АПОСТОЛЬСКИЙ ПОДВИГ
«Величаем тя, Апостоле Христов, и чтим болезни и труды твоя, ими же трудился еси во благовестие Христово».
(Величание Апостольское).
Так поет Церковь Божия о каждом из Апостолов Христовых. На первом месте ставит болезни, а потом уже труды... Что такое болезни Апостольские? Это, прежде всего, их чисто физические лишения: голод, холод, нищета (1Кор. 4). Но болезни Апостольские, главным образом, были душевные. Апостолы Христовы на своем пути встречали недоверие, злобу, ненависть. Они скорбели об окаменении людских сердец, их ослеплении: глашатаев истины, мира и любви несчастные люди гоняли от себя. Страдали апостолы из-за непостоянства и вероломства иных, что приняв истины, они вскоре же, под влиянием лжеучителей, изменяли им, как то было с Галатами. Все эти скорби души, это – были муки духовного рождения Апостолами грубых язычников или упорных иудеев – в христианскую веру (Гал. 4:19). А труды Апостольские, состоящие в том, что они непрестанно проповедовали христианское учение людям неверующим, переходя из селения в селение, а христиан утверждая в истинах, возвещенной прежде святой Христовой Веры (Деян. 14:21–22 и др.)... Апостольские труды и болезни, возлюбленные, несут теперь преемники апостолов – православные епископы и священники. Кому не известны труды пастырские? – Священники совершают службы Божии и в праздники, и в воскресные дни, и по будничным дням. Они должны идти по первому зову верующих; в то время, как другие люди отдыхают от своих трудов, священник, как врач, в каждый час должен идти к больному, или умирающему. Когда появляется заразительная болезнь: тиф, холера, чума – и все, даже родные оставляют своих близких и убегают. В то время, как врач, с ног до головы защищен медицинскими предохранительными средствами, священник, особенно сельский, бесстрашно идет к одру болящего. Таковы труды пастырские. Но это не самое тяжелое в пастырском деле. А самое тяжелое – это болезни духовные о своей пастве. Когда пастырь видит равнодушие своей паствы к вере, к посещению храма Божия, когда слышит о разврате и других пороках, – он болеет душою о грехах своих словесных овец. Особенно ныне, в дни церковных смут, страдает православный пастырь, видя, как иные его духовные чада уходят из святой ограды православной Церкви за всякими лжеучителями, которые говорят превратно, дабы увлечь учеников за собою (Деян. 20:29–30). Помня о трудах, а особенно о духовных болезнях своих православных епископов и пастырей, не забывай, возлюбленный, своего долга – быть послушным своим духовным руководителям, как преемникам апостольским, согласно словам Спасителя, сказанным своим ученикам, а в лице их – всем православным священникам и пастырям: «Слушающий вас – Меня слушает и отвергающийся вас – Меня отвергается» (Лк. 10:16).
Харьков, июнь 1925 г. АМИНЬ.