14. О водоосвящении
В Ветхом Завете освящали воду для того, чтобы ею очищаться от внешнего осквернения:
«Для нечистого пусть возьмут пепла той сожженной жертвы за грех и нальют на него живой воды в сосуд; и пусть кто-нибудь чистый возьмет иссоп, и омочит его в воде, и окропит шатер и все сосуды и людей, которые находятся в нем, и прикоснувшагося к кости человеческой, или к убитому, или к умершему, или ко гробу. И пусть окропит чистый нечистого» (Чис.19:17–19).
Господь чудесно освящал воду в купальне Вифезда: «Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот, купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов... Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду; и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью» (Ин.5:2–4).
В Христианстве вода освещается от Духа Святого чрез благодатное священнодействие для телесного оздоровления и душевного очищения. Много чудес от благодатной освященной воды было и есть, и она по нескольку лет не подвергается порче.
Вам может быть интересно:
- Память святого Апостола Иакова Зеведеева – Библейская энциклопедия – архимандрит Никифор (Бажанов)
- Доброе исповедание. Православный противосектантский катехизис – мученик Николай Варжанский
- Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни – святитель Феофан Затворник
- IV. Стихиры, Богородичные, тропари, величания с избранными стихами, ирмосы, каноны и антифоны из служб двунадесятых праздников и Святой... – Письма к монашествующим. Отделение 2. Письма к монахиням. [Часть 3] – преподобный Макарий Оптинский (Иванов)
- Святоотеческое учение о ереси и еретиках
- Основы искусства святости. Том VI – епископ Варнава (Беляев)
- Определение границы между Православием и ересью – свт. Григорий Палама – профессор Георгий Мандзаридис
- Болгарская ересь богомилов – протоиерей Николай Стеллецкий
- Курс обличения русских сектантов рационалистов – Иван Георгиевич Айвазов
- Критика мистицизма в «Письмах о духовной жизни» свт. Феофана Затворника – Роман Михайлович Конь
- Ответ на "Пашковские вопросы" – священномученик Философ Орнатский
- Закон о месте еврейского богослужения в Ветхом Завете – епископ Исидор (Богоявленский)
- О рябиновщине – профессор Николай Иванович Ивановский
- Необходимость живого слова при ведении миссионерских бесед с отпавшими – архиепископ Алексий (Дородницын)
- Сектоведческая тематика в трудах святителя Феофана Затворника – Роман Михайлович Конь