Кабан или вепрь

Кабан или вепрь (חֲזִיר מִיַּעַר – лесной или дикой вепрь, кабан; σῦς ἐκ δρυμοῦ; aper de silva; L. Eber, Waldeber): Пс.79:14. – Кабан или вепрь – двухкопытное, толстокожее животное, отличающееся своей дикостью и свирепостью. Кабаны встречаются теперь в Европе в диком состоянии лишь в немногих местах; но тем обыкновеннее они в Азии и в северной Африке. По наружности, кабан похож на свою родственницу – домашнюю свинью; только туловище у него короче и плотнее, ноги толще, голова несколько длиннее и острее, уши более стоячие и клыки больше и острее; щетина грубая и жесткая. Кабан, обыкновенно, держится в сырых, болотистых местах, покрыты ли они густым лесом, или только болотными растениями. В Европе они живут преимущественно в больших лесах; в Азии и Африке, наоборот, располагают свое логовище среди болота или большого поля, также любят держаться в сахарных плантациях, в тростниках огромных болот; в лесах выбирают сырые места. Все кабаны очень общительны, живут стадами вместе; только сильные кабаны живут угрюмыми отшельниками. Каждый кабан вырывает себе яму такой величины, чтобы в ней удобно было лежать. Стада устраивают общее для себя логовище. Днем стадо лежит лениво на месте; к вечеру поднимается за кормом, направляясь в леса и луга рыть землю, или же бежит прежде к луже купаться; они любят валяться в болотах и в грязи. Когда в ночи все кругом утихает, кабаны отправляются в поля, и если раз где поселятся, то выгнать их оттуда нелегко. От них очень трудно также оберегать поля, когда колосится хлеб. Иногда они опустошают огромные пространства в полях. Пищу их составляют лесные полевые плоды и животные. В лесу и на лугах они роют землю, ища трюфелей, личинок насекомых, червей. Осенью и зимой они едят дубовые и буковые желуди, лесные орехи, каштаны, картофель, репу, бобы. Вообще они едят все, даже падаль, мертвую дичь, человеческие трупы, даже трупы своей братьи, никогда, однако же, не нападают на своих живых. Кабаны все осторожны и бдительны, но не трусливы. У них тонкое обоняние и хороший слух, но зрение плохое. В своих поступках они доказывают известного рода смышленость. Вообще они добродушны. Самый сильный кабан на трогает человека, если не раздражен. Но все они, без исключения, не выносят ни малейшего оскорбления, или даже дразнения. Если человек идет спокойно, они не обращают на него внимания, или быстро убегают; но если он их разозлит, они без разбору бросаются на безоружного и вооруженного и дерутся со слепой яростью. Намереваясь броситься на человека, или на другое животное, они бегут невероятно быстро и наносят своими клыками тяжелые и опасные раны. Движения их быстры и порывисты, хотя несколько неуклюжи и тяжелы. Кабан бежит охотнее в прямом направлении, не любя делать крутых поворотов, ниспровергая все живое, попадающееся ему на пути, умея прокладывать себе дорогу чрез непроходимые чащи леса и пересекая клыком довольно толстые деревья. Кабаны причиняют большой вред полям и садам, взрывая землю и разрывая и исторгая корни виноградных лоз и других растений и деревьев. С этим-то разрушительным действием кабана сравнивает псалмопевец разрушительные и опустошительные действия врагов земли Иудейской, с таким тщанием возделанной, насажденной и воспитываемой Самим Господом (Пс.79:9–16). Кабан, бросающийся на противника, умеет очень искусно воткнуть свои клыки снизу в живот, или в ногу неприятеля, и, быстро откидывая голову вверх и назад, производит большие и глубокие раны, которые проникают иногда чрез все жилы ноги до костей, или чрез все покровы живота до внутренностей. Особенно часто это бывает с собаками, которых они не терпят и от которых защищаются со всем ожесточением. Сильные кабаны бросаются и на крупных животных, жестоко изувечивая их своими клыками, лошадям, напр., разрывая живот и грудь. Голосом кабан совершенно сходен с домашней свиньей. Мясо кабана ценится высоко; в нем вкус свинины соединен со вкусом дичи. Колбасы, приготовляемые из кабаньего мяса, также превосходны, и продаются с большой прибылью; щетины очень ценятся. Но как бы ни велика была польза от этих животных, она никогда не покроет делаемых ими убытков. См. Брема Жизнь животных. См. Верх. Библ. Слов. р. 389. Сибирц. Опыт Библ. Ест. Ист. 1867 г. р. 216.