интересно:
- Глава 2. БОРЬБА С ГНОСТИЦИЗМОМ. – Правила Святых Апостолов и Вселенских соборов с толкованиями – святитель Никодим (Милаш)
- Канонические правила Православной Церкви с толкованиями - Апостольские правила
- Правила свт. Василия Великого – святитель Василий Великий
- Номоканон при Большом Требнике – профессор Алексей Степанович Павлов
- Опыт православного догматического богословия. Том IV – святитель Сильвестр (Малеванский)
- Номоканон константинопольского патриарха Фотия с толкованием Вальсамона. Часть 2
- Правила свмч. Петра Александрийского в Сборнике Церковных Правил (†311) – священномученик Петр Александрийский
- Каноническое послание к Василиду – священномученик Дионисий Александрийский
- Роль мирян в управлении церковным имуществом – митрополит Николай (Ярушевич)
- Правила святых Вселенских Соборов с толкованиями
- Канонические правила Православной Церкви с толкованиями. Поместные Соборы – Лаодикийский собор 360 г.
- О собственном законодательстве в православной Церкви – святитель Герасим (Добросердов)
- Отзыв на сочинение И. Громогласова "Определения брака в кормчей и значение их при исследовании вопроса в форме христианского бракозаключения" – профессор Павел Васильевич Гидулянов
- Правила и практика древней Вселенской Церкви относительно принятия неправославных священнослужителей в Православную Церковь с повторением и без повторения рукоположения – профессор Тимофей Васильевич Барсов
- Основные начала, определяющие взаимные отношения между Церковью и государством в России – профессор Павел Александрович Прокошев