Завет / Договор

Основное значение завета-договора выражено в Библии словами Иеремии: «И буду им Богом, а они будут Моим народом» (31:33). Бог вступает с людьми в особые отношения, обязуясь охранять Свои народ, а в ответ ожидает послушания. Большинство упоминаемых в Библии заветов заключены между Богом и человеком, но Ветхий Завет говорит также и о договорах, заключенных между людьми.

Сама Библия представляет собой два больших «Завета» – Ветхий и Новый. Ветхий завет, заключенный на горе Синай, где Бог дал Своему народу Десять Заповедей – основные правила жизни, лежит в основе иудейской религии. Некоторые археологические открытия наводят на мысль, что форма завета соответствовала обычному для тех времен типу соглашений между ближневосточными народами.

В Ветхом Завете говорится и об иных договорах. Например, после потопа Бог обещал Ною впредь не уничтожать мир водой. Это завет Бога со всем человечеством.

Затем последовал завет с Авраамом. Бог обещал дать потомкам Авраама землю, которая станет их собственной землей, и призывал их разделить полученные благословения с другими народами мира. Договор Бога с Его избранным народом был обновлен на горе Синай.

Новый завет между Богом и людьми, предсказанный в Ветхом Завете, основан на смерти Иисуса. Иисус говорил на Своей последней вечере: «Сия чаша есть новый завет в Моей крови». В Послании к Евреям сравниваются ветхий и новый заветы. В новом завете есть то, чего не было ранее, – избавление от власти греха, свобода повиновения Богу.

См. также Избрание.

Исх.19:3–6; 20:1–17; Быт.9:1–17; 12:1–3; 15:7–21; Иер.31:31–34; 1Кор.11:25; Евр.8:13; 10:4