Источник

Валяльщик или белильщик

Валяльщик или белильщик ( מְכַבֵּס ,כּוֹבֵס– от כָּבַס = валять, стирать, мыть; γναφεύς; fullo; слав.: белильщик; L: Walker): 4Цар.18:17. Ис.7:3, 36:2. Мал.3:2. Мф.9:16. Мк.2:21, 9:3. – Ремесло или занятие этих валяльщиков или белильщиков состояло частью в том, чтобы вытканным сукнам или полотнам, посредством своего искусства, доставлять надлежащий вид – плотность и твердость, частью в том, чтобы ношенные шерстяные или полотняные одежды, от ношения сделавшиеся нечистыми, вычищать и снова давать им прежний глянец, особенно шерстяным тканям. То и другое занятие заключало в себе нечто более, нежели одно только валянье или мытье сукна и полотна. Валянье или беленье, упоминаемое в Евангелии (Мф.9:16. Мк.2:21. – γναφεύς или κναφεύς от κνάπτω = чесать шерсть, валять, ворсить), служило не только к удалению пятен, но и к тому, чтобы, посредством всклочения шерсти с обеих сторон ткани, доставить сукну необходимую плотность и твердость. Для хорошего чищения, конечно, требовались разные средства. Машин для валянья или беленья у евреев в древности, конечно, еще не было. Основываясь на значении еврейского названия белильщиков – מְכַבֵּס, от כָּבַס = топтать, валять, мыть, надобно полагать, что еврейские белильщики или валяльщики занимались преимущественно необходимым мытьем и чищением сукон и полотен. Они мыли их в воде, колотили вальками и топтали в корыте, употребляя при этом разные средства. О вальке валяльщиков упоминается у Евсевия в Д. Ист. (II. I. 2), что одним из таковых вальков убит был св. ап. Иаков, брат Господа (см. ап. Иаков). Чтобы доставить чистительной воде более крепости и силы, греческие белильщики употребляли для сего и мыло, и минеральную щелочь, и щелок из мыльных растений, и мел, и белую глину (с Цикладских островов), содержащую в себе натр или щелочную соль и проч.; посему и евреи употребляли разные такого рода мыльные и щелочные вещества (Мал.3:2. См. Бориф. трава). Минерал, употребляемый часто ныне белильщиками, который хорошо вбирает в себя жирные или масляные пятна, носит, как известно, название сукновальной глины. Одежды, подобно как и шерсть овечья, обыкновенно были белого цвета. Для вычищения их и сообщения им совершенно полного глянца, требовалось три дня, а для пестрых одежд – один день. Вследствие дурного запаха, каким сопровождалось мытье или беленье, валяльщики обыкновенно занимались своим делом вне города. Отсюда в Иерусалиме было особое, так называемое, белильничье поле; оно находилось на северо-западной стороне Иерусалима, при верхнем пруде (4Цар.18:17. Ис.7:3, 36:2). Может быть, на юго-востоке Иерусалима, при источнике Гоголь, занимались также некогда валяньем или беленьем сукна или полотна; по крайней мере, дает повод так думать название источника; слово רֹגֵל значит валяльщик или белильщик (см. Т. 3. См. Т. 1). См. Winer, Т. 2. р. 675–676. Riehm, р. 1731–1732.

Источник:
Солярский П.Ф. Опыт библейского словаря собственных имен: в 5 т. Аалар – Фиино дерево / Прот. П. Солярский. – СПб.: Типо-лит. Цедербаума и Гольденблюма, 1879-1887.
Комментарии для сайта Cackle