Улицы и площади

Улицы и площади. В еврейском три идущия сюда названия: חוּץ – ряд, улица; רְחֹב –площадь, плато и שׁוּק – улица (Песн.3:2. Иер.37:21. Притч.7:8 и др.). – Под улицами и площадями разумеется такое пространство в городе, которое не занято домами или строениями, но представляет собой свободное, открытое место; при городских воротах были широкие площади, где в древности происходили народные собрания, производился суд и совершались наказания (Втор.13:16. Иов.29:7. 2Цар.22:43. Неем.8:1. 3. 16), где проходящие и проезжающие путешественники, если им не было в городе пристанища, проводили ночь под открытым небом (Быт.19:2. Суд.19:15. 17:20), где также был и рынок (4Цар.7, 1. 18); Господь учил народ на улицах и площадях (Лк.13:26). Улицы восточных народов, по единогласному свидетельству путешественниκoв, очень узки, так что иногда один навьюченный верблюд занимает всю улицу в ширину ее, и разъезд с другим встречным бывает очень затруднителен. Такое устройство улиц, может быть, имеет то в своем основании, что узкие улицы защищают своей тенью от палящего дневного зноя. Были, впрочем, и широкие улицы, так как в городах ездили в древности в колесницах. Самое название улиц «рехоб», «рехбот», означающее собственно площадь и прилагающееся и к площадям, и к улицам, свидетельствует о широте некоторых улиц (Плч.2:11. Зах.8:4. Песн.3:2). Флавий, различая узкие и широкие улицы, называет первые βῆμαι, а последние πλατεῖαι (Сир.9:7. Лк.14:21. Деян.9:11, 12:10). Эти улицы востока в древности, как и теперь, были очень извилисты; широкие – гораздо прямее. Во многих городах на улицах, по обеим сторонам, устроялись для пешеходов тротуары. Есть улицы и более широкие, но они не для езды, а обставлены по сторонам своего рода лавками со сводами, в которых купцы и лавочники выставляют свои товары. Проход в таких улицах сверху бывает покрыт, и свет проникает в них только сквозь нарочито устрояемые для сего отверстия в своде. На обоих концах такой улицы находится по двери, которые на ночь запираются, и продавцы, оставляя здесь свои товары, отправляются на ночлег в свои жилища, а для ремесленников таким ночлегом часто служит голая земля здесь же поблизости. Кроме этих гостиных дворов в больших городах много бывает и открытых базаров (ἀγοραί)на площадях, под открытым небом, где товары раскладываются или просто на улице, или в шалашах, палатках и лавочках. Такие торговые площади обыкновеннее находились в древности при городских воротах (Иов.29:7. 4Цар.7:18. Неем.8:1, 3, 16, 13:19–22), иногда за воротами, вне города (Неем.8:1–3. 2Цар.21:12. сл. 3Цар. 22:10–12), а иногда и по сю сторону ворот, внутри города (2Пар.32:6). Улицы в древности долго оставались без мостовых; поэтому тесные улицы крайне неудобны были для ходьбы зимой от сильной грязи, а летом от множества пыли. В мостовых, впрочем, и не было крайней необходимости, ибо города устроялись на твердых скалах и местах возвышенных. Впрочем, были и мостовые, и они появились на востоке довольно рано, – раньше, чем в Италии и Риме. Римляне выучились мостить улицы у Карфагенян. В Иудее, по Флавию, Ирод вымостил дорогу до Антиохии на расстоянии 20 стадий; также он сделал мостовую в великолепно построенной им Кесарии. В Иерусалиме и других городах, вероятно, были мостовые еще прежде. См. Zell. 1, р. 412–413. Библ. Археол. Иерон. вып. 1. 1883 г. р. 38–40. Riehm, р. 463.