протоиерей Николай Баринов
- Новые ироды 140
- Новые ироды 140
- Учение об апокатастасисе в трудах святителя Григория Нисского 3K
- Все ли спасутся? К вопросу о вечных муках 2.6K
- Опровержение учения о всеобщем спасении на основании Священного Писания, трудов святых отцов и деяний Вселенских Соборов. К вопросу о вечных муках 1.3K
- Марксизм-ленинизм и христианство: продолжение исследования И. Восторгова 1.2K
- Марксизм-ленинизм и христианство: классы и классовая борьба 742
- Марксизм-ленинизм и христианство: «успехи» коммунистической власти в России 574
- Марксизм-ленинизм и христианство: обобществление собственности, нравственность, правосудие 517
- Белые крылья. Дивеевская быль 441
- Возможность апокатастасиса: к платоновским истокам дихотомичности мысли святителя Григория Нисского 344
- Марксизм-ленинизм и христианство: диктатура «пролетариата», террор 342
- Системы всеобщего апокатастасиса в древнегреческой философии и их влияние на святителя Григория Нисского 315
- Феофан Затворник или Горский-Платонов 299
- Русская Православная Миссия в Японии в XIX-XX вв. 295
- Гностицизм во время Иринея Лионского и в наши дни 280
- Община-приход святого праведного Алексия Мечева 257
- Происхождение и развитие двух практик на Литургии Преждеосвященных Даров на Руси 250
- Митрополит Стефан (Яворский) и книга «Камень веры» 245
- История древнейших переводов Священного Писания Нового Завета 216
- Развитие двух практик на Литургии Преждеосвященных Даров с первых веков христианства по XIV в. 207
- Развитие двух практик на Литургии Преждеосвященных Даров в XIV – XX вв. 189
- Святые отцы о книге «Камень веры» митрополита Стефана Яворского 186
- Богословско-историографический анализ работ святых отцов Русской Православной Церкви XIX — начала XX в. по теме причин и целей сотворения мира 182
- Новые ироды 140
- Антропный принцип 140
- Ошибки петербургского перевода книги «Камень веры» 119
- Происхождение, персонификация и уничтожение зла у Платона и в святоотеческой мысли в контексте вопроса об апокатастасисе 78
- Влияние культурно-исторических событий Древней Греции и Римской Империи на дихотомию взглядов в проблеме апокатастасиса святителя Григория Нисского 59
- Недостаточно раскрытые стороны прозелитизма и экстремизма в Российской Федерации 36
- О месте Поместных и Архиерейских Соборов в системе Церковного управления 33
- Библия и Коран. Основные различия вероучительных книг христианства и ислама по заветам преподобного Макария Алтайского 33
- Некоторые аспекты противодействия современным угрозам во взаимодействии РПЦ и ФСИН на основе святоотеческого учения Церкви 27
протоиерей Николай Баринов
официальная страница
Биография
Родился 8 ноября 1966 года в Смоленске.
Образование
В 1989 году окончил Рязанский Радиотехнический институт по специальности «Конструирование и производство радиоаппаратуры».
С 2002 по 2007 год обучался заочно на пастырском отделении Рязанской Православной духовной семинарии. В 2015 году закончил Московскую духовную академию. Диплом: Специалист в области православного богословия.
Священническое служение
В 2000 году Николай Баринов стал председателем приходского совета прихода во имя святителя Николая Мирликийского в Рязани, началось строительство храма. Это подвигло Николая в 2002 году поступить в Духовную семинарию, в которой он обучался в течение пяти лет.
В 2004 году Николай Баринов был рукоположен в сан диакона. В этом же году состоялась его хиротония в иерея, тогда же отец Николай стал настоятелем строящейся церкви. К окончанию строительства — в 2008 году было решено освятить храм в честь святых Царственных страстотерпцев, таким образом, с 2009 года отец Николай является настоятелем храма в честь святых Царственных страстотерпцев.
Приход занимается работой со школами и детскими садами. Отец Николай Баринов несет послушание по духовному окормлению колонии строгого режима в Рязани, является координатором по работе с комиссиями по делам несовершеннолетних и Рязанского городского родительского собрания.
В 2013 году отец Николай стал протоиереем.
Письменные труды
Помимо пастырской деятельности протоиерей Николай Баринов занимается написанием статей и книг. В сфере его интересов: ювенальная юстиция, догматика, мученичество, учение о всеобщем спасении (апокатастасис), есть книги, переведенные с церковнославянского языка, в частности «Камень веры», автором которой является митрополит Стефан (Яворский). Отец Николай Баринов сотрудничает с рязанским издательством «Зёрна», в котором вышли две его книги, освещающие вопросы посмертной участи грешников.